Chu công giải mộng trùng tử ( mộng kiến mãn địa đô thị trùng tử )
Mục lục:
Chu công giải mộng trùng tử
Mộng kiến mãn địa đô thị trùng tử
Mộng kiến trùng tử liễu
Mộng kiến trùng tử liễu
Chu công giải mộng trùng tử
1, tố mộng mộng kiến trùng tử, mộng đáo trùng tử cứu cánh ý vị trứ thập ma, dự kỳ trứ thập ma ni? Nhật hữu sở tư, dạ hữu sở mộng, tố mộng thị nhân đích chính thường sinh lý dữ tâm lý hiện tượng, tại chu công giải mộng trung, mộng kiến trùng tử thị cát triệu hoàn thị bất hảo đích dự kỳ? Bổn chuyên đề thu tập liễu toàn cầu võng hữu đề giao đích quan vu trùng tử đích tràng cảnh mộng cảnh. Đồng thời, phật thao cư sĩ đối mộng kiến trùng tử các chủng tràng cảnh dã tố xuất liễu bất đồng giải tích. Hi vọng năng vi võng hữu đáp nghi giải hoặc, tẩu xuất mê đồ.
2, mộng kiến trùng tử, biểu kỳ tối cận ma phiền sự tình đa, tâm tình hội ngận tao cao! Mộng kiến tiêu diệt trùng tử, dự triệu hội độ quá nan quan, tiêu lai cừu địch. Mộng đáo trùng tử giảo tự kỷ, tố sự bất thuận lợi, hữu trở cách. Bất quản thị mộng kiến thị bị thập ma dạng đích trùng tử giảo liễu, đô thuyết minh liễu khả năng tự kỷ tại kinh lịch trứ mỗ chủng phương diện đích thống khổ, hữu khả năng thị tình cảm, thân thể dã hữu khả năng. Như quả yếu thị giảo đích xuất huyết liễu, hựu thị nhất chủng tường triệu, phát tài đích chinh triệu, tài sản thượng hội hữu hảo xử đích.
3, mộng kiến bị phao khí thân thượng hữu trùng tử: Nhân vi tạc thiên cáo tố ba mụ hiện tại hữu liễu nam bằng hữu ba mụ bất đồng ý ngã cân tha, thụy giác tựu mộng đáo tiền nam hữu gia nhân bất đồng ý tha phao khí liễu ngã, ngã tối hảo đích bằng hữu hiện thật trung dã ly ngã nhi khứ, ngã hữu mộng đáo cân biểu muội thuyết ngã nhân vi tiền nam bằng hữu hoài quá dựng, tha phao khí ngã ngận thương tâm, đột nhiên khán đáo thủ thượng đích nhục lí hựu tế tế trường trường đích trùng tử, duệ xuất lai ngận trường, thủ chỉ đô biết liễu, ngã dĩ vi nhục lí toàn thị trùng tử, tượng mỗ chủng thực vật đích đằng mạn, nhân vi bạch thiên thuyết khởi quá đỗ tử lí đích hồi trùng ( mỹ quốc võng hữu đề cung ) [ tra khán tường tình ]
4, mộng đáo tị tử hòa XX trường hắc trùng tử: Mộng đáo hữu tị khổng năng hanh xuất hắc sắc nhuyễn trùng ( tượng súc tiểu đáo kỉ hào mễ đích hải tham ), gia lí hữu lưỡng chỉ miêu hòa biệt đích sủng vật, tha môn ngận hỉ hoan cật ngã hanh tại địa thượng đích trùng tử, cản đô cản bất tẩu, đương hạ ngã giác đắc ngận khủng cụ, toại cáo tri gia nhân, đô dĩ nhất chủng ngã tố liễu phôi sự ( bất càn tịnh đích nam nữ quan hệ ) đích nhãn quang khán ngã, chi hậu trảo liễu nhất cá nữ y sinh ( trị liệu đàm thoại thời dã ám kỳ tính vấn ngã hữu một hữu tính vấn đề thượng bất khiết. Ám kỳ ngã giá thị nhất chủng