Ngũ quang thập sắc đánh cả đời tiếu

Đáp: Từ người này qua đời ngày này tính khởi, cái thứ nhất 7 thiên kêu một bảy, cái thứ ba 7 thiên ( chính là đệ 21 thiên ) kêu tam thất, thứ năm cái 7 thiên ( đệ 35 thiên ) kêu năm bảy. Dựa theo truyền thống, người đã chết lúc sau kỷ niệm nghi thức là rất có chú trọng. Vừa mới chết thời điểm là làm bảy —— chính là từ vừa mới chết ngày đó tính khởi, mỗi cách bảy ngày làm một lần tế điện, đầu thất, hai bảy, tam thất, bốn bảy, năm bảy, sáu bảy, đoạn thất. Lúc sau chính là trăm ngày, đầy năm, ba năm, mười năm…… Cái này nguyên với làm bảy mà đến, cái gọi là “Làm bảy”, cũng xưng “Trai bảy”, “Lý bảy”, “Thiêu bảy”, “Làm bảy”, “Làm một ngày”, “Thất thất” chờ. Bởi vì Phật giáo quan sát người chuyển thế thông thường ở bảy bảy bốn mươi chín thiên nội hoàn thành, cho nên dần dần hình thành lấy dân tộc Hán là chủ mai táng phong tục, cùng dòng hành với cả nước các nơi. Mọi người đem thân nhân qua đời sau 49 thiên phú vì bảy cái bảy ngày ( cho nên xưng là “Thất thất” ), mỗi một cái bảy ngày phân biệt làm bất đồng nghi thức tới tế điện tổ tiên, “Đầu thất” khởi tức thiết lập linh tòa, cung mộc chủ, mỗi ngày khóc bái, sớm muộn gì cung tế, mỗi cách bảy ngày làm một lần việc Phật, thiết trai tế điện, theo thứ tự đến “Thất thất” 49 ngày trừ linh ngăn. Cho nên năm bảy, chính là chỉ người qua đời sau thứ năm cái bảy ngày, cũng chính là thứ hai mươi tám ngày đến 35 thiên trong vòng kia một đoạn thời gian. “Năm bảy” đại đa số địa phương vẫn từ hiếu nam tế điện, nghi thức tương đương long trọng.