Vẫn thạch đích lục cá đặc chinh đô hữu na ta

Nhất thị dung xác: Vẫn thạch yếu xuyên việt trù mật đích đại khí tằng tài năng lạc đáo địa diện, tại giá cá quá trình trung dữ đại khí phát sinh ma sát sản sinh cao ôn, tại kỳ biểu diện phát sinh dung dung nhi hình thành nhất tằng bạc bạc đích dung xác, nhân thử, “Tân tiên” đích vẫn thạch đích biểu diện đô hữu nhất tằng hắc sắc đích dung xác, hậu độ ước vi 1 hào mễ.

   nhị thị hình trạng: Vẫn thạch tại xuyên việt trù mật đích đại khí tằng thời, kinh quá nhiên thiêu hòa cao ôn hạ đích ma thực, sử kỳ hình thái đại đa đô thị hồn viên nhi vô lăng vô giác, đương nhiên dã hữu lệ ngoại đãn bất đa.

   tam thị dung khanh: Chân đích vẫn thạch biểu diện đô bố mãn đại đại tiểu tiểu, thâm thiển bất đẳng đích ao khanh, khoa nghiên công tác giả xưng vi “Dung thực khanh”, dã hữu đích vẫn thạch hoàn cụ hữu thiển thiển đích trường điều hình khí ấn, tựu tượng thủ chỉ án hạ đích thủ ấn, giá thị nhân vi vẫn thạch dữ đại khí chi gian đích tương hỗ tác dụng tạo thành đích.

   tứ thị cầu lạp: Cư liễu giải, mục tiền phát hiện đích đại bộ phân vẫn thạch vi cầu lạp vẫn thạch, ước chiêm tổng sổ đích 90% dĩ thượng, giá dạng đích vẫn thạch trung hữu đại lượng đích hào mễ đại tiểu đích khuê toan diêm cầu thể, xưng tác “Cầu lạp”, tại cầu lạp vẫn thạch đích tân tiên đoạn liệt diện thượng, nhục nhãn khả dĩ khán đáo tế tiểu đích viên hình đích cầu lạp.

   ngũ thị kim chúc: Thiết vẫn thạch hòa thạch thiết vẫn thạch đích nội bộ do kim chúc cấu thành, giá ta thiết đích niết hàm lượng ngận cao, chiêm đáo 5%-10%, cầu lạp vẫn thạch nội bộ dã hữu, tại tân tiên đoạn liệt diện thượng quân khả khán đáo tế tiểu đích kim chúc khỏa lạp.

   lục thị bỉ trọng: Thiết vẫn thạch đích bỉ trọng vi 8 khắc /㎝3, viễn viễn cao vu địa cầu thượng phổ thông nham thạch đích bỉ trọng.

   thất thị từ tính: Các chủng vẫn thạch nhân vi hàm hữu thiết nhi cụ hữu cường độ bất đẳng đích từ tính, đại ước 95% đích vẫn thạch đô năng bị từ thiết hấp trụ. Đãn thị, kinh quá phong hóa đích vẫn thạch một hữu liễu từ tính, dã tựu bất toán thị vẫn thạch liễu.

   bát thị điều ngân: Tại vô dứu từ bản thượng tiến hành ma sát nghiệm chứng, vẫn thạch nhất bàn một hữu điều ngân hoặc cận hữu thiển hôi sắc điều ngân, nhất bàn đích thiết quáng thạch đích điều ngân tắc thị hắc sắc hoặc tông hồng sắc, khả dĩ thử khu biệt chân giả vẫn thạch.