Tọa phi cơ năng đái chiếu tương cơ mạ

Vi ba lô gia nhiệt hán bảo bất khả dĩ đái trứ bao trang chỉ.

Nhất bàn lai thuyết, bao khỏa hán bảo đích chỉ đô thị phổ thông đích bao trang chỉ, giá chủng chỉ tại chế tác quá trình trung đô hội dụng quáng vật chá, tha tại cao ôn hạ hội xuất hiện dung hóa đích tình huống, tòng nhi phụ trứ đáo hán bảo thượng, nhi giá chủng quáng vật chá thị bất thích hợp thực dụng đích. Lánh ngoại, hữu ta hán bảo đích bao trang chỉ thượng hội ấn hữu hán bảo điếm đích tín tức, đồ án đẳng, giá chủng đồ án cơ bổn thượng đô thị dụng hữu nhan sắc đích nhiễm liêu ấn thượng khứ đích, ngộ đáo cao ôn chi hậu tựu hội dung giải, tòng nhi đạo trí nhan liêu tiến nhập đáo thực vật lí diện.

Nhược thị mãi hồi lai đích hán bảo bao nhất hạ tử cật bất hoàn, khả dĩ phóng đáo băng tương trung bảo tồn, tưởng cật đích thời hầu thủ xuất lai gia nhiệt, gia nhiệt thời khứ điệu bao trang chỉ, nhiên hậu tương kỳ phóng đáo vi ba lô chuyên dụng đích dung khí hoặc giả thị từ bàn lí diện, tái phóng tiến vi ba lô trung, giá dạng tại gia nhiệt quá trình trung bất hội phát sinh nguy hiểm, cật khởi lai dã canh phóng tâm.

Thế giới tứ đại văn minh cổ quốc phân biệt thị cổ ai cập, cổ ba bỉ luân, cổ ấn độ, trung quốc.

1, cổ ai cập

Cổ ai cập vị vu phi châu đông bắc bộ ni la hà trung hạ du ( kim trung đông địa khu ). Cự kim ước 7400 đa niên tiền, dĩ pháp vưu mỗ địa khu vi trung tâm khai thủy xuất hiện tụ lạc tổ chức thành bang tiến nhi hình thành quốc gia. Cổ ai cập văn minh tối tảo hình thành vu ước 7450 niên tiền hạ ai cập đích pháp vưu mỗ địa khu ( ước công nguyên tiền 5450 niên ), chung chỉ vu ( công nguyên 639 niên ), a lạp bá đế quốc tương kỳ y tư lan hóa.

2, cổ ba bỉ luân

Cổ ba bỉ luân vương quốc ( ước công nguyên tiền 3500 niên tả hữu - công nguyên tiền 729 niên ) vị vu mỹ tác bất đạt mễ á bình nguyên, đại trí tại đương kim đích y lạp khắc cộng hòa quốc bản đồ nội. Cự kim ước 5000 niên tả hữu, giá lí đích nhân môn kiến lập liễu quốc gia, đáo công nguyên tiền 18 thế kỷ, giá lí xuất hiện liễu cổ ba bỉ luân vương quốc. “Mỹ tác bất đạt mễ á” ——《 thánh kinh 》 xưng vi “Y điện viên”, thị cổ hi tịch ngữ, ý vi “Lưỡng điều hà trung gian đích địa phương”, cố hựu xưng vi lưỡng hà lưu vực. “Lưỡng hà” chỉ đích thị ấu phát lạp để hà hòa để cách lí tư hà. Tại giá bình nguyên thượng phát triển liễu đương thời thế giới thượng thiếu hữu đích kỉ cá thành thị, lưu truyện tối tảo đích sử thi, thần thoại, dược điển, nông nhân lịch thư đẳng, thị tây phương văn minh đích diêu lam chi nhất. Hữu không trung hoa viên, đãn đô thành phế khư.

3, cổ ấn độ

Cổ ấn độ thị nhất cá văn hóa đích đại dung lô, giá cá quốc gia độc đặc đích lịch sử bối cảnh sử đắc tha bao hàm liễu tòng viễn cổ đáo hiện đại, tòng tây phương đáo đông phương, tòng á châu đáo âu châu đẳng đa chủng văn hóa triều lưu. Tái gia thượng tha thị nhất cá do ngũ đại dân tộc cấu thành đích quốc gia, bổn thân tựu tượng nhất cá đại đại đích văn hóa bác vật quán. Ấn độ hà lưu vực thị văn hóa đích trung tâm. Cổ ấn độ tuy nhiên thị nhất cá đa chủng tính đích quốc gia, đãn y nhiên vi thế giới văn hóa lưu hạ liễu độc đặc phong cách đích di sản.

4, trung quốc

Trung quốc hữu trứ du cửu đích lịch sử, cự kim ước 5000 niên tiền, dĩ trung nguyên địa khu vi trung tâm khai thủy xuất hiện tụ lạc tổ chức tiến nhi hình thành quốc gia, hậu lịch kinh đa thứ dân tộc giao dung hòa triều đại canh điệt, trực chí hình thành đa dân tộc quốc gia đích đại nhất thống cục diện. 20 thế kỷ sơ tân hợi cách mệnh hậu, quân chủ chính thể thối xuất lịch sử vũ đài, cộng hòa chính thể kiến lập. 1949 niên trung hoa nhân dân cộng hòa quốc thành lập hậu, tại trung quốc đại lục kiến lập liễu nhân dân đại biểu đại hội chế độ đích chính thể.