Con cái ngoài giá thú được hưởng cùng con hợp pháp ngang nhau quyền lợi, bất luận kẻ nào không được tăng thêm nguy hại cùng kỳ thị.
《 Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà kế thừa pháp 》
Đệ thập điều di sản dựa theo dưới đây trình tự kế thừa:
Đệ nhất trình tự: Phối ngẫu, con cái, cha mẹ.
Đệ nhị trình tự: Huynh đệ tỷ muội, tổ phụ mẫu, ông ngoại bà ngoại.
Kế thừa bắt đầu sau, từ đệ nhất trình tự người thừa kế kế thừa, đệ nhị trình tự người thừa kế không kế thừa. Không có đệ nhất trình tự người thừa kế kế thừa, từ đệ nhị trình tự người thừa kế kế thừa.
Bổn pháp theo như lời con cái, bao gồm con hợp pháp, con cái ngoài giá thú, con nuôi nữ cùng có nuôi nấng quan hệ con riêng nữ.
Bổn pháp theo như lời cha mẹ, bao gồm cha mẹ ruột, dưỡng phụ mẫu cùng có nuôi nấng quan hệ cha kế mẫu.
Bổn pháp theo như lời huynh đệ tỷ muội, bao gồm cùng cha mẹ huynh đệ tỷ muội, cùng cha khác mẹ hoặc là cùng mẹ khác cha huynh đệ tỷ muội, dưỡng huynh đệ tỷ muội, có nuôi nấng quan hệ kế huynh đệ tỷ muội.
Chưa lập gia đình nữ tử Trương mỗ cùng đàn ông có vợ Vương mỗ sống chung trong lúc mang thai, sau bách với gia đình áp lực, hai người chia tay. Trương mỗ cùng Lý giáp kết hôn, hôn sau 5 tháng sinh hạ nữ nhi Lý Ất. Hiện Vương mỗ qua đời, Lý Ất kiềm giữ quan chứng cứ tài liệu khởi tố yêu cầu kế thừa Vương mỗ di sản. Vương mỗ người nhà đối Lý Ất cùng Vương mỗ chi gian huyết thống quan hệ ban cho tán thành, nhưng cho rằng Trương mỗ cùng Vương mỗ sống chung khi Lý Ất vẫn chưa sinh ra, Lý Ất là Trương mỗ cùng Lý giáp kết hôn sau mới sinh ra, Lý Ất không có quyền kế thừa Vương mỗ di sản.
Đối nên án xử lý có ba loại ý kiến. Đệ nhất loại ý kiến cho rằng, Lý Ất tuy rằng là Vương mỗ con ngoài giá thú, nhưng Vương mỗ sinh thời vẫn chưa nhận lãnh Lý Ất, cố Lý Ất không có quyền kế thừa Vương mỗ di sản. Đệ nhị loại ý kiến cho rằng, Vương mỗ không phải Trương mỗ chồng trước, Lý Ất cũng không phải Lý giáp con riêng nữ, Lý giáp cùng Lý Ất chi gian là dưỡng phụ dưỡng nữ quan hệ, cố Lý Ất đối cha ruột Vương mỗ di sản không có quyền kế thừa.
Loại thứ ba ý kiến cho rằng, tuy rằng Lý Ất ở Trương mỗ cùng Lý giáp kết hôn khi vẫn chưa sinh ra, này sinh phụ vương mỗ cùng Trương mỗ cũng không phải vợ chồng hợp pháp, nhưng con cái ngoài giá thú được hưởng cùng con hợp pháp đồng dạng pháp luật quyền lợi, Lý Ất thực chất thượng là Lý giáp con riêng nữ, Lý Ất đối cha ruột Vương mỗ di sản được hưởng quyền kế thừa. Người viết đồng ý loại thứ ba ý kiến, lý do như sau:
1, nên án đặc thù chỗ ở chỗ Lý Ất là Trương mỗ cùng Vương mỗ sống chung trong lúc dựng dục thai nhi, này sinh ra thì tại Trương mỗ cùng Lý giáp kết hôn lúc sau. Tuy rằng Lý Ất ở Trương mỗ cùng Vương mỗ sống chung trong lúc chỉ là cái thai nhi, nhưng ở Trương mỗ cùng Lý giáp kết hôn sau sinh ra Lý Ất, cùng Vương mỗ chi gian huyết thống quan hệ không có thay đổi. Đối với con cái ngoài giá thú, cha mẹ ruột cũng có thân quyền, thả nên thân quyền đều không phải là yêu cầu thông qua cha mẹ ruột nhận lãnh mới có thể đạt được. Nhân Vương mỗ không có di chúc, cố đối này di sản áp dụng pháp định kế thừa, Lý Ất làm này con cái ngoài giá thú là này pháp định người thừa kế, có quyền kế thừa Vương mỗ di sản. Cho nên, đệ nhất loại ý kiến hiển nhiên không thể thành lập.
