Lai nhật khả kỳ đích thượng nhất cú thị thập ma

Đáp: 1, mãi nhất cá thục thấu đích hương tiêu ( hoặc bình quả, tối hảo thị lạn bình quả ) hòa lựu liên nhục phóng tại nhất khởi ( bất quản nhĩ dụng thập ma đông tây bả tha môn trang tại nhất khởi ), lãnh thiên đích thoại 3 thiên tả hữu tựu thục liễu, nhiệt thiên đích thoại 1 thiên tả hữu tựu khả dĩ liễu. Nhân vi thành thục đích hương tiêu ( hoặc bình quả ) hội thích phóng ất hi khí thể, nhi ất hi bổn thân tựu thị ngận đa quả nông dụng lai thôi thục dụng đích. 2, bả sinh lựu liên” phóng” thục thông thường thị dụng lưỡng trương báo chỉ ( bảo tiên mô, hậu mao cân dã hành, bất yếu dụng tố liêu đại, bất quá báo chỉ canh hảo ) bả lựu liên chỉnh cá khỏa trụ nhiên hậu phóng tại âm lương điểm đích địa phương, bất yếu đa tiếp xúc dưỡng khí hòa không khí, giá dạng lựu liên bất hội thục đắc lạn điệu. Phóng lưỡng thiên tựu khả dĩ cật liễu. 3, dụng bảo tiên mô bao trụ quả nhục dụng vi ba lô chuyển 2 phân chung tả hữu tựu hành liễu, giá cá bạn pháp hữu nhân dụng quá, bất thị hốt du a. 4, thường ôn hạ, phóng kỉ thiên giá cá thuyết bất chuẩn. Nhân vi yếu khán lựu liên hữu đa sinh, hoặc giả yếu tha đa thục. Như quả chỉ thị hữu ta thanh nhất bàn phóng 2 thiên tựu hảo liễu. Như quả nhĩ tưởng yếu tha thục đáo tự kỷ “Khai khẩu” đích thoại tựu phóng cá 4-5 thiên ba. Đãn thị bất yếu sái tha, nhĩ thiên vạn biệt bả nhục bác xuất lai, yếu phóng tại tha đích xác lí. 5, một thục đích thoại dã thị khả dĩ nã lai tố điềm phẩm, phóng nhập giảo phan cơ lí đả lạn, tố thành điểm tâm cật, vị đạo dã ngận bất thác.