Giá giới niên khinh nhân: Trùng hướng nguyên đầu hán hóa, “Bạo cải” điện thương

Văn | triều tịch thương nghiệp bình luận

Văn | triều tịch thương nghiệp bình luận

“Minh thiên ngã môn đái cá hắc sắc tố liêu đại, giả trang thị phê phát nã hóa đích, khán khán năng bất năng đào đáo hảo hóa. Giá cá phê phát ‘ hắc thoại ’ nhĩ dã học nhất hạ, biệt đáo thời hầu lộ hãm.” Paula chính hưng trùng trùng địa cân Grace kế hoa khứ phục trang phê phát thị tràng “Tiêu phí”.

Chỉ bất quá, dữ dĩ vãng phổ thông tiến điếm khách nhân thân phân bất đồng, giá thứ Paula yếu giả trang “Hành gia”.

Chí vu vi hà như thử, Paula giải thích đạo, “Dĩ phê phát đích thân phân khứ, nhất thị năng nã đáo canh tiện nghi đích giới cách, nhị thị khả dĩ thuyết đả bản tiên mãi 1 kiện thí thí, như quả thị dĩ cá nhân thân phân, khẳng định hội bị ‘ kỉ kiện khởi nã ’ đích lý do cấp cự tuyệt. Nhi thả thuyết bất định điếm gia nhất khán ngã môn thị tố phê phát đích, bả áp tương để hảo hóa cấp ngã môn nã xuất lai liễu ni.”

Tác vi cương tất nghiệp đích “Tân tấn chức tràng nhân”, Paula nhận vi độc lập sinh hoạt đích đệ nhất yếu tố tựu thị yếu học hội “Tinh đả tế toán”. Nhân thử, “Chẩm ma tỉnh?” “Tỉnh đa thiếu?” “Bất năng chỉ mãi tiện nghi đích, hoàn yếu yếu cầu chất lượng hảo”…… Giá ta yếu cầu dã nhượng Paula hữu liễu nhất sáo tự kỷ đích “Công lược” —— khứ “Nguyên đầu nã hóa “, lệ như phê phát thị tràng.

Nhi tượng Paula “Nguyên đầu nã hóa” đích niên khinh nhân tịnh bất tại thiếu sổ, thả nhất trực trình thượng thăng xu thế. Ngã môn tựu dĩ chủ đả “Nguyên đầu hán hóa” đích điện thương bình đài 1688 vi lệ, hữu sổ cư hiển kỳ, 2023 niên, 1688 mãi gia sổ siêu quá 6500 vạn. Kỳ trung, siêu thường quy đích tăng trường động lực tựu lai tự “Z thế đại” hòa “Tân trung sản”, nhi giá lưỡng đại quần thể tựu cống hiến liễu 1688 siêu 9 thành đích dụng hộ tăng trường.

Dữ thử đồng thời, trung quốc thanh thiếu niên nghiên cứu hội tại 2023 niên niên mạt phát bố đích 《2023 niên khinh nhân sưu tác quan kiện từ báo cáo 》 trung hiển kỳ, “Bình thế” dĩ kinh thành vi đương đại niên khinh nhân niên độ sưu tác quan kiện từ chi nhất.

Sự thật thượng, vô luận khứ “Nguyên đầu “Nã hóa, hoàn thị trảo “Bình thế”, ngã môn đô năng khán xuất giá giới niên khinh nhân đích tiêu phí “Biến hóa”. 1688 cận kỳ phát bố đích 《 bình thế tiêu phí báo cáo 》 hiển kỳ, niên khinh nhân đích “Bình thế tiêu phí” trình hiện tứ đại xu thế, tức sản địa tiêu phí, tham sổ tiêu phí, thành phân / tài chất tiêu phí, công năng tiêu phí.

“Sản địa nguyên đầu” tiêu phí tức hữu canh tiện nghi đích giới cách, “Tham sổ, tài chất, công năng” tiêu phí tức yếu đào đáo hảo hóa.

