Vi thập ma thuyết thất bất xuất môn bát bất hồi gia

Tục ngữ thuyết đắc hảo, sơ thất thị bảng thối đích nhật tử. Trung quốc cổ đại truyện thống đích tập tục. Tựu thị thuyết bất quản thị đại nhân hoàn thị tiểu hài đại niên chính nguyệt sơ thất giá thiên yếu cật diện điều, ngụ ý dụng diện điều tượng tuyến nhất dạng lai triền trụ nhân môn đích thối. Tựu tượng chinh trứ giá nhất niên trung tiểu hài bất loạn bào, bất bào đâu. Đại nhân tại giá nhất niên trung dã bất loạn tẩu, ổn ổn đương đương địa trám tiền quá nhật tử.

   tại thượng thế kỷ 50 niên đại dĩ tiền, na thời đích giao thông ngận bất phương tiện, nhân môn xuất môn đáo ngoại địa kinh thương hoặc bạn sự, thông thường nhu yếu nhất niên bán tái hoặc canh trường đích thời gian tài năng hồi gia. Na thời tại ngoại diện tố sự đích phong hiểm dã phi thường đại, trường bối vi liễu đối xuất môn nhân giảm thiếu phong hiểm hòa gia nhân đích sinh hoạt an toàn, đối tương xuất môn đích hậu sinh tại xuất môn chi tiền tiến hành giáo huấn, dã tựu thị như hà tố nhân. Chế đính liễu “Thất bất xuất môn, bát bất quy gia” đích quy tắc.

   “Thất bất xuất môn” thị chỉ gia lí đích “Du diêm sài mễ tương thố trà” giá thất dạng một hữu sung phân đích trữ bị bất năng xuất môn.

   “Bát bất quy gia” thị chỉ tại ngoại diện đối nhân đối sự đích thời hầu “Trung hiếu nhân nghĩa lễ lợi trí tín” giá bát hạng một hữu tố đáo vị, tựu bất năng hồi gia hương kiến phụ lão hương thân.

   đương tiền, đại đa sổ nhân bả tha lý giải thành nhật lịch phùng thất hòa phùng bát đích nhật tử bất xuất môn hòa bất quy gia, giá thị nhất chủng ngộ giải.