Trung quốc hữu na ta thư pháp gia đích cố sự

Trung quốc thư pháp gia đích cố sự ngận đa, như vương hi chi lâm trì học thư đích cố sự, vương hiến chi y hang tập tự đích cố sự đẳng đẳng.

   đông tấn thư pháp gia vương hiến chi, tự tử kính, thị vương hi chi đích đệ thất cá nhi tử, quan chí trung thư lệnh, nhân xưng “Vương đại lệnh”. Vương hiến chi tòng tiểu tiện cân trứ phụ thân vương hi chi học tự. Tương truyện, vương hiến chi tằng hướng kỳ phụ thỉnh giáo tập tự đích bí quyết, phụ thân chỉ trứ viện trung thập bát khẩu thủy hang thuyết: “Bí quyết tựu tại giá ta thủy hang lí diện, nhĩ bả thập bát khẩu hang trung đích thủy tả hoàn tựu tri đạo liễu.”

   vương hiến chi tâm lí bất phục, nhận vi tự kỷ nhân tuy tiểu, tự dã tả đắc bất thác, quyết tâm hiển điểm bổn lĩnh cấp phụ thân khán khán. Vu thị tiện tòng đầu luyện khởi cơ bổn công lai. Tha thiên thiên chiếu phụ thân đích tự, luyện tập hoành, thụ, điểm, phiết, nại, túc túc luyện liễu lưỡng niên, tài nã cấp phụ thân khán. Vương hi chi tiếu nhi bất đáp. Mẫu thân tại nhất bàng thuyết: “Hữu điểm tượng thiết hoa liễu.” Vương hiến chi hựu thiên thiên luyện các chủng các dạng đích câu, túc túc luyện liễu lưỡng niên. Cấp phụ thân khán, phụ thân hoàn thị bất hưởng. Mụ mụ bình luận thuyết: “Hữu điểm tượng ngân câu nột.” Tòng đệ ngũ niên khai thủy, vương hiến chi tài thiên thiên luyện hoàn chỉnh đích tự, túc túc tả thượng tứ niên, tài bả tự phủng cấp phụ thân khán. Vương hi chi khán liễu nhưng nhiên diêu đầu, thán khí, kiến đáo hữu cá “Đại” tự, hiềm giá thế thượng khẩn hạ tùng, vu thị tại hạ diện điểm liễu nhất điểm, thành vi “Thái” tự. Vương hiến chi bả tự nã cấp mẫu thân khán, mẫu thân nhất trương nhất trương địa đoan tường, khán liễu tam thiên tài khán hoàn, tối hậu thán khẩu khí thuyết: “Ngã nhi luyện tự tam thiên nhật, chỉ hữu nhất điểm tượng hi chi.” Vương hiến chi giản trực kinh đắc phát ngốc liễu, nguyên lai mẫu thân chỉ đích na nhất điểm, chính thị phụ thân gia tại “Đại” tự hạ diện đích na nhất điểm a!

   vương hiến chi tàm quý dĩ cực, phiền muộn địa tẩu xuất gia môn, lai đáo thành môn khẩu, khán kiến nhất vị lão bà bà tại lạc bính mại. Lão bà bà lạc hảo nhất trương, tựu dụng trúc khoái thiêu khởi, nhất hạ liêu tiến bối hậu trúc biển lí, nhất trương trương điệp đắc ngận tề chỉnh. Vương hiến chi kiến liễu thập phân kinh nhạ, tiện thượng tiền vấn na lão bà bà: “Nhĩ đầu dã bất hồi, chẩm ma liêu đắc giá ma chuẩn nha?” Lão bà bà hồi đáp: “Giá một thập ma, dã bất quá tượng vương hi chi tả tự, thục luyện bãi liễu.” Vương hiến chi mãnh nhiên tỉnh ngộ, đại thụ khải phát, vu thị hồi gia kế tục hạ khổ công luyện tự. Hữu nhất thiên, vương hi chi tiễu tiễu địa tẩu đáo nhi tử đích thân hậu, mãnh nhiên gian bạt tha thủ lí đích bút can, một hữu bạt động, cảm thán thuyết: “Thử nhi hậu đương phục hữu đại danh.” Tha tri đạo vương hiến chi tả tự hữu liễu thủ kính liễu, giá tài tất tâm giáo đạo tha.

   cư thuyết, vương hiến chi hoàn hoàn toàn toàn tả quang liễu viện trung thập bát đại hang mặc thủy. Đáo hậu lai, tha dã thành vi danh chấn tấn đại đích thư pháp gia.