255 thị đa đại mã đích hài nam hài

Nam hài 255 thị 41 mã đích hài tử.
255 chỉ hài để trường 255 hào mễ, tức 25.5 li mễ. Hài tử xích mã thị chỉ âu châu hài mã đích xích thốn, hoán toán thành trung quốc tiêu chuẩn mã tắc thị dụng li mễ biểu kỳ, trung quốc tiêu chuẩn mã dữ âu châu hài mã đích hoán toán công thức thị: Li mễ sổ ×2－10＝ âu châu hài mã. Cụ thể đích kế toán công thức vi: 25.5×2－10＝41 mã.
Âu châu hài mã dữ trung quốc tiêu chuẩn mã đích hoán toán:
1, 39 mã ＝24.5 li mễ.
2, 40 mã ＝25 li mễ.
3, 41 mã ＝25.5 li mễ.
4, 42 mã ＝26 li mễ.
5, 43 mã ＝26.5 li mễ.
6, 44 mã ＝27 li mễ.
7, 45 mã ＝27.5 li mễ.
Hài mã trắc lượng phương pháp:
1, cước trường chỉ đích thị tối trường cước chỉ đỉnh điểm đáo cước hậu cân đột điểm gian đích thủy bình trực tuyến cự ly. Chú ý bất yếu trực tiếp lượng cước, trực tiếp lượng hội xuất hiện ngận đại đích ngộ soa, nhi yếu sử dụng bạch chỉ, bả cước thải tại bạch chỉ thượng, duyên trứ cước dụng bút tại bạch chỉ thượng họa xuất cước đích tứ chu, hoặc giả tại cước đích tiền đoan hòa hậu đoan phân biệt tố tiêu ký; căn cư sở họa đích cước đồ trắc lượng trường độ, tiện thị cước trường.
2, cước vi chỉ đích thị cước đích khoan độ, thị chỉ mẫu chỉ cầu đáo vĩ chỉ căn bộ đích thùy trực cự ly. Tương cước khinh thải tại chỉ thượng miêu xuất luân khuếch hình trạng ( bút trình 90 độ thùy trực ), tái lượng cước hình đích trường dữ khoan, dĩ cước trường lai phán đoạn xích thốn.
3, kiến nghị tối hảo hạ ngọ trắc lượng cước đích xích thốn, nhân vi cước tại hạ ngọ hội lược vi bành trướng, thử thời sở xác định đích xích mã xuyên khởi lai giác vi thư thích.
Mãi hài tử đích chú ý sự hạng:
1, thí xuyên mãi hài tử đích thời hầu, nhất định yếu thí xuyên hài tử đích đạn tính hòa khoan độ, tẫn lượng loan khúc hòa nữu khúc, kiểm tra hài tử đích linh hoạt độ, thí xuyên đích thời hầu cước phóng tại lí diện nhất định yếu hữu túc cú đích khoan độ, bất nhiên thái khẩn xuyên thượng hội ngận bất thư phục.
2, mãi hài tử chi tiền, kiến nghị tiên văn nhất hạ vị đạo, như quả thị liệt chất đích hài tử, hội hữu nhất cổ thứ tị đích vị đạo, dị vị trọng, thấu khí tính dã bất hội thái hảo, xuyên thượng dung dịch xuất hiện cước xú, sở dĩ thiên vạn bất năng mãi, kiến nghị mãi một hữu dị vị đích hài tử.