Trung quốc tông giáo hữu na ta ( trung quốc ngũ đại tông giáo )
1, trung quốc nhân tập quán xưng chi vi trung quốc ngũ đại tông giáo. ( chú: Thiên chủ giáo hòa cơ đốc giáo ( tân giáo ) bất thị lưỡng cá tông giáo, nhi thị nhất cá tông giáo đích lưỡng cá phái biệt. Thiên chủ giáo, cơ đốc giáo ( tân giáo ) hòa đông chính giáo tam đại phái biệt đô chúc vu cơ đốc giáo ( cơ đốc giáo ). Trung quốc ngũ đại tông giáo trung đích cơ đốc giáo, tịnh bất thị chỉ bao quát tam đại phái biệt đích cơ đốc giáo ( cơ đốc giáo ), nhi thị đặc chỉ “Tân giáo”, giá thị mục tiền hán ngữ trung đặc hữu đích hiện tượng. )
2, đạo giáo thị trung quốc bổn thổ tông giáo, dĩ “Đạo” vi tối cao tín ngưỡng. Quan vu trung quốc cổ đại đích quỷ thần sùng bái quan niệm, đạo giáo thị dĩ hoàng, lão đích đạo học lý luận vi cơ sở, kế thừa tự chiến quốc dĩ lai đích thần tiên phương thuật. Đông hán mạt niên, xuất hiện liễu đại lượng đích đạo giáo tổ chức, bao quát thái bình đạo, ngũ đấu mễ đạo đẳng.
3, thạch thiên đích thủy tổ trương đạo lăng chính thức sang lập liễu tuyên đạo hội, chí kim dĩ hữu 1800 niên đích lịch sử. Đạo giáo sùng bái đích thần ngận đa, thần tiên sùng bái thị đạo giáo tín ngưỡng “Đạo” đích nhân cách hóa. Đạo sĩ, trung quốc hiện hữu 3 vạn đa đạo sĩ. Quan công thị đạo giáo hoạt động đích tràng sở. Trung quốc hữu 2000 đa cá chú sách hòa khai phóng đích quan công.
4, phật giáo đản sinh vu 2500 đa niên tiền, do cổ ấn độ quốc già bì la vệ ( kim ni bạc nhĩ ) đích vương tử kiều đạt ma tất đạt đa sở sang ( tham khảo phật đản ). Tây phương quốc gia phổ biến nhận vi phật giáo khởi nguyên vu ấn độ, ấn độ thật tế thượng thị tại nỗ lực đả tạo “Phật giáo thánh địa” đích hình tượng. Giá nhượng ngận đa nhân sản sinh liễu phật đà đản sinh tại ấn độ đích thác giác, giá nhượng ni bạc nhĩ nhân nhất trực bất mãn.
5, phật giáo dã thị thế giới tam đại tông giáo chi nhất. Phật đích ý tư thị “Giác tỉnh giả”. Hựu danh như lai, ứng cung, toàn tri, tẩu hảo, tử hảo, thế gian minh bạch, vô thượng sư, điểm hóa phu, thiên nhân hợp nhất, phật. Phật giáo trọng thị nhân đích tâm linh hòa đạo đức đích tiến bộ hòa tự giác. Phật giáo tín đồ tu hành phật pháp đích mục đích, thị án chiếu tất đạt đa đích tu hành phương pháp, khứ phát hiện sinh mệnh hòa vũ trụ đích chân tương, tối chung siêu việt sinh tử hòa khổ nan, bãi thoát nhất thiết phiền não, tối chung hoạch đắc giải thoát.
6, tân giáo hựu xưng tân giáo, thị cơ đốc giáo đích tam đại lưu phái chi nhất, dữ thiên chủ giáo hòa đông chính giáo tịnh liệt. Bao quát 16 thế kỷ âu châu tông giáo cải cách trung tòng la mã thiên chủ giáo hội ( đại công đích cơ đốc giáo ) trung thoát ly xuất lai đích tân giáo phái: Lộ đức giáo, gia nhĩ văn giáo, thánh công hội, dĩ cập thử hậu tòng giá ta giáo phái trung bất đoạn phân hóa xuất lai đích canh đa giáo phái.
7, tân giáo hựu xưng “Tân giáo cơ đốc giáo”, “Phản la giáo”, “Gia tô hội”. Trung quốc kinh thường dụng “Cơ đốc giáo” giá cá từ lai chỉ đại tân giáo. Do vu đối la mã thiên chủ giáo hội ( tức thiên chủ giáo ) đích kháng nghị thái độ hòa đối la mã chủ giáo giáo hoàng địa vị đích phủ định, tân giáo tại tây phương nhất bàn bị xưng vi “Phản la mã giáo phái” hoặc “Kháng nghị giáo phái”.