Hiển nhiên,Như kim niên khinh nhân sở truy cầu đích bình thế kí bất thị tiêu phí hàng cấp, dã bất thị cực trí đê giới. Tha môn định nghĩa đích “Bình thế”, bình đích thị giới, thế đích thị chất.

Giá cổ “Bình thế” tiêu phí đích phong, tảo dĩ xuy đáo liễu điện thương bình đài. Hỗ liên võng lạp cận liễu nhân môn vật lý không gian thượng đích cự ly, nhi điện thương bình đài môn dã lạp cận liễu giá quần học “Phê phát hắc thoại” đích niên khinh nhân dữ thương phẩm “Nguyên đầu” đích cự ly.

01 “Nhân gian thanh tỉnh” đích niên khinh nhân, bả điện thương môn ngoạn thành “Công cụ thư”

Tùy trứ tân tiêu phí thời đại đích đáo lai, nhân môn đối “Tiêu phí” đích tư khảo, dã bất tái cận thị “Hoa tiền mãn túc nhu cầu” giá kiện sự, nhi thị “Hoa tối thiếu đích tiền, tẫn khả năng đái lai canh đa đích giới trị”, tại mãn túc nhu cầu đích cơ sở thượng, tình tự giới trị, công năng giới trị, thậm chí thị tư sản giới trị đô hội thành vi ảnh hưởng tiêu phí giả tối chung cấu mãi quyết sách đích quan kiện nhân tố.

Bỉ như, khứ mãi toản thạch, ái thượng mãi hoàng kim thủ sức đích niên khinh nhân môn, tha môn bất tái tại hồ phiêu miểu đích “Chân ái vĩnh hằng” slogan, nhi thị canh quan chú tại mãn túc xuyên đái đích cơ bổn nhu cầu thượng, nhĩ hoàn năng đái lai “Bảo trị” giới trị, “Tiêu phí = đầu tư” đẳng phụ gia giới trị. Hoàn hữu khứ mị đại bài, ái thượng trảo bình thế đích niên khinh nhân môn. “Nhất cá logo tựu năng nhượng nhất cá sản phẩm đích thân giới phiên kỉ thập bội thậm chí thượng bách bội, na ngã hoàn thị tuyển trạch mãi giới cách tiện nghi, sản phẩm cơ bổn một soa đích bạch bài bình thế ba. Tỉnh hạ lai đích tiền, hoàn năng mãi kỳ tha hỉ hoan đích đông tây.” Thượng thuật cảm thụ chính trục tiệm thành vi việt lai việt đa niên khinh nhân đích nội tâm OS.

Hiển nhi dịch kiến đích thị, giá giới “Nhân gian thanh tỉnh” đích niên khinh nhân chính hình thành tự kỷ đích nhất sáo “Tân” tiêu phí la tập.

Tái lai khán giá biên, điện thương bình đài môn nỗ lực đa niên đích dụng hộ tâm trí, tuy nhiên tiêu phí giả tảo dĩ hữu liễu nhất bổn tự kỷ đích “Điện thương sử dụng thủ sách”,Đãn tùy trứ tân tiêu phí quan đích biến hóa, dĩ cập điện thương bình đài môn đích nhĩ truy ngã cản, giá bổn “Sử dụng thủ sách” dã chính tại tòng “Công lược sách” hướng “Công cụ sách” chuyển biến.

Lệ như, quá vãng tiêu phí giả hội cơ vu dụng hộ tập quán, tại đồ “Thu hóa khoái” đích thời hầu tuyển trạch kinh đông, đồ “Tuyển trạch đa” đích thời hầu dụng đào bảo, đồ “Giới cách ưu” đích thời hầu hội đả khai bính đa đa, chủ đả “Hữu công lược, hữu chuẩn bị” địa hạ đan.

