Khoa học nguyên lý có này đó ( Chu Công giải mộng có cái gì căn cứ )
Mục lục:
Khoa học nguyên lý có này đó
Chu Công giải mộng có cái gì căn cứ
Dự kiến mộng
Mơ thấy mua một phen hành
Khoa học nguyên lý có này đó
1, giới tính: Nam công lịch: 1977 năm ngày 26 tháng 11 8 khi càn tạo: Đinh Tị tân hợi Đinh Hợi giáp thần 6 tuổi vận đại vận: Canh tuất mình dậu Mậu Thân Đinh Mùi Bính ngọ Ất tị tính cách phân tích: Là một cái có dã tâm cùng tự tin người, tuy rằng ngày thường làm người ôn hòa, nhưng gặp được không công bằng sự, sẽ phi thường đanh đá. Chịu đựng cùng mãnh liệt lòng hiếu kỳ, nguyện ý tiếp thu bất luận cái gì khiêu chiến. Phong phú sáng tạo thiên tài, nghệ thuật cùng linh cảm tiên tri. Cụ khắc phục hết thảy gây khó dễ năng lực cập quyết tâm. Sinh hoạt sẽ không thực an nhàn thoải mái, nhưng chung quy sẽ chưa từng. Khéo đưa đẩy mà cùng trưởng giả ở chung, muốn tích cực thận trọng mới được. ├—————————┬—————————┬—————————┬—————————┤│ võ phá đà phượng │ quá văn lộc mỗi ngày phong thiên │ thiên kình hỏa mà bọ phỉ │ thiên quá văn thiên âm cô thiên ân ││ khúc quân la các │ dương xương tồn hình nguyệt cáo không │ phủ dương sao trời liêm │ cơ âm khúc vu sát thần thọ quang ││ thường thường hãm │ vượng hãm miếu │ miếu miếu thường thường │ đến bình đến ││ │ │ │ khoa lộc ││ quan phủ │ tiến sĩ │ lực sĩ │ Thanh Long ││ tuổi kiến 22－31 lâm quan │ đen đủi 12－21 quan mang │ Tang Môn 02－11 tắm gội │ quán tác trường sinh ││ chỉ bối phu thê cung Ất tị │ hàm trì huynh đệ cung Bính ngọ │ nguyệt sát ★ mệnh cung Đinh Mùi │ vong thần cha mẹ cung Mậu Thân │├—————————┼—————————┴—————————┼—————————┤│ thiên giải thiên quả tam │ mệnh bốn hóa [ đinh âm cùng cơ cự ] tuổi tác 32 tuổi mệnh cung ở chưa │ tím tham thiên long phá tuần ││ cùng thần hỉ túc đài │ bàn loại: Thiên bàn thủy nhị cục tử đấu ở chưa thân cung ở mão │ hơi lang việt trì toái không ││ bình │ dương lịch: 1977 năm ngày 26 tháng 11 08 khi sinh mệnh chủ võ khúc │ vượng bình miếu ││ quyền │ nông lịch: Đinh Tị năm ngày 16 tháng 10 giờ Thìn sinh thân chủ thiên cơ │ ││ phục binh │ │ tiểu háo ││ bệnh phù 32－41 đế vượng │ sa trung thổ thoa xuyến kim phòng thượng thổ phúc ngọn đèn dầu │ quan phù dưỡng ││ thiên sát con cái cung giáp thần │ sánh vai thiên tài ngày chủ chính ấn │ đem tinh phúc đức cung mình dậu │├—————————┤ càn tạo: Đinh Tị tân hợi Đinh Hợi giáp thần ├—————————┤│ mà │ canh chính tài nhâm chính quan nhâm chính quan mậu thương quan │ cự sân thượng hồng tám ngày ││ kiếp │ Bính giựt tiền giáp chính ấn giáp chính ấn Ất kiêu thần │ môn Diêu phụ loan tòa quý ││ bình │ mậu thương quan quý thất sát │ hãm ││ │ đại vận [01 nguyệt đổi vận ]: │ kỵ ││ đại háo │ canh tuất mình dậu Mậu Thân Đinh Mùi Bính ngọ Ất tị giáp thần │ tướng quân ││ người đi viếng 42－51 suy │ chính tài thực thần thương quan sánh vai giựt tiền kiêu thần chính ấn │ tiểu háo thai ││ tai sát thân ★ tài quý mão │ 1984 1994 2004 2022 2024 2034 2044 │ phàn an điền