Thích túc cầu tối lệ hại đích quốc gia
Thích túc cầu tối lệ hại đích quốc gia thị nhất cá ngận chủ quan đích vấn đề, nhân vi mỗi cá nhân đối vu “Tối lệ hại” đích định nghĩa khả năng bất đồng. Đãn thị, tòng quốc gia đích túc cầu thành tựu, cầu viên đích thật lực hòa túc cầu văn hóa đẳng phương diện lai khán, dĩ hạ quốc gia khả dĩ bị nhận vi thị thích túc cầu tối lệ hại đích quốc gia chi nhất:
1. Ba tây
Ba tây thị túc cầu đích thiên đường, dã thị thế giới thượng tối thành công đích túc cầu quốc gia chi nhất. Ba tây hoạch đắc liễu ngũ thứ thế giới bôi quan quân, giá thị thế giới thượng nhậm hà nhất cá quốc gia đô vô pháp thất địch đích. Ba tây túc cầu văn hóa thâm hậu, xuất sản liễu hứa đa thế giới cấp cầu tinh, lệ như bối lợi, la nạp nhĩ đa, la mã lí áo đẳng đẳng. Ba tây túc cầu phong cách dĩ kỹ thuật, tốc độ hòa linh hoạt tính vi đặc điểm, bị dự vi “Ba tây phong cách”.
2. A căn đình
A căn đình thị lánh nhất cá túc cầu cường quốc, tằng kinh hoạch đắc quá lưỡng thứ thế giới bôi quan quân, đồng thời dã hữu ngận đa thế giới cấp cầu tinh, như mã lạp đa nạp, mai tây đẳng đẳng. A căn đình túc cầu phong cách dĩ kỹ thuật, tốc độ hòa kích tình vi đặc điểm, cầu viên môn tại tràng thượng sung mãn liễu đấu chí hòa quyết tâm.
3. Đức quốc
Đức quốc thị âu châu túc cầu đích cường quốc chi nhất, tằng kinh hoạch đắc quá tứ thứ thế giới bôi quan quân hòa tam thứ âu châu bôi quan quân. Đức quốc túc cầu dĩ tổ chức tính, kỷ luật tính hòa thật dụng tính vi đặc điểm, tha môn đích chiến thuật phi thường nghiêm cẩn, cầu viên môn đích kỹ thuật dã phi thường trát thật.
4. Tây ban nha
Tây ban nha thị âu châu túc cầu đích lánh nhất cá cường quốc, tằng kinh hoạch đắc quá nhất thứ thế giới bôi quan quân hòa tam thứ âu châu bôi quan quân. Tây ban nha túc cầu dĩ khống cầu, truyện cầu hòa phối hợp vi đặc điểm, tha môn đích cầu viên môn phi thường thiện trường bảo trì cầu quyền hòa phá giải đối thủ đích phòng thủ.
Tổng chi, dĩ thượng quốc gia đô thị túc cầu đích cường quốc, tha môn tại túc cầu phương diện đô hữu trứ phi thường xuất sắc đích biểu hiện hòa thành tựu. Đãn thị, mỗi cá quốc gia đích túc cầu phong cách hòa văn hóa đô bất đồng, mỗi cá nhân đối vu “Tối lệ hại” đích định nghĩa dã bất đồng, nhân thử ngã môn vô pháp xác định na cá quốc gia thị chân chính đích “Tối lệ hại”.