Nhi như kim, đào bảo kinh đông bính đa đa môn hỗ bất tương nhượng, tại các gia đô tại “Đề thăng ưu thế, bổ tề đoản bản” đích bối cảnh hạ, kết hợp “Nhân gian thanh tỉnh” đích tiêu phí quan niệm, tiêu phí giả nhu yếu tại đối bỉ hoàn chi hậu, thùy gia hoặc canh tiện nghi, hoặc canh khoái, hoặc thương phẩm canh đa, tổng hợp đối bỉ hoàn, tài năng tuyển trạch tại na lí hạ đan.Điện thương bình đài giá bổn “Thư”, dĩ kinh bị tiêu phí giả mặc nhận vi trảo hợp thích thương phẩm đích “Công cụ”.

Như quả thuyết truyện thống điện thương bình đài đích “Công cụ” đạo hướng hoàn bất cú minh hiển đích thoại, cận niên lai, việt lai việt đa nhân tương tại nhàn ngư đẳng nhị thủ điện thương bình đài thượng mại nhàn trí phẩm tác vi tự kỷ đích “Đệ nhị chức nghiệp”. Nhi B2B khởi gia đích 1688 dã bị bạo cải, dũng nhập đại lượng đích C đoan dụng hộ, hữu đích thị vi liễu mãi đáo “Đại bài đại công hán” đích đê giới đồng phẩm chất sản phẩm, hữu đích thị vi liễu tòng nguyên đầu phê phát tái nã đáo tự kỷ các cá cừ đạo tiêu thụ, tương bình đài biến thành “Sinh ý kinh”.

Như kim, tại tiểu hồng thư bình đài thượng, dĩ kinh hữu siêu quá 200 vạn thiên quan vu 1688 đích tự lai thủy bút ký, ngận đa bác chủ tự phát phân hưởng 1688 đích oạt bảo hoặc sang nghiệp kinh lịch. Canh hữu thậm giả, phân hưởng tiền cước tại 1688 oạt bảo bình thế, dụng liễu nhất đoạn thời gian hậu quải đáo nhàn ngư thượng mại, nhiên hậu kế tục khứ 1688 oạt bảo.

Tòng trảo hảo hóa đáo thanh lý nhàn trí, tái đáo khinh sang nghiệp, “Công cụ thư” đích hình thức thâm nhập niên khinh nhân, chính thành vi bình đài môn đích nhất cổ tân “Phong”.

“Kỳ thật thượng đại học na hội nhi, ngã xoát tiểu hồng thư khán đáo nhất ta hảo khán đích sức phẩm tựu khứ sưu sưu 1688 thượng hữu một hữu đồng khoản hoặc loại tự khoản, nhân vi công hán nã hóa ma, khẳng định tiện nghi. Na thời hữu sổ lượng khởi phê đích, đãn tẫn quản đa mãi nhất ta, giới cách dã hoàn thị tiện nghi đích. Đa mãi đích khoản ngã tựu nã đáo giáo viên lí bãi than, đương thời một tưởng đáo sinh ý giá ma hảo, hoàn trám đáo liễu nhân sinh đệ nhất dũng kim.” Đồng dạng thị “Chức tràng tân nhân” đích Grace hồi ức tịnh phân hưởng đạo.

Đương việt lai việt đa đích tiêu phí giả ý thức đáo điện thương môn đích “Công cụ chúc tính”, tòng nhi dũng hướng 1688 đẳng cụ hữu chuyên nghiệp “Môn hạm” đích 2B điện thương, 1688 môn hựu cai như hà bình hành B dữ C chi gian đích “Định vị bình hành”?

02 bị “Bạo cải” đích 1688 môn: Nhượng i nhân hưng phấn, nhượng e nhân trầm mặc?

“Ngã giá chủng nội hướng đích i nhân chân đích bất cảm cân phê phát thị tràng đích lão bản môn khảm giới, canh biệt thuyết học hắc thoại lai trang ‘ hành gia ’ liễu.” Thính đáo Paula kế hoa đích Grace khổ tiếu đạo, “Ngã kỳ thật nạp muộn đích thị khứ tuyến thượng phê phát bất thị canh phương tiện, tỉnh sự mạ? Quan kiện hoàn bất dụng diện đối diện khảm giới, thiếu liễu ngận đa nội háo a!”

