Có quan hệ Tết Âm Lịch tri thức có này đó

Về Tết Âm Lịch tri thức như sau:

  1, Tết Âm Lịch nơi phát ra

   Tết Âm Lịch là từ đầu năm hiến tế diễn biến mà đến, thượng cổ thời đại mọi người lấy một năm việc đồng áng sau khi kết thúc ở năm đầu bắt đầu đầu năm, cử hành hiến tế hoạt động báo tế thiên địa chúng thần, tổ tiên ân đức, khẩn cầu năm được mùa.

  2, Tết Âm Lịch lịch sử diễn biến

   cổ đại dân gian lúc ban đầu đầu năm chỉ chính là can chi lịch 24 tiết trung “Lập xuân”. Ở lịch sử phát triển diễn biến trung, bởi vì lịch pháp biến động, tân niên ( đầu năm ) ở ngày thượng có điều điều chỉnh.

   Cách mạng Tân Hợi về sau, dần dần sửa dùng công lịch kỷ niên ( thuần dương lịch một loại, lại xưng Gregory lịch ). Sau lại vì khác nhau nông lịch cùng công lịch hai cái tân niên, lại xét thấy can chi lịch 24 tiết trung “Lập xuân” đúng lúc ở nông lịch tân niên trước sau, bởi vậy liền đem nông lịch ngày 1 tháng 1 đổi tên vì “Tết Âm Lịch”, công lịch ngày 1 tháng 1 đổi tên vì “Nguyên Đán”.

  3, Tết Âm Lịch tên biến cách

   trước đây Tần khi kêu “Thượng ngày”, “Mồng một tết”, “Sửa tuổi”, “Hiến tuổi” chờ; tới rồi Lưỡng Hán thời kỳ, lại bị kêu vì “Tam triều”, “Tuổi đán”, “Chính đán”, “Ngày chính”; Ngụy Tấn Nam Bắc triều khi xưng là “Nguyên thần”, “Mồng một tết”, “Nguyên thủ”, “Tuổi triều” chờ; tới rồi Đường Tống nguyên minh, tắc xưng là “Nguyên Đán”, “Nguyên”, “Tuổi ngày”, “Tháng giêng”, “Tân nguyên” chờ; mà đời Thanh, vẫn luôn kêu “Nguyên Đán” hoặc “Mồng một tết”.

  4, Tết Âm Lịch văn hóa nội hàm trong truyền thừa phong phú

   Tết Âm Lịch sớm đã không chỉ là dân tộc Hán ngày hội, rất nhiều dân tộc thiểu số đều là quá Tết Âm Lịch, nhưng bọn hắn đều có chính mình đặc biệt quá pháp. “56 cái dân tộc hiện tại cơ hồ đều ở quá Tết Âm Lịch, nhưng không ít lại đều dung vào bổn dân tộc văn hóa nguyên tố, tiến thêm một bước phong phú Tết Âm Lịch văn hóa nội hàm.

  5, Tết Âm Lịch có thể ngày hội đoàn tụ cùng chung một đoạn ký ức

   “Mỗi năm Tết Âm Lịch đêm trước, tới rồi ăn giết heo cơm thời điểm, luôn là mệt cũng vui sướng, mệt là bởi vì giết heo xác thật là cái việc tay chân, vui sướng đương nhiên chính là bởi vì đại gia đoàn tụ ở bên nhau ăn mỹ thực lạc.” Đại lý bạch tộc tiểu hỏa nhi đoạn diễm lời công bố tố phóng viên, giết heo cơm kéo gần lại các dân tộc gian khoảng cách, mặc kệ bạch tộc, dân tộc Hán vẫn là dân tộc Di, ăn cùng nồi thịt, uống tự nhưỡng rượu, ở chia sẻ trung gia tăng cảm tình.