Chủ biên:Triệu pháp sinh, lý hồng vệ

Xuất bản xã:Hà bắc xuất bản truyện môi tập đoànHà bắc nhân dân xuất bản xã

Xuất bản thời gian:2022 niên 11 nguyệt

Triệu pháp sinh, lý hồng vệ chủ biên đích 《Thiên đạo dữ siêu việt tính:Đương đại nho học tiền duyên vấn đề tùng thư 》 dĩ kinh do hà bắc nhân dân xuất bản xã 2022 niên 11 nguyệt xuất bản, đệ nhất tập cộng ngũ chủng, chủ đề vi “Thiên đạo dữ siêu việt tính”, phân biệt thị hoàng ngọc thuận trứ 《 duy thiên vi đại——Sinh hoạt nho học đích siêu việt bổn thể luận 》, triệu pháp sinh trứ 《 thiên đạo dữ chính giáo——Tiên tần nho gia thiên đạo quan dữ chính trị tư tưởng 》, lý hồng vệ trứ 《 thiên đạo, nhân đạo hòa công cộng pháp tắc——Nho học trung cá thể giới trị đích thiên đạo căn cơ dữ thời đại chuyển tiến 》, lưu nhạc hằng trứ 《 tâm tính dữ hiện đại tính——Hiện đại tân nho học đích hạch tâm nghĩa lý 》, triệu pháp sinh biên 《CứuThiên nhân chi tế——Nho gia siêu việt tính vấn đề tham nghiên 》.

Tính dữ thiên đạo vấn đề thị nho gia đích chung cực quan hoài, tòng tiên tần đáo hiện đại tân nho gia, nho học đích mỗi nhất thứ sang tân đô tòng tính dữ thiên đạo vấn đề đích trọng tân phản tư dữ thuyên thích khai thủy. Chính như hiện đại tân nho gia tại ngũ bát niên tuyên ngôn trung sở chỉ xuất đích, nho gia tư tưởng tuyệt bất cận cận thị nhất ta dung thường đích luân lý giáo điều, phủ tắc tha bất hội tại trung hoa dân tộc lịch sử thượng phát huy như thử trọng yếu ảnh hưởng, bất khả năng thành vi lịch đại độc thư nhân đích an thân lập mệnh chi địa. Tại lịch đại nho giả hữu quan nhân luân đạo đức đích chủ trương bối hậu, thị hữu quan thiên nhân chi tế siêu việt tính truy cầu. Na ma, tại đương đại trung quốc đích cải cách chuyển hình tiến trình trung, nho gia hoàn thị phủ nhu yếu siêu việt tính tinh thần đích tham tầm dữ chỉ dẫn, đương đại nho học đích siêu việt tinh thần ứng cai thị thập ma? Đối vu nho gia siêu việt tính đích bất đồng lý giải, tương trực tiếp ảnh hưởng đáo hiện đại nho gia luân lý đích trọng cấu, giá dã thị bổn tùng thư đích chủ yếu tư tưởng quan thiết.

Ngũ bổn trứ tác trung, hoàng ngọc thuận, triệu pháp sinh đối vu nho gia siêu việt tính đích nghiên cứu chủ yếu trắc trọng vu thiên đạo, tại đối vu nho gia siêu việt tinh thần đích lịch sử phản tư trung uẩn hàm trứ đương đại tín ngưỡng trọng kiến đích quan thiết; lý hồng vệ hòa lưu nhạc hằng đích trứ tác, tắc tòng chủ thể tính dữ cá tính giác độ, chỉ hướng hiện đại nhân đích sinh tồn cảnh ngộ dữ sinh mệnh tinh thần, đức tính dữ quyền lợi thị quán xuyên vu kỳ trung đích tư tưởng chủ đề, tham thảo trọng tâm hiển nhiên chỉ hướng liễu nhân đạo. Nhiên nhi, bổn tùng thư đối vu nho gia siêu việt tính đích phản tư dữ nghiên phán, ý tại trọng tân hoán phát nho gia đích tinh thần sinh mệnh, vi nho gia tẩu xuất u hồn khốn cảnh dữ giải quyết đương đại vấn đề đề cung tinh thần động năng, giá nhất chung cực quan thiết tất nhiên dữ mỗi cá cá thể sinh mệnh đích tôn nghiêm hòa quyền lợi tức tức tương quan; nhi bổn tùng thư đối vu hiện đại nho học chủ thể tính hòa hiện đại tính đích nghiên cứu, đồng dạng dã mật thiết quan liên trứ nho gia đích tâm tính luận hòa thiên đạo quan, nhị giả hợp quan, tiện túc dĩ đột hiển bổn tùng thư cứu thiên nhân chi tế đích tư tưởng động cơ, nhi nho học đích hiện đại thôi tiến, tương hữu đãi vu giá lưỡng phương diện tư tưởng đích thâm hóa dữ kết hợp.