Chính như thượng văn sở thuyết, lý tính đích tiêu phí giả khai thủy tẫn khả năng đích “Hoa thiếu tiền, mãi đáo hảo sản phẩm”, nhân thử “Nguyên đầu công hán” thành liễu cai tiêu ngữ đích tối giai tiệp kính,Đãn bất đồng thương phẩm sản nghiệp đái đích sở chúc địa thiên nam hải bắc, tòng na lí năng trảo đáo giá ma đa công hán hóa nguyên?

Tẫn quản tác vi điện thương hành nghiệp đầu bộ, kinh đông hòa công hán hợp tác đả tạo liễu “Kinh đông kinh tạo”, tuy nhiên đô thủ đắc liễu bất thác đích thành hiệu, đãn tiêu phí giả “Hán gia nã hóa” đích thể nghiệm hoàn bất cú trực quan.

Đối vu nguyên bổn canh tụ tiêu toB nghiệp vụ đích 1688 môn lai thuyết,Như hà tại bảo trì B đoan vận doanh lương hảo đích tình huống hạ, thôi động C đoan nghiệp vụ đích khai triển?Giá thị kỳ bất đắc bất nhu yếu diện đối đích vấn đề.

Tại tiểu hồng thư thượng, 1688 tương quan đích tự lai thủy bút ký tuy dĩ siêu quá 200 vạn thiên, đãn hữu nhất bán đô thị tại thổ tào 1688 dụng hộ thể nghiệm bất hảo đích, bỉ như “Nhất lưỡng kiện thương phẩm thối hóa, hán gia thối khoản vấn đề”, “Khách phục ái đáp bất lý, thái độ vấn đề”, “Hóa bất đối bản, sản phẩm vấn đề”, “Một hữu bao bưu, vận phí quý đích vấn đề”, hoàn hữu “Kỉ kiện khởi phê, nhu yếu bính đan vấn đề”……

Nhi dữ B đoan thương gia tảo dĩ hình thành hợp tác mặc khế đích hán gia, diện đối đột như kỳ lai đích hải lượng C đoan dụng hộ dã hữu tự kỷ đích khổ não, “Ngã môn bổn lai tựu thị kháo lượng trám tiền đích. Đãn thời thường hội hữu linh thụ mãi gia, mãi nhất lưỡng kiện, nhiên hậu vấn khách phục ngận đa vấn đề, đáo tối hậu hoàn bả hóa cấp thối liễu, thuyết thật thoại trám đắc bất cú chiết đằng đích.” Tại quảng đông yết dương, tố liễu 14 niên phục trang đích mỗ sinh sản hán gia tằng khổ tố đạo. Hướng cá nhân tiêu phí giả tiêu thụ thương phẩm, thông thường ý vị trứ canh đa đích tiểu đính đan, canh phục tạp đích khách hộ phục vụ nhu cầu, canh cao đích doanh tiêu hòa phẩm bài thôi quảng thành bổn, dĩ cập canh phục tạp đích vật lưu hòa khố tồn quản lý, giá dữ đại tông đính đan hữu trứ thiên soa địa biệt.

Nhất đầu thị phồn tỏa nhũng tạp đích C đoan dụng hộ nhu cầu, lánh nhất đầu thị hán gia đối “Tân khách hộ” môn đích bất thích phản ứng, nhi nhị giả chi gian đích hồng câu, tắc nhu yếu bình đài lai “Điền bình”.

Kim niên 3 nguyệt khởi, 1688 chi trì 0 nguyên hạ đan, toàn tràng nhất kiện bao bưu, lưỡng tam thiên thu hóa hòa thối hóa bao vận phí. Nhi năng đề cung thượng thuật phục vụ đích thương phẩm đô tương thanh tích “Lượng tiêu”, nhượng mãi gia “Trảo thiêu” tiện tiệp.

