Chẩm ma phán đoạn nhất cá nhân thị phủ chân tâm ái nhĩ

Sinh hoạt trung kinh thường hội xuất hiện nhất cá nhân tiền cước hoàn khẩu khẩu thanh thanh thuyết ái nhĩ, hậu cước tựu phách thối đích tình huống. Na ma chẩm ma dạng tài năng sát lượng tự kỷ đích song nhãn, trảo đáo chân tâm ái nhĩ đích nhân ni? Hạ diện tiểu biên tựu tương tự kỷ đích nhất ta truyện thụ cấp nhĩ, cận cung tham khảo.

Thao tác phương pháp

Đệ nhất, xử xử tưởng trứ nhĩ. Bất quản tại na lí, tố thập ma sự tình, đô hội dĩ nhĩ vi trung tâm. Tựu toán tự kỷ ngạ liễu dã yếu nhượng nhĩ cật bão, tựu toán tự kỷ nan quá dã yếu nhượng nhĩ khai tâm.

Đệ nhị, ái nhĩ đích gia nhân bằng hữu. Đối đãi nhĩ đích gia nhân tựu tượng tự kỷ đích thân nhân, nhân vi tha ái nhĩ, sở dĩ ái ái nhĩ đích thân nhân.

Đệ tam, bất hội đối nhĩ loạn phát tì khí. Tựu toán lưỡng cá nhân nháo biệt nữu liễu, dã bất hội đối nhĩ ác ngữ tương hướng, quyền đả cước thích. Khả năng nháo liễu nhất hội chi hậu, hội chủ động hướng nhĩ thỉnh hòa, nhân vi ái nhĩ, sở dĩ hại phạ thất khứ nhĩ, tưởng sủng trứ nhĩ.

Đệ tứ, thập phân ly bất khai nhĩ. Ái tình hội nhượng nhất cá nhân biến đắc ấu trĩ ma mộc, tựu toán thiên thiên kiến nhĩ, dã hội thời thời tưởng nhĩ, mỗi thiên đô tưởng cân nhĩ ngốc tại nhất khởi, nhân vi ái nhĩ, sở dĩ xá bất đắc nhĩ.

Đệ ngũ, nguyện ý hoa thời gian bồi nhĩ. Bất quản công tác hữu đa mang, đô hội trừu xuất thời gian cân nhĩ ngốc tại nhất khởi, nhi bất thị trí nhĩ vu bất cố, khứ ngoại diện hoa thiên tửu địa.

Đệ lục, hội vi nhĩ cảm đáo kiêu ngạo. Bất hội tương giá phân cảm tình thâu thâu mạc mạc đích mai tàng khởi lai, hội đại đại phương phương đích hướng tha đích bằng hữu môn giới thiệu, nhân vi tha ái nhĩ, tha tưởng nhượng nhĩ dung nhập tha đích sinh hoạt quyển, tưởng cân nhĩ nhất khởi phân hưởng.

Đệ thất, vi nhĩ cải biến tự kỷ. Nhân vi tưởng nhượng nhĩ quá canh hảo đích sinh hoạt, tưởng nỗ lực nhượng tự kỷ phối thượng như thử ưu tú đích nhĩ, sở dĩ tha môn hội bất đoạn đích nỗ lực nhượng tự kỷ dã biến đắc canh gia ưu tú.

Đệ bát, hội đối nhĩ phụ trách. Bất quản tố liễu thập ma sự, nhĩ vĩnh viễn đô khả dĩ y lại trứ tha, nhân vi tha thủy chung thị nhĩ ôn noãn đích y kháo. Tha bất hội phóng tâm nhượng nhĩ nhất cá nhân khứ diện đối đại phong đại lãng, tha hội đối nhĩ dĩ hậu đích chỉnh cá nhân sinh phụ trách, nhi bất thị tương cảm tình đương tố nhi hí, thành vi nhĩ sinh mệnh đương trung đích nhất cá quá khách.

Đệ cửu, thỉ chí bất du. Bất quản nhĩ biến thành thập ma dạng đô hội ái nhĩ, bất quá nhân vi nhĩ bàn liễu, lão liễu, sửu liễu tựu di tình biệt luyến. Nhân vi tha ái đích thị nhĩ đích nhân, nhi bất thị nhĩ đích ngoại biểu.