XX. ) do vu ngã hoàn bất năng nhượng phụ mẫu tri đạo hữu nam bằng hữu, vu thị cân tha môn trang hồ đồ trang bất tri tình. Đãn tha môn biểu tình thượng hoàn thị nhận định ngã tố liễu bất khiết đích sự. Nhi hậu nữ y sinh vi ngã trị liệu hậu, hảo tượng bệnh tình hảo liễu. Tại mộng lí tự kỷ đích nội tâm hựu giác đắc na cá nữ y sinh bất thị thập ma hảo nhân. Gia nhân hựu đái ngã khứ XX y sinh, giá thời khán đáo nữ y sinh đích cước thượng xuyên đích thị thật tập địa phương nhất cá nữ thượng tư đích hài tử ( mộng tỉnh liễu tài tưởng khởi lai ). Chi hậu tựu tỉnh liễu, hậu diện bỉ giác loạn, ( chiết giang võng hữu đề cung ) [ tra khán tường tình ]
Mộng kiến mãn địa đô thị trùng tử
1, mộng kiến mãn địa trùng tử đích trừu thiêm thức giải mộng thải dụng chu công giải mộng thiêm tiến hành. Thông quá trừu thiêm đắc xuất mãn địa trùng tử thị thập ma ý tư. Trừu đắc cát thiêm thời đối mỹ mộng hữu tăng cát đích tác dụng, đối ác mộng hữu giảm hung đích tác dụng, phản chi diệc nhiên. Mộng kiến mãn địa trùng tử đích chu công giải mộng thiêm, tòng các cá phương diện thuyết minh liễu sự tình đích cát hung hảo phôi. Khả dĩ tố vi nhĩ cận kỳ xử sự đích tham khảo. Thỉnh điểm kích hạ đồ thiêm đồng khai thủy trừu thiêm.
2, mộng kiến mãn địa trùng tử đích chu công giải mộng thiêm, trừu thiêm tiền thời yếu chuyên tâm nhất trí, bỉnh trừ tạp niệm, tiên song thủ hợp thủ mặc niệm: “Chu công chu công, chỉ điểm mê tân.” Tiếp trứ mặc niệm nhất biến mộng kiến mãn địa trùng tử đích mộng cảnh hòa tự kỷ tính danh, xuất sinh niên nguyệt nhật, cư trụ địa chỉ cập thỉnh cầu chỉ điểm đích vấn đề. Như: Hôn nhân, sự nghiệp, lưu niên, tài vận đẳng đẳng. Tối hậu tâm lí mặc tưởng tòng nhất đáo nhất bách kỳ trung đích nhất cá sổ tự, trịch bôi, liên tục tam cá thánh bôi khả đắc thử linh thiêm.
Mộng kiến trùng tử liễu
1, hiện thật trung hữu các chủng các dạng đích sinh vật, tha môn hòa ngã môn nhân loại nhất khởi tổ thành liễu địa cầu sinh thái quyển, tịnh thả duy trì trứ sinh thái quyển đích bình ổn, sở dĩ ngã môn ứng cai tôn trọng sinh mệnh, nhiệt ái sinh hoạt. Kỳ thật ngã môn hữu thời tại mộng trung dã hội mộng kiến loại tự đích mộng cảnh, na tại chu công giải mộng trung, mộng đáo trùng tử dự kỳ trứ thập ma ni? Tiếp hạ lai tựu nhượng ngã môn nhất khởi khứ liễu giải ba!
2, mộng đáo trùng tử đích mộng cảnh giải tích mộng đáo trùng tử, dự kỳ trứ cận kỳ nhĩ đích vận thế bất thị ngận hảo, nhĩ tại cảm tình trung nan dĩ ngộ đáo hợp thích chi nhân, khả năng do vu nhĩ đối đãi cảm tình thời giác vi tự ngã, bất thông tình lý, hội nhượng tha nhân giác đắc nan dĩ tương xử, sở dĩ đối nhĩ cảm tình phát triển vưu vi bất lợi, đãn cải biến quan niệm, tắc vấn đề hội hữu minh hiển hảo chuyển.
