Như thế nào khống chế chính mình cảm xúc

Thao tác phương pháp

Dời đi đem lực chú ý chuyển dời đến vui sướng sự tình đi lên.

Chia lìa phân tán ngươi phiền não, đem chúng nó tiêu diệt từng bộ phận. Không cần đem cái này phiền não cùng khác phiền não liên hệ lên. Không cần tự tìm phiền não, nhân vi mà tăng thêm phóng đại. Cụ thể phiền não, cụ thể giải quyết, không cần tính tổng trướng.

Nhược hóa yếu bớt ngươi phiền não, đối với phi nguyên tắc kích thích, chúng ta cần thiết học được gắt gao mà đem trụ miệng cống, tận khả năng không nghe, không xem, không cảm giác, không cho nó đưa vào. Nếu đưa vào, liền tận khả năng không liên tưởng, không tự hỏi, không ký ức.

Thông cảm sinh khí, là bởi vì người khác sai lầm mà trừng phạt chính mình. Tha thứ người khác cũng tạm tha qua chính mình. Mặt khác, đem đối phương coi như một cái khách quan tồn tại sự vật.

Giải thoát chính là đổi một cái góc độ nhìn vấn đề. Từ càng sâu càng quảng càng cao càng lâu dài góc độ tới đối đãi vấn đề, đối nó làm ra tân lý giải, lấy cầu nhảy ra vốn có cực hạn. Sử chính mình tinh thần đạt được giải thoát, để đem chính mình tinh lực chuyển dời đến chính mình sở theo đuổi mục tiêu đi lên. Như, Tái ông mất ngựa, nào biết phi phúc, chính là kinh điển giải thoát tư duy.

Thăng hoa lợi dụng mãnh liệt cảm xúc xúc động, cũng đem nó dẫn đường đến tích cực, hữu ích phương hướng đi lên, sử chi có tính kiến thiết ý nghĩa cùng giá trị.

Triệt tiêu tìm kiếm mặt khác một loại kích thích. Như cách vách hàng xóm lớn tiếng mở ra âm nhạc, sử chính mình tâm phiền ý loạn, sử dụng phía trước phương pháp không có hiệu quả khi, không ngại chính mình mở ra âm hưởng, truyền phát tin chính mình thích âm nhạc…

Lợi dụng đem chuyện xấu biến thành chuyện tốt. Một là lợi dụng thời cơ cùng khách quan điều kiện, nhị là đối cảm xúc bản thân lợi dụng, đem cảm xúc thăng hoa thành lực lượng.

Biểu đạt viết, tâm sự. Theo đối cảm xúc hữu hiệu quản lý cùng lợi dụng, người liền sẽ càng ngày càng tự do, càng ngày càng tiêu sái. Cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng, chân chính tự do chính là biểu hiện ở: Rễ cây kiên định, thân cây lực độ cùng nhánh cây phiêu diêu tự nhiên, ba người hài hòa thống nhất.