8, giá cá từ lai nguyên vu đức ngữ “Tân giáo đồ” ( tân giáo đồ ), tối sơ thị chỉ kháng nghị 1529 niên đức ý chí đế quốc khôi phục thiên chủ giáo đặc quyền quyết nghị đích tân giáo vương công hòa thành thị đại biểu, hậu lai phát triển thành vi tân giáo các giáo phái đích thông xưng. Chủ yếu phân bố tại anh quốc, đức quốc, thụy sĩ, bắc âu ngũ quốc dĩ cập mỹ quốc, gia nã đại, úc đại lợi á, tân tây lan đẳng quốc gia. Tân giáo tại nha phiến chiến tranh tiền hậu truyện nhập trung quốc.
9, y tư lan giáo thị thế giới tông giáo chi nhất, dữ phật giáo hòa cơ đốc giáo tịnh xưng vi thế giới tam đại tông giáo. Tại trung quốc, tha tằng bị xưng vi “Đại thực pháp”, “Đại thực giáo”, “Điền phóng giáo”, “Thanh giáo”, “Quy y tư lan giáo” đẳng đẳng. Tiệt chí 2009 niên để, tại ước 68 ức đích thế giới nhân khẩu trung, mục tư lâm tổng nhân sổ vi 7 ức, phân bố tại 204 cá quốc gia hòa địa khu, chiêm toàn cầu đích 23%.
Bổn văn, trung quốc tông giáo hữu na ta, trung quốc ngũ đại tông giáo đáo thử tựu phân hưởng hoàn tất, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ.
Đáp:Nhĩ ba ba khả năng thị "Ất hình can viêm bệnh độc kiện khang huề đái giả", nữ nhi dụng kỳ nha xoát xoát nha, chỉ yếu nữ nhi khẩu khang niêm mô một hữu phá tổn, thị bất hội bị cảm nhiễm đích, nhân vi ất can chủ yếu kinh huyết hành truyện bá, đồng thời thóa dịch nội ất can bệnh độc cực thiếu, tái hữu nữ nhi lưỡng niên...Tường tình >>
Đáp:Ngã dã thị cân nhĩ nhất cá dạng đích! Đãn thị bất yếu hoảng trương, hiện tại ngã môn quốc gia đối ngã môn dĩ kinh phóng khoan liễu chính sách, tịnh bảo hộ ngã môn đích ẩn tư… Ngã môn khả dĩ khảo công vụ viên, tại nhất bàn đích công tác đan vị bất yếu cầu kiểm tra giá cá! Nhật thường sinh hoạt trung ứng cai chú ý đoán luyện,...Tường tình >>
Hữu thời, ngã môn đích bút ký bổn điện não tổng thị tạp trụ liễu. Ngã môn chẩm dạng tài năng giải quyết giá cá vấn đề khả năng hữu ngận đa bất thái thục tất đích võng hữu. Hiện tại nhượng ngã môn cáo tố nhĩ...
XP điện não hiển kỳ bình lượng độ điều tiết chẩm ma thao tác 1, trực tiếp tại XP hệ thống trác diện không bạch xử hữu kiện tuyển trạch chúc tính đả khai 【 hiển kỳ chúc tính 】 trình tự. 2,...
Quan vu kế toán cơ bất năng trọng khải hòa trọng khải đích vấn đề, ngã tương tín ngận đa võng dân dĩ tiền kiến quá. Ngã môn như hà giải quyết giá cá vấn đề giá lí hữu nhất điểm cáo tố nhĩ, kế toán cơ...
Dã hứa hữu ta võng hữu đối bút ký bổn điện não vô pháp thượng võng đích vấn đề liễu giải bất đa. Hiện tại nhượng ngã môn hướng nhĩ giới thiệu nhất hạ bút ký bổn điện não bất năng thượng võng đích nguyên nhân dĩ cập như...
Tại chúng đa đích nhiệt môn di dân quốc gia trung, năng cú đồng thời mãn túc tốc độ khoái, yếu cầu giản đan thả hữu pháp án chi trì đích di dân quốc gia, mục tiền tựu chỉ hữu mã nhĩ tha, hi tịch,...
Cao địch an ( anh văn: GOLDIAN, tiền thân: Kim đại nguyên tập đoàn ), thị nhất cá tổng hợp tính xí nghiệp tập đoàn, trí lực vu chân ái nhân văn sự nghiệp đích phát triển, kỳ...