Quảng biệt lão trại cổ thụ trà khẩu cảm đặc điểm

Đáp: Nhất, tài đại tẩu bỉ kiếp vận giá chủng cách cục đích bát tự hòa thượng diện thuyết đích vô điều hầu đích bát tự soa bất đa, chỉ thị nguyên nhân bất nhất dạng. Giá chủng nhân bất phát đích chủ yếu nguyên nhân thị vận một hữu tẩu hảo, tha đích đặc điểm thị lai tài tựu phá tài, thủ trung tồn bất trụ tiền. Đại bả đại bả đích tránh tiền, đại bả đại bả địa hoa tiền, tối chung thủ lí diện một hữu tiền. Tòng bát tự đích phương diện lai khán, chủ yếu thị mệnh trung hữu tài, đãn vận tẩu đích thị bỉ kiếp vận, dã khiếu bại tài vận, nhân thử giá chủng nhân tuy nhiên mệnh trung tài đại, đãn hoàn thị một hữu tài. Hóa giải đích phương pháp thị dụng giải khắc phù lai điều lý. Nhị, tài lâm đào hoa tài lâm đào hoa giá thị nhất cá ngận hữu ý tư đích mệnh lý cách cục, tại bát tự giá cá dự trắc đích hệ thống trung tài khả khán tác thị tiền đích tín tức, đồng thời tha dã đại biểu thê hoặc giả nữ nhân. Chính tài đại biểu thê tử, thiên tài đại biểu thiếp. Như quả tài lâm thượng đào hoa na giá cá nhân tựu yếu chú ý liễu, giá khả bất đại biểu nhĩ mệnh trung đích tài vượng, hữu đại tài khả phát, nhi thị nhĩ ngận hữu nữ nhân duyên, ngận khả năng hội hữu dị tính xuất hiện. Như quả bất tiểu tâm tựu hội đái lai bất lợi, khinh giả phá tài, trọng giả hội đạo trí gia đình phá liệt. Giá ta hậu thiên đô thị khả dĩ điều giải đích, biến bất lợi vi hữu lợi. Tam, tuyển thác hành nghiệp tục thoại thuyết “Nữ phạ giá thác lang, nam phạ tuyển thác hành”, hiện tại đích xã hội bất thị cổ đại na chủng nam chủ ngoại nữ chủ nội đích xã hội liễu. Nhân nhân đô thị xã hội đích nhất bộ phân, đô thị xã hội phát triển đích thôi động giả. Cá nhân đích phát triển tuyển trạch đích hành nghiệp ngận trọng yếu, tha hội ảnh hưởng nhĩ đích nhất sinh. Hữu đích nhân tuyển đối liễu hành nghiệp, thuận phong thuận vũ, nhi hữu đích nhân tắc tuyển trạch thác liễu hành nghiệp, trách càn đô bất thuận, nghiêm trọng địa ảnh hưởng liễu tự kỷ đích phát triển. Bỉ như thuyết cụ bị diễn xướng đích nhân ngạnh nhượng tha khứ cảo nghiên cứu, thích hợp tòng chính đích nhân nhượng tha khứ kinh thương. Nhi mệnh trung tài đại, thân dã vượng tại thương giới năng hữu nhất phiên tác vi, năng phát đại tài đích nhân ngạnh nhượng tha khứ tòng chính, giá tựu nghiêm trọng ảnh hưởng liễu giá cá nhân đích nhất sinh. Mệnh thị hảo tài tại vượng, dã bất hội phát đích. Hậu thiên một hữu tiến hành sách hoa, giá chủng nhân tại ngã môn dự trắc trung kinh kinh thường hội ngộ đáo, hậu hối dã một hữu dụng liễu. Tứ, mệnh lý vô tài ngã môn đích bát tự trung đích càn chi thị phân ngũ hành đích, dã tựu thị kim mộc thủy hỏa thổ, kỳ trung dĩ nhật càn vi ngã, ngã khắc giả vi tài tinh. Bỉ như ngã vi ngũ hành thổ, na ngũ hành trung thổ thị khắc thủy đích, giá dạng tựu đắc xuất mệnh trung đích tài tinh ngũ hành vi thủy. Như quả mệnh trung hữu ngũ hành thủy, tựu thuyết minh mệnh trung hữu tài tinh, khả dĩ bất thị mỗi cá bát tự đích ngũ hành đô thị toàn đích, nhân thử mệnh trung ngũ hành khuyết thủy, na tựu thị mệnh lý một hữu tài tinh. Hữu nhất danh tục ngữ khiếu “Mệnh lí hữu thời chung tu hữu, mệnh lí vô thời mạc cường cầu”. Tựu thị thuyết mệnh lí hữu đích tảo vãn đô năng đắc đáo, mệnh lí một hữu đích ngạnh cầu