Thanh minh tế tự hữu na ta giảng cứu
1, trạch nhật tế tảo
tẫn lượng tị miễn song hưu nhật hoặc kỳ tha tảo mộ cao phong thời đoạn, cái nhân như kim thị dân tư gia xa tăng đa, cao phong tế tảo, hội nhân giao thông ủng đổ vi xuất hành đái lai ma phiền, khả tuyển trạch thừa tọa các loại công cộng giao thông công cụ, hoặc tương tảo mộ thời gian lạp trường ( tảo xuất vãn quy ) hoặc thác khai trọng điểm thời đoạn, dĩ hoãn giải nhân đa xa đa cấp đạo lộ giao thông đái lai đích áp lực.
2, tùy thời thanh điểm
vô luận thị đáo đạt tế tự địa điểm, hoàn thị ly khai, đô yếu dưỡng thành thanh điểm tùy thân huề đái vật phẩm đích hảo tập quán, dĩ miễn quý trọng vật phẩm vô ý đâu thất, tập thể tế tự ứng tùy thời thanh điểm nhân sổ, đặc biệt thị huề đái tiểu hài đích gia trường canh ứng chiếu cố hảo hài tử, dĩ miễn tiểu hài nhân ngoạn sái tẩu thất.
3, chú ý an toàn
phần thiêu chỉ tiền, trí phóng cung phẩm, ứng chú ý phòng hỏa, xác bảo an toàn, vật phẩm tẫn lượng tự kỷ huề đái, tị miễn cấu mãi tế tự địa điểm phụ cận đích tiểu phiến đâu thụ khí vật. Nhược do vu huề đái bất tiện, bất đắc bất cấu mãi, ứng đề tiền chuẩn bị linh sao, tương thiếu ngạch hiện kim phóng đáo đào thủ phương tiện đích ngoại y khẩu đại, đại ngạch hiện kim trí lí trắc, tị miễn bị tiểu thâu bái thiết.
4, hắc khí vận đê
tảo mộ đương nhật tảo thần, tẩy kiểm thanh diện thời, chiếu kính tử nhược phát hiện ngạch đầu hữu ô hắc khởi sắc, biểu kỳ vận thế đê mê, tẫn lượng tị miễn tảo mộ, nhược nhất định yếu khứ, khả huề đái khai quang hộ thân vật phẩm ( như: Hộ thân phù đẳng ), dĩ tác hóa giải.
5, thực trai cấm huân
tảo mộ đương nhật tảo thần khởi thân chí đáo đạt tảo mộ địa điểm, tẫn lượng thực dụng tố thực, y trứ chỉnh tề tố nghiêm, dĩ kỳ đối tiên nhân lễ mạo hòa tôn trọng.
6, kỵ thiên tích địa
bất yếu khứ thái thiên tích, nhân yên hãn chí đích địa phương tế tự, tối hảo y chiếu thường tẩu đích lộ tuyến tiến hành hình thành quy hoa, thiết vật tại thiên tích địa phương trường thời gian đậu lưu, xác bảo tự thân an toàn.
7, vật nhiễu tha linh
mộ địa vi âm linh an cư chi sở, thiết kỵ hi tiếu nộ mạ, ô ngôn uế ngữ, loạn bào loạn đấu, tùy xử tiểu giải, lộ ngộ kỳ tha phần trủng, thiết kỵ dụng cước khứ đặng đạp bính đoán mộ bi, bất loạn động kỳ tha mộ bi tế tự vật phẩm, vô nghi bính đáo, ứng thành tâm tụng niệm “Đối bất khởi, đả nhiễu liễu”, mộ địa phạm vi yếu nội duy cung duy cẩn, khống chế tự kỷ đích tình tự hòa thái độ, dĩ miễn đả nhiễu đắc tội kỳ tha âm linh.
8, tế tự thời gian
tảo mộ thời gian tẫn lượng tuyển tại dương khí bỉ giác vượng đích thời hầu, thiên vị lượng hoặc bàng vãn thời phân, bất lợi tảo mộ nhân, ứng tẫn lượng tị miễn tảo mộ, thượng ngọ thập điểm chí hạ ngọ tam điểm chi gian thông thường vi tảo mộ tối giai thời đoạn.
9, thanh chỉnh mộ địa
diện đối tiên nhân mộ địa, nhu hảo hảo thanh lý tạp thảo, tăng thiêm tùng thổ, chỉnh lý chu tao hoàn cảnh, sử đắc mộ địa ngoại quan bão mãn nhi chỉnh khiết, đồng thời tâm trung mặc mặc kỳ đảo, ký thác hi vọng vu cửu tuyền chi hạ, kỳ cầu tiên tổ bảo hữu hậu đại phú quý xương thịnh.