Cá nhân hình tượng lục yếu tố hữu na ta

Cá nhân hình tượng lục yếu tố chủ yếu bao hàm:

  1, nghi dung

   nghi dung chỉ đích tựu thị ngã môn đích ngoại quan. Kỳ trung ngoại quan trọng điểm thị ngã môn đích đầu bộ hòa thủ bộ, nhân vi kỳ tha bộ vị hữu y phục đích già yểm ngã môn khán bất đáo, đầu bộ hòa thủ bộ ngận trọng yếu, tị mao bất năng quá trường, bất năng hữu phát tiết, nhất bàn yếu tiên sơ lý hậu xuyên y phục, thân thượng bất năng hữu quái vị. Nam nhân đích đầu phát dã hữu yếu cầu, bất yếu thái trường. Nhi thủ bộ yếu bảo trì càn tịnh thanh khiết, chỉ giáp yếu chú ý định kỳ tu tiễn, bất năng quá tạng quá trường., Tại nhân tế giao vãng trung, mỗi cá nhân đích nghi dung đô hội dẫn khởi giao vãng đối tượng đích đặc biệt quan chú, tịnh tương ảnh hưởng đáo đối phương đối tự kỷ đích chỉnh thể bình giới. Nhất cá hảo đích ngoại quan hình tượng hội nhượng biệt nhân đối ngã môn hữu nhất cá hảo đích ấn tượng cập khán pháp.

  2, biểu tình

   biểu tình khả dĩ truyện đạt nhân đích tư tưởng, khả dĩ thuyết thị nhân đích đệ nhị ngữ ngôn. Tại nhân tế giao vãng trung, biểu tình yếu chân thật tự nhiên, bất yếu tố tác; biểu tình yếu hữu thiện, bất yếu hữu địch ý; hữu thiện thị nhất chủng tự tín, dã thị hữu giáo dưỡng. Biểu tình yếu lương tính hỗ động. Yếu song phương bình đẳng câu thông.

  3, cử chỉ động tác

   nhân đích cử chỉ động tác tại cá nhân hình tượng cấu thành trung dã ngận trọng yếu. Tại dữ nhân giao vãng trung, hành vi cử chỉ yếu hữu phong độ, phong độ tựu thị ưu nhã đích cử chỉ, tựu thị ưu mỹ đích cử chỉ. Ưu nhã đích cử chỉ, thật tế thượng thị tại sung mãn liễu tự tín đích, hữu lương hảo văn hóa nội hàm đích cơ sở thượng đích nhất chủng tập quán đích tự nhiên đích cử chỉ động tác. Cử chỉ yếu văn minh, vưu kỳ thị tại đại đình quảng chúng chi tiền, ngã môn tất tu yếu thụ lập cá thể đại biểu tập thể giá dạng nhất cá lý niệm. Bỉ như bất năng cú đương chúng tùy ý chỉnh lý ngã môn đích phục sức, bất năng đương chúng xử lý ngã môn đích phế vật, cử chỉ giản ngôn chi thị giáo dưỡng. Tiến nhi ngôn chi, cử chỉ yếu ưu nhã quy phạm. Sở vị đích trạm hữu trạm tương, tọa hữu tọa tương. Thủ bất yếu loạn phóng, cước bộ yếu loạn đặng.

  4, phục sức

   quan nhân trừ liễu ngoại mạo tựu thị phục sức đả phẫn liễu. Nhân thử phục sức dã ảnh hưởng trứ cá nhân hình tượng đích cấu thành. Tại nhật thường giao vãng trung, phục sức tối quan kiện đích nhất cá vấn đề, tựu thị yếu tuyển trạch đáp phối đáo vị. Thủ tiên yếu thích hợp nhĩ đích thân phân, thích hợp nhĩ đích địa vị. Kỳ thứ yếu bả bất đồng đích phục trang đáp phối tại nhất khởi, yếu cấp nhân hòa hài đích mỹ cảm.

  5, đàm thổ

   nhi dữ nhân giao vãng tất bất khả thiếu tựu thị giao đàm, nhất cá hảo đích đàm thổ hội cấp nhân nhất cá hảo đích ấn tượng. Đàm thổ tựu thị ngữ ngôn, yếu giảng phổ thông thoại. Đệ nhất, yếu áp đê thanh lượng, đả điện thoại hòa đàm thoại năng thanh âm quá đại, thanh âm quá đại hiển đích một hữu tu dưỡng. Thụ giáo dục trình độ bất cao. Thuyết thoại đích thanh âm đê nhất điểm hữu nhị cá hảo xử, nhất thị phù hợp quy phạm, nhị thị bỉ giác duyệt nhĩ động thính. Đệ nhị, thận tuyển nội dung, ngôn vi tâm thanh. Nhĩ sở thảo luận đích vấn đề, thủ tiên thị nhĩ đích sở tư sở tưởng, yếu tri đạo cai đàm thập ma bất cai đàm thập ma. Đệ tam, tại nhân tế giao vãng trung đàm thổ thời lễ mạo dụng ngữ đích sử dụng dã thị ngận trọng yếu đích, dĩ lễ đãi nhân dĩ thành đãi nhân.

  6, đãi nhân tiếp vật

   đãi nhân tiếp vật biểu hiện tại dữ nhân đích thật tế tiếp xúc trung, ảnh hưởng trứ tha nhân kim hậu yếu bất yếu kế tục dữ nhĩ giao vãng. Tha hữu tam cá cơ bổn sự hạng, đệ nhất thành tín vi bổn; đệ nhị tuân pháp thủ kỷ; đệ tam tuân thời thủ ước. Thời gian tựu thị sinh mệnh, thời gian tựu thị hiệu ích, nhân tế giao vãng trung tất tu yếu tuân thủ thời gian, giá quan hệ đáo tam điểm: Nhất, thị đối nhân tôn trọng bất tôn trọng đích biểu hiện, nhị, nhĩ tôn trọng bất tôn trọng tự kỷ, tôn trọng biệt nhân tựu thị tôn trọng tự kỷ, tự kỷ giảng bất giảng tín dự; tam, nhĩ hữu một hữu hiện đại ý thức, bất tuân thủ thời gian tựu thị một hữu hiện đại ý thức đích biểu hiện.