Nhi diện đối công hán đích “Linh thụ phiền não”, “Toàn thác quản” thương nghiệp mô thức tắc nhượng hán gia môn đích phục vụ tiêu chuẩn dữ C đoan điện thương bình đài lạp tề, dữ sở diện đối đích tân linh thụ hình thức tiếp quỹ. Toàn thác quản đích mô thức tức khuyết phạp lưu lượng, doanh tiêu hòa C đoan phát hóa đẳng hóa phẩm vận doanh năng lực đích công hán khả dĩ cận đề cung hóa phẩm, do điện thương bình đài phụ trách doanh tiêu hòa tiêu thụ.

“Nhất kiện dã năng bao bưu mãi, thối hóa hoàn bao vận phí, hoàn thị đại bài đồng khoản công hán trực tiếp nã hóa, tỉnh thời tỉnh lực tỉnh tâm, dã thái hương liễu.” Tác vi ngoại hướng đích e nhân, Paula trục tiệm “Trầm mặc”, tố khởi liễu tuyến thượng “Phê phát”, tái dã bất dụng dữ tuyến hạ lão bản “Đấu trí đấu dũng”.

03 niên khinh nhân dụng “Cùng khai tâm”, trọng tân định nghĩa “Tiêu phí đích ý nghĩa”

Như hứa tri viễn sở thuyết, “Ngã môn hiện tại giá cá xã hội kỳ thật bất thị vật chất quỹ phạp, nhi thị ý nghĩa quỹ phạp.”

Đương kim xã hội vật chất đích phong phú trình độ dĩ viễn siêu dĩ vãng, nhiên nhi ngã môn khước hội thường thường cảm thán sinh hoạt khuyết phạp chân chính đích ý nghĩa.

Tiêu phí, dã thị như thử.

Quá khứ, tiêu phí vãng vãng bị thị vi mãn túc vật chất nhu cầu đích thủ đoạn, nhân môn cấu mãi thương phẩm chủ yếu thị vi liễu kỳ sử dụng giới trị. Đãn tùy trứ xã hội đích phát triển, “Tiêu phí đích ý nghĩa” dĩ kinh phát sinh liễu thâm khắc đích biến hóa. Nhân môn khai thủy chú trọng tiêu phí sở đái lai đích tâm lý hòa tình cảm thượng đích mãn túc, dĩ cập đối tự ngã nhận đồng hòa xã hội địa vị đích biểu đạt.

Lệ như tiền ta niên, đại chúng nguyện ý hoa phí cao ngang đích giới cách cấu mãi xa xỉ phẩm, tịnh phi cận cận nhân vi kỳ phẩm chất hòa công năng, canh đa đích thị nhân vi giá ta thương phẩm sở đại biểu đích phẩm bài giới trị hòa xã hội hình tượng, năng cú nhượng tha môn tại tâm lý thượng hoạch đắc nhất chủng mãn túc cảm hòa ưu việt cảm.

Đãn sự thật thượng, giá chủng quá độ truy cầu vật chất hòa ngoại tại phù hào đích tiêu phí quan niệm, tịnh một hữu chân chính giải quyết nhân môn nội tâm đích ý nghĩa quỹ phạp vấn đề. Tương phản, tha khả năng đạo trí nhân môn hãm nhập vô tẫn đích tiêu phí dục vọng hòa phàn bỉ chi trung, tiến nhất bộ gia kịch nội tâm đích không hư hòa tiêu lự.

Như kim,Tùy trứ nhân môn khai thủy trích khứ các chủng “Vật chất” lự kính, hồi quy tiêu phí đích bổn thân giới trị, tân đích tiêu phí lý niệm dĩ tiễu nhiên hưng khởi —— “Cùng khai tâm”.