thị bất hành đích, hữu ta nhân cường cầu tài, vi liễu đắc tài bất trạch thủ đoạn, tối hậu hại nhân hại kỷ. Giá thị bất hành đích. Kỳ thật mệnh lí vô tài như quả đại vận tẩu thượng tài vận nhất dạng khả dĩ đắc tài đích, hữu thời nhĩ khán chu vi đích bằng hữu bình thời ngận cùng, khả dĩ đột nhiên nhị tam niên nội tựu phát đạt liễu, giá tựu thuyết minh tha tẩu thượng hảo vận liễu. Đãn tẩu hảo vận tất cánh bất thị mỗi cá nhân đô năng tẩu đắc thượng đích. Nhân thử đối vu giá chủng tình huống khả dĩ dụng vượng tài phù lai bả mệnh trung đích tài tinh bổ vượng, giá dạng tài vận tựu hội hảo ngận đa. Ngũ, tài đại thân nhược giá thị tối điển hình đích phú mệnh tham nhân đích nhất chủng, mệnh trung đích tài phi thường đại, vô luận trảo na cá đại sư khán đô thuyết tài vượng, nhất sinh trung dã cánh hòa tài đả giao đạo liễu, dã hữu ngận đa đích tránh tiền cơ ngộ. Tối chung tự kỷ khước một hữu tiền, sinh hoạt ngận gian tân. Ngận đa nhân bất minh bạch liễu, bất thị mệnh trung tài đại mạ? Chẩm ma hoàn nhất vô sở hữu ni? Nguyên lai bát tự trung hữu tha đích quy định, na tựu thị bát tự trung giảng cứu ngũ hành trung hợp, quá vượng hòa quá suy đô bất hành. Như quả bát tự trung ngũ hành quá vượng, na ma đại vận tựu đắc tẩu ức chế, háo tiết tha đích vận, giá dạng tựu thị tẩu hảo vận liễu. Đại đa sổ nhân tựu thị giá dạng, mệnh trung đích tài ngận vượng, giá thị phi thường hảo đích, cụ bị liễu phát đại tài đích tiên thiên điều kiện. Khả thị bất hảo đích tựu thị thân nhược, thân nhược tựu bất thắng tài, tựu thị thừa đam bất khởi. Giá tựu yếu khán đại vận liễu, như quả đại vận tẩu bang thân vận, na tựu thị phú mệnh. Như quả đại vận tái tẩu tài vận hoặc giả thị quan vận, giá dạng bất đãn bất phát tài, phản đáo hội nhân tài sinh tai. Nhất lai tài tựu xuất sự, bất thị hữu bệnh tựu thị xuất tai, tổng chi đắc bả giá ta tiền hoa quang tài một sự. Tài đại thân nhược thị khả dĩ hóa giải đích, đại gia bất dụng đam tâm, hóa giải giá chủng mệnh cục đích phương pháp tựu thị tiến hành chuyên nghiệp đích ngũ hành bổ vượng phù lai bả tự thân bổ vượng. Lục, bát tự vô điều hầu hữu đích nhân bát tự trung tài vượng, nhi thả dã thân cường đồng dạng hoàn thị một hữu đắc đáo đại tài. Hữu ngận đa đích phát đại tài đích cơ ngộ, năng cản thượng đãn tựu soa na ma nhất điểm điểm, tối chung tựu thị thành bất liễu nhi di hám chung thân. Tổng thị dữ phát tài đích cơ ngộ sát kiên nhi quá giá xác thật lệnh nhân di hám, đãn giá thị vi thập ma ni? Ngã môn thường thính hữu nhân thuyết “Anh hùng vô dụng võ chi địa”. Tựu thị giá cá nhân ngận hữu năng lực, đáo na đô một hữu cấp tha thi triển tài hoa đích cơ hội, nhân thử nhất sinh tựu bất đắc ý. Tòng bát tự mệnh lý lai khán, giá chủng nhân đích bát tự bổn thân ứng cai phi thường hảo, bổn lai ứng cai thị hữu đại tác vi đích. Đãn bát tự trung nghiêm hàn giảng cứu đông thiên sinh đích nhân mệnh trung tất tu hữu hỏa lai noãn cục, hạ thiên sinh đích nhân mệnh trung tất tu đắc hữu thủy lai hàng táo khí. Mệnh trung một hữu đại vận tái bất tẩu giá cá vận, na ma tựu bất khả năng thành công, ngã môn thường thính nhân thuyết đích “Sinh bất phùng thời” tựu chỉ đích thị giá cá nguyên nhân. Đối vu giá chủng tình huống khả dĩ dụng ngũ hành hóa giải phù lai tiến hành điều tiết.