Dấu vết để lại trung mã ngay từ đầu là chỉ cái gì

Đáp: Bắc Kinh Tết Âm Lịch biểu đạt tác giả đối truyền thống văn hóa nhận đồng cùng yêu thích chi tình. 《 Bắc Kinh Tết Âm Lịch 》 là hiện đại tác gia lão xá 1951 năm sáng tác một thiên văn xuôi. Văn trung miêu tả một vài bức lão Bắc Kinh Tết Âm Lịch dân phong dân tục bức hoạ cuộn tròn, biểu hiện Tết Âm Lịch long trọng cùng náo nhiệt, thể hiện rồi Trung Quốc ngày hội tập tục ấm áp tốt đẹp, đồng thời đối lập mới cũ xã hội Tết Âm Lịch, xông ra tân xã hội thay đổi phong tục, Tết Âm Lịch quá đến sung sướng mà khỏe mạnh, biểu đạt tác giả đối tân Trung Quốc, tân xã hội ca ngợi. Toàn văn tràn ngập Bắc Kinh mùi vị giản dị ngôn ngữ, trần thuật mộc mạc tự nhiên, không sự tạo hình, lưu sướng hiểu rõ, lại có cực cường biểu hiện lực cùng sức cuốn hút. Lúc ấy chính trực tân Trung Quốc thành lập không lâu, tác giả mới từ nước Mỹ trở về liền viết 《 ta nhiệt ái tân Bắc Kinh 》, từ dưới thủy đạo, thanh khiết, đèn cùng thủy tam phương diện nói chuyện Bắc Kinh biến hóa. Không sai biệt lắm đồng thời hắn viết 《 Bắc Kinh Tết Âm Lịch 》 này một thiên văn chương, miêu tả Bắc Kinh người quá Tết Âm Lịch phong tục cùng náo nhiệt không khí, đồng thời biểu đạt đối tân Trung Quốc, tân xã hội ca ngợi.