Một trăm tuổi xưng cái gì

Cờ tướng tướng soái có thể ăn tử. Cờ tướng bất luận cái gì quân cờ đều có thể lẫn nhau ăn, tướng soái chỉ cần ở nó cửu cung liền có thể ăn địch quân tới gần tướng soái bên người bất luận cái gì quân cờ. Yêu cầu chú ý chính là, một bên khác đi một nước cờ lúc sau ý đồ ăn luôn một phương soái ( đem ), nhưng nên phương soái ( đem ) lại không thể tránh né, tắc đi cờ phương thắng lợi.

Cờ tướng cơ bản hạ pháp:

1, soái ( đem ): Soái ( đem ) là cờ trung thủ lĩnh, là hai bên kiệt lực tranh đoạt mục tiêu. Nó chỉ có thể ở cửu cung trong vòng hoạt động, khả thượng khả hạ, nhưng tả nhưng hữu, mỗi lần đi lại chỉ có thể ấn dựng tuyến hoặc hoành tuyến đi lại một cách. Soái cùng đem không thể ở cùng thẳng tắp thượng trực tiếp đối diện, nếu không đi trước phương phán phụ.

2, sĩ ( sĩ ): Sĩ ( sĩ ) là đem ( soái ) cận vệ, nó cũng chỉ có thể ở cửu cung nội đi lại. Nó hành cờ đường nhỏ chỉ có cửu cung nội bốn điều nghiêng tuyến.

3, tương ( tượng ): Tương ( tượng ) chủ yếu tác dụng là phòng thủ, bảo hộ chính mình soái ( đem ). Nó đi pháp là mỗi lần theo đường chéo đi hai cách, tục xưng “Tượng phi điền”. Tương ( tượng ) hoạt động phạm vi giới hạn trong hà giới trong vòng bổn phương trận mà, không thể qua sông, thả nếu nó đi điền tự trung ương có một cái quân cờ, liền không thể đi, tục xưng “Tắc tượng mắt”.

4, xe: Xe ở cờ tướng trung uy lực lớn nhất, vô luận hoành tuyến, dựng tuyến đều có thể hành tẩu, chỉ cần đi cờ lộ tuyến vô quân cờ ngăn trở, bước số không chịu hạn chế. Bởi vậy, một xe có thể khống chế mười bảy cái điểm, cố có “Một xe mười tử hàn” chi xưng.

5, pháo: Pháo ở không ăn tử thời điểm, di động cùng xe hoàn toàn tương đồng. Đương ăn giờ Tý, bên ta cùng đối phương quân cờ trung gian cần thiết khoảng cách một cái quân cờ ( vô luận đối phương hoặc bên ta quân cờ ), pháo là cờ tướng trung duy nhất có thể càng tử cờ loại.

6, mã: Mã đi lại phương pháp là vẫn luôn một nghiêng, tức trước hoành hoặc thẳng đi một cách, sau đó lại nghiêng đi một cái đường chéo, tục xưng “Mã đi ngày”. Mã một lần có thể đi lựa chọn điểm có thể đạt tới bốn phía tám điểm, cố có “Oai phong lẫm liệt” nói đến. Nếu ở muốn đi phương hướng có khác quân cờ ngăn trở, mã liền vô pháp đi qua đi, tục xưng “Biệt mã chân”.

7, binh ( tốt ): Binh ( tốt ) ở chưa qua sông trước, chỉ có thể về phía trước một bước đi, qua sông về sau, trừ không thể lui về phía sau ngoại, cho phép tả hữu di động, nhưng cũng chỉ có thể một lần một bước, cho dù như vậy, binh ( tốt ) uy lực cũng đại đại tăng cường, cố có “Qua sông binh sĩ đỉnh nửa cái xe” nói đến.