trạch cung canh tuất │├—————————┼—————————┬—————————┼—————————┤│ linh thiên tiệt thiên │ liêm bảy tả hữu thiên │ thiên thiên thiên │ thiên thiên thiên mỗi ngày ││ tinh quan không sử │ trinh sát giúp đỡ khóc │ lương mới thương │ tương khôi mã phúc hư ││ miếu │ bình miếu │ miếu │ đến vượng bình ││ │ │ │ ││ bệnh phù │ hỉ thần │ phi liêm │ tấu thư ││ thiên đức 52－61 bệnh │ Bạch Hổ 62－71 chết │ long đức 72－81 mộ │ đại háo 82－91 tuyệt ││ kiếp sát tật ách cung Nhâm Dần │ lọng che ★ di chuyển quý xấu │ tức thần tôi tớ cung nhâm tử │ tuổi dịch ★ quan lộc tân hợi │└—————————┴—————————┴—————————┴—————————┘ mệnh tạo giản phê: Kinh thương xuống biển làm buôn bán phải chú ý dự phòng đôi mắt phương diện bệnh tật, dễ dàng cận thị ở sự nghiệp phương diện, có thể đã chịu trưởng bối quý nhân trợ giúp. XX quản gia, địa vị XX, lại đến thê lực, hoặc cùng danh môn chi nữ kết hôn thê thiếp tướng mạo đôn hậu, hiền thục dịu ngoan. Cả đời bôn ba, nhưng có lữ hành, dời đi hoặc xuất ngoại hỉ sự. Không lo ăn mặc, áo cơm sung túc. Tất chịu cha mẹ chỗ ái, cả đời thiếu lao khổ. Thượng có huynh tỷ, có XX phân gia khuynh hướng. Làm người trọng nghĩa khí, thiện quản lý tài sản. Cùng nhi tử duyên phận so mỏng, nữ nhiều tử thiếu, vãn vận so bất hạnh. Trong nhà XX ở phụ, hoặc tuổi nhỏ vì con nuôi. Đến tử chi hạnh phúc, hiếu dưỡng. Vi nhân tính xảo thông minh, tự lập bán trực tiếp, nhi nữ có hình, thấy muộn phương hảo, cuộc đời hảo làm việc thiện, tài nguyên vượng tướng, nữ nhân y Lộc Bình ổn, chủ có thiên tài chi mệnh. Thích hợp chức nghiệp: Nhà công nghiệp, XX gia, người môi giới, giáo viên, khai thác mỏ. Kỵ mộc loại. Hẳn là chú ý niên hạn: Mười chín tuổi, nhập bảy tuổi, tạp 6 tuổi, tạp chín tuổi, sáu 6 tuổi.
Chu Công giải mộng có cái gì căn cứ
1, Chu Công giải mộng là Chu Công nghiên cứu hoàn cảnh cùng tâm lý chi gian ảnh hưởng mà tạo thành cảnh trong mơ quy luật, bởi vì Chu Công nghiên cứu tương đối thâm nhập, cho nên trở thành giải mộng quyền uy. Khiến hôm nay mọi người ở nghiên cứu mộng ý nghĩa khi, cũng sẽ thói quen tính đem hắn nghiên cứu quy luật làm tiêu chuẩn. Như thế mà thôi.
2, 《 Chu Công giải mộng 》 sách này, ta phỏng chừng hiện tại người đều là thông qua internet hiểu biết đến, trong hiện thực sách này chúng ta hiện tại có thể tìm được tương đối nguyên thủy phiên bản có Đôn Hoàng khai quật 《 Chu Công giải mộng thư 》 tàn quyển, Đôn Hoàng cũng khai quật có 《 tân tập Chu Công giải mộng thư 》 toàn bổn.
3, chuẩn sao? Có nhất định chuẩn xác tính, vì cái gì nói là nhất định chuẩn xác tính đâu? Chính là nói nào đó dưới tình huống, thật sự ấn tiên đoán đã xảy ra, nhưng đại đa số dưới tình huống lại gì sự không có, nhưng mà làm người cảm thấy thần kỳ chính là những cái đó thật sự ấn tiên đoán phát sinh sự tình, đối với bình thường bá tánh mà nói này đó ứng nghiệm sự tình tựa hồ không riêng gì ngẫu nhiên gặp phải đơn giản như vậy, này cũng chính là Chu Công giải mộng hợp lý tính nơi.