《 duy thiên vi đại——Sinh hoạt nho học đích siêu việt bổn thể luận 》

Tác giả:Hoàng ngọc thuận

Xuất bảnXã:Hà bắc xuất bản truyện môi tập đoànHà bắc nhân dân xuất bản xã

Xuất bản thời gian:2022 niên 12 nguyệt

ISBBN:978-7-202-15956-9

Tác giả giản giới

Hoàng ngọc thuận, sơn đông đại học nhị cấp giáo thụ, nho học cao đẳng nghiên cứu viện bác sĩ sinh đạo sư. Chủ yếu nghiên cứu lĩnh vực vi nho gia triết học, trung tây bỉ giác triết học. Xuất bản hữu 《 dịch kinh cổ ca khảo thích 》《 siêu việt tri thức dữ giới trị đích khẩn trương —— “Khoa học dữ huyền học luận chiến” đích triết học vấn đề 》《 ái dữ tư —— sinh hoạt nho học đích quan niệm 》( anh văn bản Love and Thought: Life Confucianism as a New Philosophy)《 diện hướng sinh hoạt bổn thân đích nho học —— hoàng ngọc thuận “Sinh hoạt nho học” tự tuyển tập 》《 trung quốc chính nghĩa luận đích trọng kiến —— nho gia chế độ luân lý học đích đương đại xiển thích 》( anh văn bản Voice From The East: The Chinese Theory of Justice)《 trung quốc chính nghĩa luận đích hình thành — chu khổng mạnh tuân đích chế độ luân lý học truyện thống 》《 triết học đoạn tưởng: “Sinh hoạt nho học” tín trát 》 đẳng 20 đa chủng trứ tác.

Nội dung giản giới

Bổn thư thị quan vu tối tân học thuật tiền duyên nhiệt điểm “Siêu việt” vấn đề đích luận văn tập. Tác giả nghiêm cách khu phân lưỡng chủng bất đồng chủ thể đích siêu việt: “Nhân” tác vi hình hạ đích tương đối chủ thể, khả dĩ thị “Siêu nghiệm đích”, đãn bất khả năng siêu xuất phàm tục thế giới, thử nãi “Nội tại siêu việt” đích ứng hữu chi nghĩa; duy hữu “Thiên” tác vi hình thượng đích tuyệt đối chủ thể, tài thị “Siêu phàm đích”, thử nãi “Ngoại tại siêu việt” đích ứng hữu chi nghĩa. Nhân thử, chân chính đích “Nội tại siêu việt” thị “Ngoại hướng siêu việt”, tức nội tại nhi ngoại hướng, giá thị mạnh tử “Sự thiên” đích thái độ. Nhiên nhi do vu lý tính hoặc tâm tính đích vọng tự tôn đại, chư như “Tâm tức thiên” “Tính tức thiên” chi loại mệnh đề biểu minh, nội tại siêu nghiệm giả vọng đồ thôn tịnh ngoại tại siêu phàm giả, giá thị “Tiếm thiên” đích thái độ. Giá chủng “Dĩ nhân đại thiên” đích siêu việt phạm thức tất định nhi thả dĩ kinh đái lai nghiêm trọng vấn đề. Nhân thử, kim thiên nhu yếu nhất chủng “Phủ định chi phủ định”, tức trọng kiến khổng mạnh đích chính xác đích siêu việt phạm thức: Phản tỉnh “Nhân bổn chủ nghĩa”, phục quy “Thiên bổn chủ nghĩa”.

