Khinh tùng nhất toán, trừu thiêm vấn thần; quan âm linh thiêm đái lai hảo vận
Tại trung quốc truyện thống văn hóa trung, trừu thiêm vấn thần nhất trực thị nhất chủng ngận thụ hoan nghênh đích phương thức. Giá chủng phương thức khả dĩ nhượng nhân môn đắc đáo thần minh đích chỉ dẫn, giải quyết nhất ta vấn đề hoặc giả đắc đáo hảo vận. Kỳ trung, quan âm linh thiêm bị nhận vi thị bỉ giác hữu danh đích nhất chủng. Kim thiên, ngã môn tựu lai giới thiệu nhất hạ quan âm linh thiêm dĩ cập như hà trừu thiêm vấn thần.
Thập ma thị quan âm linh thiêm
Quan âm linh thiêm thị quan âm bồ tát đích thần dụ, dĩ văn hóa nội hàm hòa nghệ thuật giới trị nhi trứ xưng. Tha thị do nhất hồi thư chi XX tổ thành đích, mỗi hồi thư bao hàm 10 chí 20 cá tiểu tiết. Mỗi cá tiểu tiết đô hữu nhất cá biên hào, trừu đáo na nhất cá biên hào tựu hội đối ứng đáo tương ứng đích dự ngôn. Quan âm linh thiêm dự ngôn đích nội dung phi thường quảng phiếm, bao quát tài vận, sự nghiệp, cảm tình, kiện khang đẳng phương diện.
Như hà trừu thiêm vấn thần
Trừu quan âm linh thiêm đích cụ thể bộ sậu như hạ:
Thủ tiên, tiên chuẩn bị nhất chi hồng sắc đích hương yên hòa nhất chi trường đoản thích trung đích trúc thiêm.
Tương hương yên điểm nhiên, hướng thượng tam thứ điểm hương, biểu kỳ hướng thần minh kỳ phúc.
Tương trúc thiêm khinh khinh giảo phan, biểu đạt tự kỷ đích ý nguyện.
Nhiên hậu, tương trúc thiêm thụ khởi lai, nhượng tha tự nhiên địa khuynh tà, trực đáo nhất căn trúc thiêm trạm lập bất đảo, tức vi sở trừu đáo đích thiêm.
Tương sở trừu đáo đích thiêm thủ xuất lai, trảo đáo tương ứng đích biên hào, tại quan âm linh thiêm thượng trảo đáo đối ứng đích dự ngôn.
Tối hậu, khả dĩ căn cư dự ngôn đích nội dung lai giải quyết vấn đề hoặc giả đắc đáo khải kỳ.
Quan âm linh thiêm đích hàm nghĩa
Quan âm linh thiêm đối vu mỗi cá nhân đích hàm nghĩa đô thị bất đồng đích, nhân vi mỗi cá nhân đích tình huống đô bất đồng. Bất quá, tha đích chủ yếu hàm nghĩa thị vi nhân môn đề cung nhất chủng siêu xuất tự kỷ nhận tri phạm trù đích chỉ dẫn, bang trợ nhân môn tại sinh hoạt trung canh hảo địa bả ác cơ hội, giải quyết vấn đề. Đồng thời, dã đề tỉnh nhân môn bất yếu quá phân mê tín, ứng cai lý tính địa đối đãi vấn đề, tích cực địa diện đối tự kỷ đích sinh hoạt.
Tổng kết
Quan âm linh thiêm thị nhất chủng khả dĩ nhượng nhân môn đắc đáo thần minh chỉ dẫn đích phương thức, dã thị trung quốc truyện thống văn hóa trung nhất chủng lưu truyện quảng phiếm đích phương thức. Tại sinh hoạt trung, ngã môn khả dĩ thông quá trừu thiêm vấn thần đích phương thức lai giải quyết tự kỷ ngộ đáo đích vấn đề, đắc đáo khải kỳ. Đồng thời, ngã môn dã yếu bảo trì lý tính, bất yếu quá phân mê tín, tích cực diện đối sinh hoạt trung đích chủng chủng thiêu chiến.