4, bởi vì mộng là nhân loại tâm lý chiết xạ. Thí dụ như trước văn trích dẫn bộ phận nói “Mơ thấy hàm răng lạc giả, đại tang”, cái này đại tang giống nhau chính là chỉ cha mẹ mất. Theo ta hiểu biết xem, mơ thấy hàm răng rơi xuống mà cha mẹ tang thả thật ứng nghiệm thật là có không ít, xa không thể dùng tính ngẫu nhiên tới giải thích. Nhưng là không phải cái này mộng tiên đoán cha mẹ mất? Cũng không phải, mà là cha mẹ trạng huống, nằm mơ giả vẫn luôn biết, tiềm thức trung vẫn luôn ở suy tính cái này nhật tử đã đến, đương suy tính nhật tử đã đến khi, mộng liền sinh ra.
Dự kiến mộng
1, cất giữ, áp lực ở Alaya thức trung, ở tỉnh giác khi khó có thể cảm thấy phiền não, sẽ ở trong mộng hiện lên, thông qua cảnh trong mơ, có thể phán đoán tinh lọc tự tâm, tự chủ này tâm trình độ cập tu hành giai vị, phát hiện chính mình che giấu phiền não mấu chốt. Có vô mộng, cảnh trong mơ như thế nào, là phân biệt phiền não nhiều ít, tu hành tiến độ, hay không nhập định cùng chứng quả, thành Phật một cái tiêu chuẩn. 《 thiện thấy bì bà salad 》 cuốn mười hai nói, ở vào dục giới phàm phu chúng sinh cùng La Hán, độc giác chờ Thánh giả, đều sẽ nằm mơ, chỉ có XX, vô XX chúng sinh cùng Phật không có mộng, Phật tuy rằng cũng có giấc ngủ, nhưng giấc ngủ khi cùng thức tỉnh khi vô dị. 《 Trang Tử 》 có vân “Đến người vô mộng”, này đến người, ở Phật học xem ra đương thuộc thường nhập XX, vô XX định người. Trong mộng hay không có thể tu hành, bị làm kiểm nghiệm tu hành cảnh giới một đại tiêu chuẩn, cổ nhân nói: Tĩnh XX phu thập phần, động trung chỉ có một phân; động XX phu thập phần, trong lúc ngủ mơ chỉ có một phân; trong lúc ngủ mơ có thập phần, sinh tử trước mắt lại chỉ có một phân. Thiền tông, bàn tay to ấn pháp lấy trong lúc ngủ mơ làm được chủ vì khai ngộ thấy nói thêm hành, cao phong trả lời này sư “Trong lúc ngủ mơ làm được chủ sao” chi hỏi rằng: “Làm được chủ”, sư hỏi lại: “Vô mộng vô tưởng khi nhân vật chính ở cái gì chỗ?” Không thể đáp, tiếp tục tham cứu nhiều ngày, mới đến khai ngộ. Tịnh thổ tông lấy ban ngày niệm Phật không nghỉ trong mộng cũng niệm Phật không gián đoạn vì thành tựu niệm Phật tam muội mà quyết định vãng sinh tịnh thổ bảo đảm, minh tím bách ( thật nhưng ) hỏi tín đồ: “Nhữ niệm Phật thường gián đoạn không?” Đáp: “Chợp mắt ngủ khi, liền quên mất.” Tím bách chấn uy quát lớn: Chợp mắt liền quên, như thế niệm Phật, một vạn năm cũng mạc làm! Nhữ tự sau này, thẳng cần trong lúc ngủ mơ niệm Phật không ngừng, nãi có ra khổ phân. Nếu trong lúc ngủ mơ không thể niệm Phật, quên mất, một mở mắt khi, liền khóc rống lên, thẳng hướng Phật trước dập đầu sám hối, hoặc niệm ngàn thanh, hoặc niệm vạn thanh, chỉ gia lực lượng biến bãi. Làm như thế tam hai mươi phiên, tự nhiên đại trong lúc hôn mê, Phật tức không ngừng rồi.
2, 《 bàn tay to ấn dẫn đường rõ ràng bản thể bốn yoga 》 lấy cảnh trong mơ vì kiểm nghiệm tu hành tiến trình tiêu chuẩn chi nhất, tứ cấp mười hai phẩm yoga, cảnh trong mơ các có bất đồng, từ mộng cực rõ ràng cũng bắt đầu có thể bảo trì minh thể mà có khi mê muội, dần dần đi vào trong mộng minh thể không mất, toàn vô mê muội, thậm chí vô mộng.