Mục lục

Nho học phản tư: Nho gia · quyền lực · siêu việt

Trọng kiến ngoại tại siêu việt đích thần thánh chi vực —— khoa kỹ giới trị nguy cơ dẫn khởi đích nho gia phản tỉnh

Tân khoa kỹ thời đại đích tín ngưỡng trọng kiến dữ giới trị truyện bá —— hoàng ngọc thuận tiên sinh phóng đàm lục

Sinh hoạt nho học đích nội tại chuyển hướng —— thần thánh ngoại tại siêu việt đích trọng kiến

Trung quốc triết học “Nội tại siêu việt” đích lưỡng cá giáo điều —— quan vu nhân bổn chủ nghĩa đích phản tư

Thần thánh siêu việt đích triết học trọng kiến ——《 chu dịch 》 dữ hiện tượng học đích khải kỳ

Chu công đích thần thánh siêu việt thế giới cập kỳ quyền lực thoại ngữ ——《 thượng thư · kim đằng 》 đích chính trị triết học giải độc

“Tình cảm siêu việt” đối “Nội tại siêu việt” đích siêu việt —— luận tình cảm nho học đích siêu việt quan niệm

Thiên lại: Mạnh tử đích siêu việt quan niệm cập kỳ chính trị quan thiết —— mạnh tử tư tưởng đích hệ thống hoàn nguyên

Thiên chí: Mặc gia đích siêu việt quan niệm cập kỳ chính trị quan thiết —— mặc tử tư tưởng đích hệ thống hoàn nguyên

Đổng trọng thư tư tưởng hệ thống đích kết cấu tính hoàn nguyên ——《 thiên nhân tam sách 》 đích chính trị triết học giải độc

Tình cảm dữ siêu việt —— chuyên phóng hoàng ngọc thuận giáo thụ

“Siêu nghiệm” hoàn thị “Siêu phàm” —— nho gia siêu việt quan niệm tỉnh tư

Quan vu chủ thể tính vấn đề đích nhất phong tín

Bổn thể dữ siêu việt —— sinh hoạt nho học đích bổn thể luận vấn đề

Nhân thị thập ma? —— khổng tử diện đối “Du quan kỹ thuật” đích hồi đáp

“Sự thiên” hoàn thị “Tiếm thiên”? —— nho gia siêu việt quan niệm đích lưỡng chủng phạm thức

Luận nho gia triết học đích “Siêu việt” dữ “Cảm thông” vấn đề —— dữ thái tường nguyên giáo thụ thương các

Duy thiên vi đại: Khổng tử “Thiên giáo” lược luận

《 thiên đạo dữ chính giáo——Tiên tần nho gia thiên đạo quan dữ chính trị tư tưởng 》

Tác giả:Triệu pháp sinh

Xuất bảnXã:Hà bắc xuất bản truyện môi tập đoànHà bắc nhân dân xuất bản xã

Xuất bản thời gian:2022 niên 10Nguyệt

ISBN:978-7-202-15958-3

Tác giả giản giới

Triệu pháp sinh, trung quốc xã hội khoa học viện thế giới tông giáo nghiên cứu sở nho giáo nghiên cứu thất chủ nhậm, nghiên cứu viên, kiêm nhậm sơn đông đại học nho học cao đẳng nghiên cứu viện giáo thụ, trung quốc nhân dân đại học khổng tử nghiên cứu viện nghiên cứu viên, ni sơn thánh nguyên thư viện phó viện trường, trung quốc triết học sử học hội lý sự, trung hoa khổng tử học hội thường vụ lý sự, quốc tế nho liên lý sự, quốc tế nho liên phổ cập ủy viên hội ủy viên, “Hương thôn nho học” xướng đạo giả dữ tiễn hành giả. Xuất bản chuyên trứ 《 nho gia siêu việt tư tưởng đích khởi nguyên 》, chủ biên “Đại chúng nho học kinh điển” tùng thư, tại 《 triết học nghiên cứu 》《 thế giới tông giáo nghiên cứu 》 đẳng kỳ khan phát biểu học thuật luận văn 80 dư thiên.