2, đệ nhị loại ý kiến phản ánh nên án chỗ khó, tức Lý Ất cùng Lý giáp chi gian thân phận quan hệ xác định. Lý giáp hiển nhiên không phải Lý Ất cha ruột, kia hắn hay không là Lý Ất dưỡng phụ đâu con nuôi nữ là chỉ nhân nhận nuôi quan hệ thành lập cùng dưỡng phụ mẫu hình thành cha mẹ con cái quan hệ con cái, con nuôi nữ địa vị là bởi vì nhận nuôi quan hệ thành lập mà lấy được, chỉ có tồn tại hợp pháp nhận nuôi quan hệ, mới có thể hình thành dưỡng phụ mẫu con cái quan hệ. Nhận nuôi pháp quy định nhận nuôi hẳn là hướng huyện cấp trở lên chính phủ nhân dân dân chính bộ môn đăng ký, nhận nuôi quan hệ tự đăng ký ngày khởi thành lập. Nhưng Lý giáp cũng không có đăng ký nhận nuôi Lý Ất, hơn nữa có phối ngẫu giả nhận nuôi con cái, cần phu thê cộng đồng nhận nuôi, mà Trương mỗ lại hệ Lý Ất mẹ đẻ, không tồn tại nhận nuôi vấn đề, cố Lý Ất cũng không phải Lý giáp con nuôi nữ. Tuy rằng con nuôi nữ ở cùng dưỡng phụ mẫu hình thành cha mẹ con cái quan hệ sau này cùng cha mẹ ruột cha mẹ con cái quan hệ lập tức thi hành tiêu trừ, con nuôi nữ chỉ có thể kế thừa dưỡng phụ mẫu di sản, không có quyền kế thừa này cha mẹ ruột di sản. Nhưng là Lý Ất đều không phải là Lý giáp con nuôi, Lý Ất cũng chưa cùng người khác hình thành con nuôi quan hệ, cố không bài trừ này đối cha ruột Vương mỗ di sản quyền kế thừa.
3, Lý Ất có phải là Lý giáp con riêng nữ đâu con riêng nữ cùng cha kế mẫu chi gian quan hệ là một loại nghĩ chế quan hệ huyết thống quan hệ, thực chất là con riêng nữ mẹ đẻ hoặc là cha ruột cùng người khác kết hôn, mà này cha mẹ ruột chi gian hay không vì vợ chồng hợp pháp, nên hôn nhân thuộc kết hôn lần đầu vẫn là tái hôn cũng không ảnh hưởng này con riêng nữ địa vị lấy được. Sở dĩ làm ra kể trên giải thích, là đối quá khứ xã hội hiện thực phản ánh, mà nay ngoài giá thú tính hành vi tăng nhiều, luật học nghiên cứu lý nên đối này ban cho chú ý. Như trên sở thuật, Vương mỗ cùng Trương mỗ hệ phi pháp sống chung quan hệ, Trương mỗ cùng Lý giáp là kết hôn lần đầu, không ảnh hưởng Lý Ất cùng Lý giáp chi gian con riêng nữ quan hệ thành lập. Con riêng nữ bất đồng với con nuôi nữ, đối này cha ruột di sản được hưởng quyền kế thừa, Lý Ất làm pháp định người thừa kế có quyền kế thừa sinh phụ vương mỗ di sản.