Phục hi cốt đích nhân năng kiên trì đáo để mạ?
Canh bao dung
Sự thật thượng, tại tính cách phương diện, phục hi cốt đích nhân chúc vu canh khoan dung đích loại hình. Đối vu tha môn đích gia nhân, bằng hữu hòa bằng hữu lai thuyết, giá ta nhân trực tiếp biểu hiện xuất tha môn đích khoan dung. Nhân thử, phục hi cốt đích nhân nhất bàn đô tri đạo như hà vi gia nhân hòa bằng hữu đề cung nhất ta hảo xử.
Bất cân cân kế giác
Tuy nhiên hữu thời hầu phục hi cốt đích nhân bất thị tâm hung hiệp trách đích nhân, đãn tha môn bất hội cân cân kế giác, thậm chí tố nhất ta sự tình, nhân vi tha môn bất tri đạo như hà nhẫn thụ.
Hữu thành tín
Thông thường nhất cá nhân đích thành tín dã khả dĩ quyết định giá cá nhân đích tố pháp.
Như quả phục hi cốt đích nhân bất năng tại nhất ta tiểu vấn đề thượng cân cân kế giác, na ma giá cá nhân tự nhiên tựu hữu túc cú đích thành tín. Sở dĩ, như quả nhất cá nhân năng thành thật, na ma giá cá nhân tựu bất hội cân cân kế giác, giá chủng nhân dã bất hội cân cân kế giác.
Bất hội kế giác
Thông thường phục hi cốt đích nhân chúc vu bất tại hồ đích nhân. Giá chủng nhân chi sở dĩ bất cân cân kế giác, thị nhân vi nội tâm túc cú khoan dung. Nhất bàn lai thuyết, phục hi cốt đích nhân khả dĩ tòng biểu diện thượng khán đáo bổn chất. Giá chủng nhân đối thân biên đích nhân ngận hữu hảo, sở dĩ bất hội đối thân biên đích nhân ấn tượng thái hà khắc.
Đổng đắc ẩn nhẫn
Nhất bàn lai thuyết, phục hi cốt đích nhân bất hội thị lãnh huyết đích nhân, dã bất hội tại ý thân biên đích nhân. Vô luận thị hòa phục hi cốt đích nhân tại nhất khởi hoàn thị sinh hoạt tại nhất khởi, đô khả dĩ ẩn nhẫn. Nhi thả giá chủng nhân đích tâm nhất bàn đô ngận hảo, bất hội nhân vi thân biên đích nhân nhi hốt lược tự kỷ, giá nhất điểm khả kiến nhất ban.
Phục hi cốt đích nhân tri đạo như hà nhẫn thụ. Kí nhiên giá chủng nhân tri đạo tự kỷ đối tự kỷ đích cảm tình thị thập ma dạng đích, tự nhiên bất hội khinh dịch bả cảm tình phóng tại biệt nhân thân thượng.
Giá chủng nhân khả dĩ dụng phi thường ôn nhu đích thái độ lai duy trì tự kỷ đích cảm tình, thị vi liễu duy trì tự kỷ đích ái tình, dã thị vi liễu phối ngẫu.
Đổng đắc chỉ lưu
Nhất bàn lai thuyết, sự thật thượng, phục hi cốt đích nhân hội tri đạo như hà ẩn tàng tự kỷ đích cảm tình. Giá tha môn hữu sự tình đích thời hầu, tha môn khả dĩ dụng tự kỷ đích phương thức mặc mặc địa ẩn tàng tự kỷ đích tâm. Tha môn bất hội nhân vi biệt nhân cố ý ẩn tàng tự kỷ đích chân thật cảm thụ, nhi thị mặc mặc địa ẩn tàng tự kỷ đích tâm. Giá dạng đích nhân vô nghi ngận nan tín nhậm, vô luận tại thập ma tràng hợp, tha môn đô tất tu hữu thân mật đích bằng hữu.
Tại tình cảm phương diện, vô luận tại thập ma tràng hợp, ngã môn đô tất tu nhẫn thụ, tối trọng yếu đích thị nhẫn thụ, nhân vi giá dạng đích nhân đối tình cảm đích thái độ thông thường phi thường lãnh mạc, bất hội bạo lộ cấp biệt nhân, sở dĩ giá dạng đích nhân thông thường hội mặc mặc địa đối đãi cảm tình.