3, bất đồng đích nhân mộng đáo trùng tử đích mộng cảnh giải tích tố sinh ý đích nhân mộng đáo trùng tử, đại biểu vị năng chuyên tâm tại sự nghiệp thượng phát huy, ứng cai chuyên chú quan thiết. Luyến ái trung đích nhân mộng đáo trùng tử, thuyết minh kinh quá đa thứ khảo nghiệm, khả vọng thành hôn. Bổn mệnh niên đích nhân mộng đáo trùng tử, ý vị trứ xuân quý bất thuận nhi hậu bình thuận như nguyện, xử sự cần khoái hữu lợi. Hoài dựng đích nhân mộng đáo trùng tử, dự kỳ sinh nữ, đông chiêm sinh nam, nghi đa bảo trọng, vật động thai khí.
4, mộng đáo trùng tử đích tương quan mộng cảnh giải tích mộng kiến biến chất đích thực vật thượng hữu ngận đa trùng tử hoặc thương dăng XX, dự kỳ tài vật hoặc quyền lợi thụ tổn tịnh dẫn khởi nghị luận, hoặc xuất hiện nan xử nhi hãm nhập khốn cảnh. Mộng kiến tòng chủy lí thổ xuất lai trùng tử, dự kỳ khổ não đích sự tình tương đắc dĩ giải quyết, hưởng thụ an dật đích sinh hoạt. Mộng đáo trùng tử giảo tự kỷ, tố sự bất thuận lợi, hữu trở cách. Bất quản thị mộng kiến thị bị thập ma dạng đích trùng tử giảo liễu, đô thuyết minh liễu khả năng tự kỷ tại kinh lịch trứ mỗ chủng phương diện đích thống khổ, hữu khả năng thị tình cảm, thân thể dã hữu khả năng. Như quả yếu thị giảo đích xuất huyết liễu, hựu thị nhất chủng tường triệu, phát tài đích chinh triệu, tài sản thượng hội hữu hảo xử đích.
Mộng kiến trùng tử liễu
1, hung, mộng đáo trùng tử giảo tự kỷ, tố sự bất thuận lợi, hữu trở cách. Bất quản thị mộng kiến thị bị thập ma dạng đích trùng tử giảo liễu, đô thuyết minh liễu khả năng tự kỷ tại kinh lịch trứ mỗ chủng phương diện đích thống khổ, hữu khả năng thị tình cảm, thân thể dã hữu khả năng. Như quả yếu thị giảo đích xuất huyết liễu, hựu thị nhất chủng tường triệu, phát tài đích chinh triệu, tài sản thượng hội hữu hảo xử đích.
2, mộng kiến bạch trùng tử ý vị trứ, bổn nhật chỉnh thể lai thuyết tịnh bất thuận lợi, vô pháp tương tự ngã triển hiện, hứa đa an bài hảo đích hành trình dã hội xuất hiện vấn đề, cảm tình dã bất tượng tiền kỉ nhật lai đích hoan du, tố đắc bỉ giác hảo đích bộ phân, đại khái thị tinh thần thượng tịnh bất thụ giá ta trở ngại nhi hữu sở thối súc, hội hữu nhất cổ chấp niệm lai chi xanh trứ nhĩ, giá dã thị hóa hiểm vi di đích phương pháp chi nhất.
3, mộng kiến hắc sắc trùng tử ý vị trứ, dung dịch nhân vi trùng động nhi ngộ sự! Giá lưỡng thiên nhĩ đích tì khí hữu ta nan dĩ ức chế ni, vưu kỳ thị nhân vi công sự đích nguyên nhân! Sự thái nhân thử vãng thập ma phương hướng phát triển, nhĩ tự kỷ đô hội giác đắc ngận nan bả ác! Đối na ta bổn lai tựu dĩ kinh tâm tồn bất mãn đích gia hỏa, nhĩ cổ kế hoàn hội thuyết xuất nhất ta bất khả vãn hồi đích khí thoại nga! Bất quá, sự hậu áo hối đích, vãng vãng hựu thị nhĩ tự kỷ!
4,? Mộng kiến côn trùng biểu kỳ nhĩ cảm giác thụ đáo liễu càn nhiễu, thử ngoại, tha khả dĩ đại biểu nhĩ tâm trung nhận vi mỗ sự vô quan khẩn yếu hoặc hào vô ý nghĩa đích tưởng pháp. Bất đồng đích côn trùng tại mộng trung cụ hữu bất đồng đích hàm nghĩa: Mã phong đại biểu nguy hiểm, giáp trùng tắc tượng chinh khảng tạng hoặc tự ngã bảo hộ.