Ái hỏi tri thức người Ái hỏi giáo dục Bệnh viện kho

Phật nói duyên phận hết sẽ có dự triệu ( duyên phận chú định, không khỏi người )

Trang đầu

Phật nói duyên phận hết sẽ có dự triệu ( duyên phận chú định, không khỏi người )


Đệ trình trả lời
Khen ngợi trả lời
  • 2024-11-15 16:00:00

    Phật nói: Duyên phận hết sẽ có dự triệu: Duyên phận hết sẽ có dự triệu:

    Dân gian truyền lưu như vậy một câu, Phật nói hai người chi gian duyên phận hết sẽ có dưới dấu hiệu.

    Cái thứ nhất dự triệu là một nhân vật phẩm đột nhiên đứt gãy, đặc biệt là tơ hồng, vòng cổ, vòng tay, lược chờ hai người chi gian tình yêu tín vật không thể hiểu được mà đứt gãy.

    Cái thứ hai dự triệu là, bọn họ trở nên xa lạ, cảm thấy lẫn nhau không lời nào để nói, không nghĩ chia sẻ chính mình sinh hoạt.

    Cái thứ ba dự triệu là thường xuyên phát sinh tranh chấp, mâu thuẫn không thể điều hòa, thường xuyên vì việc vặt khắc khẩu.

    Cái thứ tư dự triệu là, đoạn cảm tình này đối chính mình tới nói là có thể có có thể không, thậm chí là gánh nặng, mất đi cũng không đáng tiếc.

    Phật nói: Kiếp này tương ngộ, đều là kiếp trước thiếu hạ.

    Trên thế giới này hết thảy đều là an bài, đều là có nguyên nhân. Gặp được người chú định là kiếp trước thiếu hạ nợ. Kiếp trước không có tục cảm tình, thiếu hạ nợ, không cam lòng tâm, đều sẽ tại đây đời an bài hảo, còn hảo.

    Có lẽ kiếp trước chấp niệm quá sâu, ta không thể không nhìn đến nó; có lẽ kiếp trước thiếu quá nhiều, đời này không thể không bồi thường. Có lẽ phật đà nhìn không thấy qua đi, cho nên hắn an bài ngươi tiếp tục dây dưa. Bọn họ khi nào trả hết, khi nào sẽ không còn được gặp lại đối phương.

    Người cùng thế giới chỉ là vội vàng một mũi tên. Bọn họ gặp được người đều là trong sinh hoạt muốn xuất hiện người. Có chút người một qua đi, có chút người chỉ là chào hỏi. Bọn họ kiếp trước không có thiếu nợ, cũng không cần dừng lại.

    Chỉ có những cái đó tương ngộ sau dừng lại thẳng đến sinh hoạt người, mới là kiếp trước thiếu hạ quá nhiều, đời này ở ngươi trong sinh hoạt tới tới lui lui không hề cố kỵ. Hoặc là ái ngươi cả đời, bồi ngươi cả đời; hoặc là hận ngươi cả đời, tra tấn ngươi cả đời. Người yêu thương ngươi tới trả nợ, hận ngươi người tới đòi nợ.

    Kiếp trước thua thiệt, kiếp này mới tương ngộ, đều là ứng có an bài, đều là còn khoản.

    Ở trong sinh hoạt, không cần phải đối hết thảy đều cảm thấy bất an, chỉ cần hảo hảo tiếp thu, bình tĩnh đối mặt, xem đạm, đã thấy ra, bởi vì này hết thảy đều là tốt nhất an bài.

    Ở trong sinh hoạt, có quá nhiều ý tưởng, nhưng không thể thỏa mãn, không cần cưỡng bách, là ngươi sẽ là của ngươi, không phải ngươi, không thể cưỡng bách, tuy rằng ngươi làm chính mình, vô luận là kiếp trước, kiếp này vẫn là kiếp sau, cuối cùng đều sẽ có hồi báo.

    Vui sướng thời điểm, hảo hảo cảm ơn; thống khổ thời điểm, hảo hảo hoàn lại, tin tưởng, có một loại bình thản tâm thái, một cái tiếp thu, không oán giận không trung, không tức giận, thượng đế sẽ không làm ngươi nan kham.

    Hết thảy đều có nhân quả quan hệ, nhân quả quan hệ có tuần hoàn, kiếp trước lưu lại nguyên nhân, kiếp này tiếp tục kết quả, kiếp trước thiếu hạ cảm tình, thiếu hạ ý nghĩa, kiếp này đem lấy một loại phương thức toàn bộ hoàn lại, có lẽ là thật sâu nước mắt, có lẽ là thật sâu bi thương, có lẽ là ái mà bất lực, nói ngắn gọn, kiếp này thống khổ, là kiếp trước nợ nần.

    Chỉ hận gặp nhau quá muộn, đời này ly tán, đổi lấy vỡ nát, rách nát tâm, chịu đủ dày vò quá trình, đều là đánh thức kiếp trước ký ức, chỉ vì chuộc tội mà đến.

    Phật nói: Duyên phận chú định, không khỏi người.

    Tựa như Giả Bảo Ngọc lần đầu tiên nhìn thấy lâm tỷ tỷ giống nhau, nàng nói cái này tỷ tỷ giống như ở nơi nào gặp qua, giống như ở trong mộng. Lâm tỷ tỷ chỉ là vì báo đáp hắn tích thủy ân tình, lại dùng cả đời đôi mắt đi hoàn lại.

    Duyên phận, đến từ ngẫu nhiên, cũng là tất nhiên, mỗi một đôi yêu nhau người, đều từng có như vậy cảm giác, lần đầu tiên gặp mặt, giống như đã từng quen biết.

    Bởi vì kiếp trước thua thiệt, kiếp này an bài tương ngộ, cho nên, mỗi một lần tương ngộ, đều là kiếp trước thua thiệt, đều là an bài duyên phận, có báo ân, có đòi nợ.

    Nợ nần khi nào thanh toán, nên phân tán liền phân tán; khi nào kết thúc, nên đi liền đi. Rất nhiều quan hệ, như thế phân tán, đó chính là trả hết; có chút cảm tình, chậm rãi biến mất, là vận mệnh, nợ nần biến mất, cần phải đi.

    Nếu kiếp trước thua thiệt nhiều, sớm một chút gặp mặt, nhiều dây dưa đối phương; nếu kiếp trước thiếu thiếu, cho dù gặp được, cũng sẽ dây dưa một đoạn thời gian, còn liền đi rồi.

    Kiếp trước thua thiệt, kiếp này tương ngộ, lẫn nhau trả hết nợ nần, chuyện cũ như mây, trước kia đã qua đi, kiếp này, kiếp sau không hề có bất luận cái gì liên quan, từ đây không thiếu nợ nhau, kiếp sau bất tương kiến.

    Cười ***

    2024-11-15 16:00:00

  • Sinh hoạt Tương quan tri thức

  • Sinh hoạt
  • Sinh hoạt hằng ngày

Tương quan đề cử

Đang ở thêm tái...
Mới nhất hỏi đáp Thư đề cử tức Đứng đầu chuyên đề Nhiệt điểm đề cử
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200

Nhiệt kiểm tra tác

  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
Phản hồi
Đỉnh chóp
Trợ giúp Ý kiến
Phản hồi

Xác định cử báo này vấn đề

Cử báo nguyên nhân ( tất tuyển ):