30 tháng hài tử bình thường nhiệt độ cơ thể nhiều ít bình thường

Đáp: Tam ác đạo: Súc sinh nói, súc sinh nói nãi thuộc tam ác đạo chi nhất. Đơn giản mà nói, người trên đời thời điểm, không thể hảo hảo làm người, tử vong về sau liền có khả năng rơi vào súc sinh nói, đi đương súc sinh, cầm thú mà chuyên môn cho người ta giết, hoặc là bị người lăng nhục. Vì người nào sau khi chết hồi rơi vào súc sinh nói đâu? Người sở dĩ khác hẳn với cầm thú, không ngoài người có trí tuệ, có luân lý, có đạo đức, có liêm sỉ, có tự tôn, có lợi nghĩa, có thị phi, có thiện ác…… Chờ quan niệm cùng hành vi, hơn nữa biết có cái nên làm, có việc không nên làm. Nếu không thể đủ hảo hảo làm người, này hành động, sở tư sở dục, một chút cũng không có cảm thấy thẹn tâm, đạo đức quan, tội ác cảm, trí tuệ cùng lý tính từ từ, giống súc sinh cầm thú giống nhau, chỉ có thú tính mà vô nhân tính. Cho nên tự nhiên đến rơi vào súc sinh đạo. Lại một loại tình huống là: Nhân sinh trên đời thời điểm, sống được không thể giống cá nhân bộ dáng, lại muốn sống được cùng cầm thú, súc sinh vô dị. Kiếp sau đương nhiên không thể lại làm người, đành phải vào súc sinh đạo đương súc sinh. Đương súc sinh được không? Mọi người xem xem những cái đó heo, ngưu, mã, dương, cẩu, gà, vịt…… Chờ gia cầm gia súc, làm người tể, sát, nấu, chiên, tạc, nướng, nấu…… Chờ, đáp án rất là sáng tỏ, cố súc sinh nói thuộc tam ác đạo là cũng. Quỷ đói nói, quỷ đói nói thuộc tam ác đạo chi nhất, đơn giản ngôn chi, người sống trên đời thời điểm, không thể đi hảo hảo làm người, lại muốn giống quỷ đói giống nhau mà sinh hoạt, cố này tử vong về sau tự nhiên liền rơi vào quỷ đói nói đi đương quỷ đói chịu đủ đói khát chi khổ. Đến nỗi người sau khi chết, vì sao sẽ tiến vào quỷ đói nói đâu? Đương người sống trên đời thời điểm, một mặt mà tham lam vô độ, hoang đường, chỉ biết ăn nhậu chơi bời, xa xỉ lãng phí, sống mơ mơ màng màng, tựa như quỷ đói giống nhau mà tham tài phú, tham danh lợi, tham ăn uống, ham chơi nhạc, tranh hưởng thụ, tranh thoải mái chờ, lại không sự lao động, không làm việc đàng hoàng, không đi chính đồ, không từ thủ đoạn mà lấy đạt ăn uống chi dục, cùng với thân thể chi tiện lợi chờ. Nếu sống được giống cái quỷ đói, đã chết về sau tự nhiên đến tiến vào quỷ đói nói. Quỷ đói nói đương nhiên không tốt, suy nghĩ một chút chịu đủ đói khát chi khổ, ngẫm lại sắp đến khẩu đồ ăn, nấu chín vịt, nướng ngỗng lại bay đi, sẽ là cỡ nào thống khổ sự tình. Ở ác gặp dữ, nhân quả khó chịu. Không khó lý giải, quỷ đói nói thuộc tam ác đạo là cũng. Địa ngục nói, địa ngục nói cũng thuộc về tam ác đạo chi nhất, là lục đạo trung nhất ác chi đạo. Người sau khi chết sở dĩ sẽ rơi vào địa ngục nói, này sống trên đời thời điểm, tất nhiên phạm phải ngập trời tội lớn hoặc tội ác tày trời. Không chỉ có sinh lúc ấy đã chịu pháp luật chế tài, liền sau khi chết đều đến xuống địa ngục, lại tiếp thu thẩm phán cùng với càng nghiêm khắc hình phạt. Thậm chí có điều gọi đánh vào A Tì địa ngục, vĩnh viễn không được siêu sinh chi khổ. Tin tưởng mỗi người đều có thể lý giải, những cái đó tội ác chồng chất người, sau khi chết cần thiết lại xuống địa ngục chịu hình bị phạt. Nhưng nhân sinh trên đời là lúc, phạm phải tội gì ác phương sẽ rơi vào địa ngục nói đâu? Phàm xúc phạm hết thảy nhân gian hình phạt giả, sau khi chết tất nhiên đến xuống địa ngục lại lần nữa chịu thẩm bị phạt, cố mới có nhân gian địa ngục nói đến pháp. Nhưng trọng điểm ở chỗ người hay không với phạm tội bị phạt sau, thật có thể cải quá hướng thiện cũng thiệt tình sám hối, hoặc dụng tâm chuộc tội lấy cầu bổ cứu, như vậy sau khi chết tính tổng trướng khi, có lẽ có thể không chịu địa ngục nói chi khổ.