Bảo chất kỳ 7 thiên hòa 15 thiên đích tiên nãi khu biệt

Triều hoa tịch thập

Hảo bình hồi đáp

Tiên nãi đích bảo chất kỳ thủ quyết vu tha đích xử lý hòa trữ tồn phương thức. Thông thường tình huống hạ, tiên nãi đích bảo chất kỳ vi 7 thiên hoặc 15 thiên. Giá lưỡng chủng tiên nãi đích khu biệt như hạ:

1. Xử lý phương thức bất đồng: 7 thiên bảo chất kỳ đích tiên nãi thông thường thị kinh quá cao ôn diệt khuẩn xử lý nhi thành, nhi 15 thiên bảo chất kỳ đích tiên nãi tắc thị kinh quá siêu cao ôn diệt khuẩn xử lý nhi thành. Siêu cao ôn diệt khuẩn xử lý năng cú sát tử canh đa đích tế khuẩn, nhân thử 15 thiên bảo chất kỳ đích tiên nãi canh nại trữ tồn.

2. Trữ tồn phương thức bất đồng: 15 thiên bảo chất kỳ đích tiên nãi thông thường nhu yếu tại thất ôn hạ trữ tồn, nhi 7 thiên bảo chất kỳ đích tiên nãi tắc nhu yếu tại đê ôn hạ trữ tồn. Giá thị nhân vi siêu cao ôn diệt khuẩn xử lý hậu đích tiên nãi dĩ kinh tiêu trừ liễu tế khuẩn, sở dĩ bất nhu yếu đê ôn trữ tồn.

3. Vị đạo hòa khẩu cảm bất đồng: Do vu siêu cao ôn diệt khuẩn xử lý hội sử đắc tiên nãi đích đản bạch chất hòa chi phương toan phát sinh biến hóa, nhân thử 15 thiên bảo chất kỳ đích tiên nãi khả năng hội hữu nhất ta khảo hồ đích vị đạo. Nhi 7 thiên bảo chất kỳ đích tiên nãi tắc khả năng canh gia tân tiên, khẩu cảm canh hảo.

Tổng đích lai thuyết, 7 thiên bảo chất kỳ đích tiên nãi canh thích hợp nhu yếu đê ôn trữ tồn đích tràng hợp, nhi 15 thiên bảo chất kỳ đích tiên nãi tắc canh thích hợp tại thất ôn hạ trữ tồn hòa trường kỳ trữ tồn. Tuyển trạch na chủng tiên nãi thủ quyết vu cá nhân đích hỉ hảo hòa sử dụng tràng hợp.

Triều hoa tịch thập2024-04-20 02:22:01

Bổn võng trạm dẫn dụng, trích lục hoặc chuyển tái thượng thuật nội dung cận cung võng trạm phóng vấn giả giao lưu hoặc tham khảo, văn trung quan điểm hoặc tín tức dữ ái vấn công tư vô quan, dữ chi tương quan đích nhậm hà sự vụ dĩ cập pháp luật trách nhậm quân dữ ái vấn công tư vô quan.

Tối tân hồi đáp Hoán nhất hoán

Vấn: Dịch tình phòng khống tối mỹ chí nguyện giả

Đáp:

Đáp: Mỗi thiên thượng ngọ, trịnh châu thị học phủ hoa viên đích trụ hộ tổng hội tại đại môn khẩu khán kiến nhất cá thục tất đích thân ảnh, tuy nhiên đái trứ khẩu tráo, đãn thị mỗi cá nhân nhưng năng tòng tha thân thượng cảm thụ đáo thiện ý hòa ôn noãn, đại gia tổng thị thân thiết địa xưng tha vi “Phòng lão sư”. “Phòng lão sư” tịnh bất thị công đại đích nhất danh giáo chức công, nhi thị trịnh châu cao tân khu phong dương gia ấu nhi viên đích đổng sự trường, đương đắc tri xã khu nhu yếu chí nguyện giả hiệp trợ công tác, tuy dĩ niên cận lục thập, nhưng hào bất do dự báo danh gia nhập đáo liễu xã khu chí nguyện phục vụ đương trung. Tại ngoại nhân khán lai, “Phòng lão sư” thị phong dương gia ấu nhi viên đích đổng sự trường, đãn tại gia lí khước cụ hữu đa trọng thân phân. “Phòng lão sư” thị gia trung trường nữ, tòng tiểu tựu thị đệ muội môn học tập đích bảng dạng, đương dĩ kinh bát thập đa tuế đích lão mẫu thân đắc tri “Phòng lão sư” yếu khứ xã khu lí đương chí nguyện giả, sung mãn liễu đam ưu dữ bất xá, đinh chúc liễu các chủng chú ý sự hạng, kim niên dĩ kinh cửu thập tuế kiến quốc tiền tham gia cách mệnh đích lão phụ thân thuyết: “Quốc gia nhu yếu nhĩ, nhĩ tựu yếu trùng tại tối tiền diện”. “Phòng lão sư” tại gia trung trừ liễu thị nữ nhi, hoàn thừa đam trứ “Thê tử”, “Mẫu thân” hòa “Nãi nãi” đích trách nhậm. Trượng phu hòa nhi tử tri đạo liễu “Phòng lão sư” đích quyết định hậu, biểu kỳ đại lực chi trì, gia trung đích nhất ứng sự vụ bất dụng tha đam tâm, liên gia trung tối tiểu đích tiểu tôn tử dã đối “Phòng lão sư” thụ khởi đại mẫu chỉ thuyết: “Nãi nãi, nhĩ chân bổng”. Gia lí an đốn hoàn, “Phòng lão sư” tựu đầu nhập đáo xã khu đích công tác đương trung, xã khu đích công tác mỗi thiên đô ngận phồn mang, tảo thượng nhất đáo công tác cương vị, “Phòng lão sư” tựu khai thủy cấp tiến xuất đích cư dân trắc lượng thể ôn, phổ cập phòng dịch tri thức, chỉ đạo cư dân chính xác bội đái khẩu tráo đích phương pháp, tại trị thủ đương trung hữu thời hội ngộ đáo một hữu bội đái khẩu tráo đích cư dân, “Phòng lão sư” hội lập tức thượng tiền đề tỉnh cư dân, hiện tại thị dịch tình cao phát kỳ, tẫn lượng thiếu xuất môn, xuất môn nhất định yếu đái hảo khẩu tráo. “Tạ tạ nâm, a di, nâm tân khổ liễu……” Nhất cú cú cảm tạ hòa thiện ý đích đề tỉnh nhượng “Phòng lão sư” tại hàn lãnh đích đông thiên lí tổng thị bội cảm ôn noãn.