Như thế nào xem áp lực biểu số ghi

Đáp: Thật tu chính là đem sở học Phật pháp thiết thực chứng thực với thân ngữ ý tu hành, mà không chỉ là dừng lại với tri thức khái niệm. Phật giáo có đông đảo pháp môn, y chi thừa hành, đều là thật tu, như hành cầm quy y, năm giới, mười thiện, sáu độ, bốn nhiếp, niệm Phật, bái phật, tụng kinh, cầm chú, tham thiền, đả tọa chờ, đều là thật tu. Pháp môn Phật giáo khái niệm: Phật giáo chỉ người tu hành sở từ nhập con đường. 《 Liêu Trai Chí Dị · cuốn bảy · kim hòa thượng 》: “Này nhất phái cũng, hai tông không có, sáu tổ vô truyền, có thể nói độc tích pháp môn giả rồi.” Phật theo như lời pháp, nhân là chúng sinh siêu phàm nhập thánh môn hộ, cố xưng pháp môn. Phật theo như lời, mà làm thế chi chuẩn tắc giả, gọi phương pháp; này pháp đã vì chúng thánh nhân nói chi thông chỗ, phục vì như tới Thánh giả du lí chỗ, cố xưng là môn. Lại khởi tin luận nghĩa nhớ bổn trung vân: “Quỹ sinh vật giải rằng pháp, nghe trí thông du rằng môn.” Pháp giới thứ tự cũng vân: “Môn gọi khả năng thông.” Bạn cố tri môn chi nhất từ, thật là thông nhập chi nghĩa. Tiếp theo, môn giả, cũng hàm khác biệt chi ý; lấy Phật theo như lời phương pháp nghĩa có loại khác giống đừng, cố xưng “Như tới khai pháp môn, người nghe đến hết lòng tin theo”, “Lấy đủ loại pháp môn, biểu thị công khai Phật đạo”. Như thế, pháp môn một từ đã nhưng làm Phật theo như lời giáo pháp chi gọi chung là, mà lấy “Không có con đường thứ hai” tổng quát này giáo nói chi tuyệt đối tính; cũng có thể “Tám vạn 4000 pháp môn” hàm nhiếp này thật mạnh vô tận chi cá biệt tính, lấy ứng chúng sinh sai lệch quá nhiều, thật mạnh vô tận chi phiền não; cái chúng sinh có tám vạn 4000 chi phiền não, cố Phật nãi vì này nói tám vạn 4000 phương pháp môn. Pháp môn đã nhưng vô tận vô lượng, cố lấy biển rộng dụ này sâu rộng cuồn cuộn, không lường được lượng, xưng là pháp môn hải. Hoa Nghiêm Kinh cũng gọi: “Phật sát hạt bụi pháp môn hải, một lời diễn thuyết tẫn vô dư.” Chuẩn này, hết thảy Bồ Tát sơ phát tâm khi, tức lấy “Pháp môn vô tận thề nguyện học” một ngữ vì bốn hoằng thề nguyện trung chi nhất nguyện, mà duyên tứ thánh đế trung chi đạo đế, lấy quảng học vô tận phương pháp môn.