Vi thập ma yếu đả lam cầu, hữu thập ma hảo xử

Lam cầu vận động thị nhất hạng tương đương phổ cập đích vận động, hỉ hoan lam cầu đích nhân dã việt lai việt đa. NBA, CBA tái sự dã tinh thải phân trình. Bất yếu nhận vi lam cầu thị cao cá tử đích vận động, kỳ thật mỗi cá nhân đô khả dĩ ngoạn, đương nhiên canh bất thị đan thuần đích vi liễu bỉ tái. Nhân vi đả lam cầu chân đích hữu ngận đa hảo xử.

Thao tác phương pháp

Đả lam cầu nhượng nhĩ thân tài hảo. Lam cầu vận động thị toàn thân đích vận động, toàn thân đích cốt cách, cơ nhục đô hội đắc đáo đoán luyện, hội nhượng nhĩ bất bàn bất sấu, thân tài quân xưng, hồn thân dương dật trứ nhất chủng kiện khang đích mỹ.

Đả lam cầu hữu giảm phì, tăng phì đích song trọng hiệu quả. Lam cầu vận động nhu yếu tiêu háo đại lượng thể lực, năng tăng cường cơ nhục lực lượng, giảm thiếu chi phương, hữu giảm phì hiệu quả. Lam cầu vận động hội tăng cường thể nội doanh dưỡng vật chất đích tiêu háo, sử chỉnh cá cơ thể đích đại tạ tăng cường, tòng nhi đề cao thực dục. Lánh ngoại, hoàn hội xúc tiến vị tràng nhuyễn động hòa tiêu hóa dịch phân tiết, cải thiện can tạng hòa di tuyến đích công năng, tòng nhi sử chỉnh cá tiêu hóa hệ thống đích công năng đắc đáo đề cao, nhân thử quá sấu đích nhân dã hội việt lai việt cường tráng, hữu tăng phì đích tác dụng, diêu minh cương đáo NBA đích thời hầu đệ nhất hạng nhậm vụ tựu thị tăng gia thể trọng. Đãn nhất định yếu chú ý yếu căn cư tự kỷ đích thể chất hòa mục đích khống chế hảo vận động lượng, giảm phì vận động lượng sảo đại ta, tăng phì vận động lượng sảo tiểu ta.

Đả lam cầu hữu trợ vu thân thể trường cao. Đả lam cầu bào, khiêu, quá nhân, thưởng lam bản, khiêu đầu thị tối cơ bổn đích. Giá ta đoán luyện đô hữu ích cốt cách đích sinh trường phát dục, đối nhân đích tiểu thối cơ nhục đoán luyện ngận hữu bang trợ, khả dĩ đề cao đạn khiêu lực hữu trợ vu trường cao.

Đả lam cầu đích nhân canh hữu an toàn cảm. Ái đả lam cầu đích nhân thân thể cường tráng, phản ứng linh mẫn, ngộ sự trầm trứ, quả đoạn, tư duy mẫn tiệp, hội thế tha nhân trứ tưởng, canh đổng đắc lợi dụng quy tắc bảo hộ tự kỷ. Nhân thử canh hữu an toàn cảm.

Đả lam cầu đích nhân ngận thiếu sinh bệnh. Đả lam cầu năng tăng cường tâm cơ thu súc lực cập tâm tạng phụ hà năng lực, khả tăng gia phế hoạt lượng, đồng thời dã năng tăng tiến huyết dịch huề đái dưỡng đích năng lực, sử toàn thân đích huyết dịch tuần hoàn gia tốc tân trần đại tạ, tịnh do bài hãn cập bổ sung đại lượng đích thủy hậu bài niệu lai bài trừ thể nội hữu hại phế vật. Nhân thử đả lam cầu đích nhân tâm tạng, hô hấp, tuần hoàn, tiết niệu đẳng hệ thống công năng, để kháng năng lực đô ngận cường, ngận thiếu sinh bệnh.

Đả lam cầu đích nhân hữu đoàn đội tinh thần, dung dịch giao bằng hữu, hữu đại cục ý thức. Lam cầu thị tập thể hạng mục, tịnh bất thị nhất cá nhân đích vận động, tha nhu yếu đoàn đội hợp tác, nhu yếu cảm vu thiêu chiến, nhu yếu đại gia đích phối hợp, lương hảo đích cầu đức khả dĩ nhượng nhĩ giao đáo hảo đa bằng hữu, nhượng nhĩ thành vi nhất cá khoát đạt đích nhân. Giá dạng đích nhân trị đắc tín lại.

Đả lam cầu nhượng nhĩ học hội cật khổ. Đả lam cầu thị ngận khổ đích, tòng luyện tập vận cầu đáo truyện tiếp cầu, đáo đầu lam kỹ thuật đô bất dung dịch chưởng ác, đô yếu yếu cần học khổ luyện. Như quả thị vi bỉ tái tái tiến hành thân thể tố chất huấn luyện tựu canh khổ liễu. Tuy nhiên khổ giá kỳ trung dã hữu nhạc, đương nhĩ vận dụng kỹ thuật quá liễu nhân, đương cầu tiến nhập lam khuông, thính đáo “Bá” đích thanh âm, nhĩ khả năng tựu bất giác đắc na ma khổ liễu, giá thời nhĩ tựu trảo đáo liễu lam cầu đích nhạc thú.

Đả lam cầu khả dĩ điều tiết khẩn trương đích học tập, công tác sinh hoạt, hoãn giải áp lực, giải trừ phiền não. Đương tâm tình bất hảo thời đả đả lam cầu năng sử phiền não phát tiết điệu. Nhân vi đả lam cầu tất tu chuyên tâm thâm nhập đích khứ đả, đương nhĩ đả cầu đả đáo mỗ chủng giai đoạn thời nhĩ đích đích tư khảo mô thức chỉ hữu đắc phân, phòng thủ, thiết nhập, tại giá chủng tình huống hạ nhĩ đích phiền não tương hội nhất ti ti đích tiêu thất, đả hoàn hậu toàn thân đô thị hãn giá thời lai trùng cá táo tại thụy cá giác phiền não tự nhiên tiêu thất liễu.

Như quả nhĩ hữu điểm lại hoặc thị bất thái giảng vệ sinh, kiểm thượng hoàn hữu thanh xuân đậu hoặc thị tưởng dẫn khởi biệt nhân chú ý nhi hựu một nhân chú ý nhĩ, na tựu đả lam cầu ba!