Thập ma dạng đích kiểm thị phú hữu đích? Phú hữu đích nhân hữu giá ta cơ bổn đặc chinh!
Đương ngã môn khán nhân đích thời hầu, ngã môn thủ tiên khán đáo đích thị nhất cá nhân đích kiểm, dã tựu thị kiểm. Giá dã thị ngã môn thông thường khán đáo nhân môn nội tâm đích đệ nhất ấn tượng. Hữu ta nhân trường đắc tiêm chủy hầu kiểm giáp, sạ nhất khán ngận gian trá; hữu ta nhân thiện lương thiện lương, sạ nhất khán ngận thiện lương; hữu ta nhân khán khởi lai ngận tê lợi, ngũ quan khắc bạc, sạ nhất khán ngận nan tương xử.
Ngã môn đô tưởng thành vi phú nhân. Hứa đa nhân tại nỗ lực công tác hậu đắc bất đáo tha môn tưởng yếu đích tài phú, sở dĩ tha môn tiếp thụ tự kỷ đích mệnh vận, thuyết tha môn căn bổn bất thị tài phú đích sinh hoạt, thậm chí một hữu tài phú, hoặc giả ngã môn kinh thường dụng tài phú lai hình dung biệt nhân.
Kiểm thị hội biến đích, tục thoại thuyết, tương do tâm sinh, hữu ta nhân nhất khán tựu hữu nhất phó phú tương, na ma thập ma dạng đích kiểm thị phú tương ni? Phú nhân hữu thập ma đặc điểm?
Chỉ yếu hữu tiền nhân đích kiểm thị viên đích, giá cá bàn bất thị bàn, nhi thị viên đích, giá thị bất đồng đích. Phì bàn đích kiểm tuyệt đối bất phú hữu, nhi thị bất kiện khang đích kiểm, cơ bổn thượng, kiểm một hữu đột xuất cốt cảm, như quyền cốt đẳng. Phú nhân đích chỉnh trương kiểm khán khởi lai đô ngận phong mãn, giá khả dĩ chỉ đường triều đích bàn mỹ nhân.
Hữu phong phú tương mạo đích nhân, ngạch đầu khoan khoát quang hoạt, mi bỉ mục trường, mi gian khoan, nhĩ đóa hậu trường, nhĩ thùy phì đại, nhĩ đóa phảng phật niêm tại đầu bộ lưỡng trắc.
Hoán cú thoại thuyết, tòng tiền diện khán nhĩ đóa đích nhân canh dung dịch thành công. Phú nhân chủy thần phong mãn, tị lương cao trực, tị tử viên nhuận bất tiêm.
Tương thi trung hữu cú thoại: Quý tương bất thị nhất cá, hoặc giả thị tự học hoặc giả thần nặc. Ý tư thị quý tương bất thị nhất chủng khí tức quyết định, hữu ta nhân đích quý thị tự kỷ bồi dưỡng xuất lai đích, hữu ta nhân thị thượng đế bảo hữu đích.
Quý tương nhân đích đặc điểm: Thần thanh khí lãng, cốt cách cường tráng, kiên cường cương nghị, trạm đắc tượng tùng, tọa đắc tượng chung, thanh âm ngận đại, ngạch đầu khoan, tị lương trực nhập thiên không, yêu bối hậu thật, thân thể thanh hương. Nhi thả đại bộ phân thượng bán thân đoản, tí trường, thân tài tượng “Hữu” tự, kiểm tượng “Điền” tự.
Tại cổ đại, đương nhất ta triều đại tuyển bạt quan viên thời, như quả phối ngạch bất mãn, tha môn hội trảo nhất ta gia đình đích hài tử lai diện thí. Diện thí chủ yếu thị quan sát tha môn đích diện bộ hòa thân thể tư thế, cơ bổn thượng thị căn cư tài phú đích đặc điểm lục thủ đích.
Nhiên nhi, tại hiện đại xã hội, nhất ta phú hữu diện khổng đích nhân tịnh bất phú hữu. Tương phản, hứa đa cùng nhân xử vu cao vị, kí phú hữu hựu phú hữu.
Tại cổ đại, phú nhân ngận nan xuất hiện tại bần khốn gia đình, nhân vi tha môn nhu yếu bất đoạn địa công tác, thậm chí nhẫn thụ cơ ngạ hòa hàn lãnh. Đại đa sổ lai tự bần khốn gia đình đích nhân bì phu thô tháo, hắc sắc, sấu đãn cường tráng. Tức sử tha môn hữu phong phú đích căn hòa cốt đầu, tha môn dã bất năng trường xuất phong phú đích thể hình.
Hiện tại, đại đa sổ nhân bất nhu yếu tố đại lượng đích thể lực lao động, thể hình tự nhiên sinh trường, phú nhân tự nhiên thành trường vi phú nhân, đãn bất nhất định hữu năng lực trí phú.
Đồng thời, tài phú thị căn cư xã hội định nghĩa đích, cổ đại nông nghiệp, công thương, duyệt độc quan viên hoặc thế tập thị trí phú đích phương thức, khả dĩ độc thư hòa tham gia khảo thí, gia đình điều kiện hảo, sở dĩ hậu, bì phu tế nị nhuận hoạt, phúc bộ bão mãn hạ thùy tương thành vi tài phú đích tiêu chuẩn chi nhất.
Tại hiện đại xã hội, kim tiền thị đệ nhất vị đích, sở dĩ đầu não linh hoạt, thiện vu tố sinh ý, thiện vu vận dụng tri thức đích nhân canh dung dịch trí phú. Giá ta nhân minh hiển đích đặc điểm thị thông minh, hữu ta nhân hội hữu nhất ta thư đích vị đạo, bỉ như mã hóa đằng, lôi quân, mã vân.