3, đối Phật XX tu hành quá trình XX có cụ dự triệu tính cùng có thể phản ánh tu hành tiến trình mộng, kinh Phật trung rất có giải thích, đây là Phật giáo giải mộng pháp XX có nội dung. Như 《 quá khứ hiện tại nhân quả kinh 》 cuốn một tái, Phật tự ngôn này túc thế vì thiện tuệ sư khi, đến năm cái kỳ mộng, thỉnh giáo với phổ quang Phật, Phật ngôn: Mơ thấy nằm XXX, tỏ vẻ thượng cư sinh tử trong biển; mơ thấy gối Tu Di Sơn, tỏ vẻ đã sinh ra chết biển rộng; mơ thấy trong biển hết thảy chúng sinh nhập với chính mình thân trung, tỏ vẻ đem chiều rộng chúng sinh; mơ thấy tay cầm thái dương, tỏ vẻ đem lấy trí tuệ quang minh chiếu khắp hết thảy; mơ thấy tay cầm ánh trăng, tỏ vẻ đem lấy mát lạnh Phật pháp hóa đạo chúng sinh, lệnh ly nhiệt bực.
4, 《 sinh ra XX tâm kinh 》, 《 Pháp Hoa Kinh? Yên vui hành phẩm 》, 《 Đại Thừa bốn pháp kinh 》, 《 Đại Thừa bốn pháp kinh 》 chờ nói: Mơ thấy hoa sen, dù cái, ánh trăng, tượng Phật chờ Phật pháp chi tượng trưng vật, mơ thấy Phật nói pháp, chính mình cách nói, chính mình nghe pháp khuyên chứng nhập thậm chí chịu Phật nhớ tương lai thành Phật, chính mình ở núi rừng u tĩnh chỗ tu Bồ Tát nói, chính mình tám phối hợp Phật, tỏ vẻ người tu hành mọi việc cát tường. Mơ thấy nguyệt đọa trong giếng, nguyệt hiện đục tuyền, nùng vân che nguyệt, bụi mù tế nguyệt, tỏ vẻ có chướng ngại đạt được trí tuệ “Pháp chướng”. Mơ thấy đọa với hiểm khó chỗ, ở gập ghềnh khúc chiết trên đường cập bị lạc phương hướng mà kinh sợ, tỏ vẻ có nghiệp chướng.
Mơ thấy mua một phen hành
1, mơ thấy mua hành ngụ ý, có một ít mộng là ngụ ý ngươi tài vận có chuyển biến tốt đẹp, cảnh trong mơ biểu thị ngươi ở tương lai sẽ là đại phú đại quý sinh hoạt, biểu thị đem kết thúc không tốt vận khí đổi vận bắt đầu, biểu thị ngươi đem nghe được một cái tin tức tốt, hiện tại đến xem nguyên bản Chu Công giải mộng mơ thấy mua hành ngụ ý ý tứ.
2, mơ thấy mặt cỏ, công chúng trường hợp dễ dàng cho người ta không thỏa đáng ám chỉ. Liền tính căn bản không có như vậy ý tứ, ngươi cũng dễ dàng bởi vì trong lúc vô ý làm ra một cái động tác nhỏ, cho người ta sinh ra ảo giác. Cho nên, hôm nay ở ra cửa phía trước, hẳn là hảo hảo nhắc nhở chính mình chú trọng hành vi đoan trang. Ngoài ra, có tham dự cao nhã trường hợp cơ hội nói, càng ứng ở trước đó hỏi thăm một chút hội nghị, tiệc tối đại khái tình huống, trong lòng có điều chuẩn bị mới không đến nỗi làm lỗi.
3, “Vòng qua chướng ngại vật, lại sát hồi mã thương”. Khảo thí khi khó tránh khỏi sẽ gặp được nan đề, phí một phen kính vẫn cứ đột không phá khi liền phải chủ động từ bỏ, không cần cùng nó không dứt tốn thời gian. Ở làm khác đề lúc sau, rất có khả năng ý nghĩ mở ra sinh động lên lại trái lại làm nó liền làm ra tới.
4, riêng tư sẽ XX thông báo thiên hạ, đã chịu người khác phê bình, ngoài ra, tinh thần cùng thân thể đều sẽ đã chịu tra tấn, đồng thời kinh tế cũng sẽ bị hao tổn. Nhưng là mơ thấy ăn hành tây, là hảo dấu hiệu, hội tâm tình vui sướng, mọi chuyện như ý. Mơ thấy hành tây nấu ăn, chính mình cùng người nhà muốn sinh bệnh. Nữ nhân mơ thấy cấp trượng phu hành tây, sẽ uể oải không phấn chấn. Mơ thấy làm hành tây mua bán, sinh ý sẽ tràn đầy.