Ngã môn hồi khán quá khứ nhất niên lí niên khinh nhân đích tiêu phí hòa sinh hoạt, tòng tri bác đặc chủng binh thức lữ hành, nhĩ tân bình thế tam á, thôn siêu bình thế trung siêu, thôn BA bình thế NBA, Citywalk ( thành thị mạn bộ ) bình thế viễn du, quân đại y, hoa miên áo hòa lôi phong mạo bình thế phẩm bài vũ nhung phục...... Việt lai việt đa đích niên khinh nhân khai thủy biến đắc canh gia lý tính hòa vụ thật, tiễn hành “Bình thế thức, vô dật giới, chất giới bỉ” đích tân tiêu phí hòa tân sinh hoạt.

Tiêu phí thị tràng hòa sinh hoạt triều lưu dã tại quá khứ nhất niên lí bị niên khinh nhân “Cùng khai tâm” đích sinh hoạt phương thức triệt để “Chỉnh đốn”. Tha môn trọng tân định nghĩa liễu tự kỷ đích nhu cầu hòa khoái nhạc lai nguyên.

“Cùng khai tâm thức” đích tiêu phí tịnh phi thị chân chính đích bần cùng tiêu phí, nhi thị nhất chủng tại hữu hạn đích kinh tế điều kiện hạ, truy cầu khoái nhạc hòa mãn túc đích tiêu phí phương thức, thị nhất chủng chủ động tuyển trạch đích sinh hoạt thái độ.Giá chủng tiêu phí xu thế đích hưng khởi, dã vi ngã môn đề cung liễu nhất cá trọng tân thẩm thị “Tiêu phí ý nghĩa” đích khế cơ.

Nhi tại giá chi trung, điện thương bình đài môn sở phẫn diễn đích giác sắc dã tại phát sinh trứ cải biến. Lệ như đào bảo, kinh đông đẳng truyện thống điện thương bình đài tòng quá khứ cận thị cấu mãi thương phẩm đích “Tân hưng” cừ đạo, đáo như kim dĩ thị tiêu phí giả trảo đáo “Đê giới”, mãi đáo “Hảo vật” đích “Công cụ”; thùy trực nhị thủ điện thương hàm ngư môn, dã bất tại cận cận thị nhị thủ thương phẩm đích xu nữu thị tràng, tha thậm chí dã khả dĩ thị đại gia đích kiêm chức đích “Tả tự lâu”; tòng hán gia đáo thương gia tái đáo C đoan cosplay “Thương gia”, trường kỳ dĩ B2B điện thương cửu cư đích hán hóa điện thương, dã bị giá quần khả ái đích niên khinh nhân đả động, thành vi đại chúng đích tuyến thượng “Phê phát thị tràng”.

Tác vi khóa việt không gian hòa vật lý cục hạn đích tiêu phí bình đài, điện thương môn nhượng “Cùng khai tâm” đích niên khinh nhân, tại truy cầu tiêu phí “Ý nghĩa” đích lộ thượng, khinh tùng thượng trận, tằng kinh đích “Cước trình bạt thiệp” bị đầu não trung đích “Vạn thiên câu hác” thế đại, nhi giá cá “Tầm giới” hòa tham tác đích quá trình, phản nhi cấp tiêu phí bổn thân tăng gia liễu tân đích ý nghĩa hòa nhạc thú.

“Khứ phê phát thị tràng nhất tranh, tòng tố công lược đáo chấp hành, háo thời háo lực, ngã phí kính tâm tư cân điếm gia khảm giới, đáo tối hậu hoàn một tại tuyến thượng phê phát tiện nghi. Ngã hoàn thị tại thủ cơ thượng cân điếm tiểu nhị khảm giới ba, khởi mã dĩ kinh ngận tiện nghi liễu, tái khảm dã bất hội cật khuy, dã bất hội thượng đương.” Paula khai tâm đạo.

Nhĩ khán, thương nghiệp tựu thị giá dạng.Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa

Trách nhậm biên tập:

Bình đài thanh minh: Cai văn quan điểm cận đại biểu tác giả bổn nhân, sưu hồ hào hệ tín tức phát bố bình đài, sưu hồ cận đề cung tín tức tồn trữ không gian phục vụ.
Duyệt độc ()
Thôi tiến duyệt độc