Nội dung đề yếu

Bổn thư tòng ân chu chi tế đích tư tưởng cách mệnh khai thủy, y thứ giải tích khổng tử, mạnh tử hòa tuân tử đích thiên đạo quan dữ chính trị tư tưởng đích thâm tằng quan liên, tham thảo nho gia thiên mệnh thiên đạo tín ngưỡng đối vu nhân văn chủ nghĩa đích dựng dục chi công, dĩ cập tiên tần nho gia cơ vu đạo thống ý thức đối vu hiện thật chính trị đích siêu việt hòa phê phán công năng, tiến nhi đột hiển nho pháp lưỡng gia bất đồng chính trị chính trị lý niệm bối hậu canh vi căn bổn đích siêu việt quan niệm đích soa dị. Bổn thư kế tục vương quốc duy 《 ân chu chế độ luận 》 đích tư khảo, tiến nhất bộ oạt quật văn minh tảo kỳ chế độ biến cách bối hậu đích tín ngưỡng động nhân, dĩ phản tư thần thánh siêu việt tinh thần đối vu cổ kim chính trị sở cụ hữu đích phạm đạo tác dụng hòa ước thúc giới trị.

Mục lục

Đệ nhất chươngÂn chu chi tế đích tông giáo cách mệnh dữ nhân văn tinh thần

Nhất,Ân chu chi tế tông giáo biến cách đích khẩn bách tính

Nhị,Tây chu luân lý tông giáo đích tinh thần nội hàm

Tam, tông giáo thâm hóa dữ nhân văn tinh thần

Đệ nhị chương khổng tử đích thiên mệnh quan

Nhất, quan vu khổng tử thiên mệnh quan đích kỉ chủng giải độc

Nhị, thiên đích tác dụng dữ chúc tính

Tam, thiên mệnh dữ quỷ thần

Đệ tam chương “Vãn nhi hỉ dịch” dữ khổng tử vãn niên tư tưởng

Nhất,“Vãn nhi hỉ dịch” biện tích

Nhị,Tư tưởng động nhân

Tam, mệnh dữ đạo đích dung hợp

Đệ tứ chương khổng tử dữ chu chế

Nhất, tông pháp kết cấu

Nhị, tôn tôn dữ thân thân

Tam, chu chế dữ chu lễ

Tứ, khổng tử dữ hình đỉnh chi tranh

Đệ ngũ chươngMạnh tử đích khí luận dữ tính thiện luận

Nhất,Tòng thực vị chi khí đáo hạo nhiên chi khí

Nhị,Tri ngôn, tẫn tâm dữ dưỡng khí

Tam, tâm tính luận dữ khí luận

Đệ lục chươngMạnh tử đích tính thiện luận dữ chính giáo

Nhất,Tính thiện luận đích nội hàm

Nhị,Tiễn hình sinh sắc

Tam,Nhân luân chính giáo công phu

Tứ, siêu việt cảnh giới

Đệ thất chươngTuân tử dữ nho pháp

Nhất,Tuân tử dữ pháp gia

Nhị,Tuân tử dữ nho gia

Tam,Nho pháp quy chúc chi hành định

Tứ,Kết luận

Đệ bát chươngTuân tử thiên luận dữ tiên tần nho gia thiên nhân quan đích chuyển chiết

Nhất,Tòng thiên mệnh đáo thiên đạo: Tiên tần nho gia thiên luận đích tư tưởng tuyến tác

Nhị,Minh vu thiên nhân chi phân: Thiên đích vật hóa dĩ cập thiên dữ đạo đích cát liệt

Tam, tế vu nhân nhi bất tri thiên: Thiên nhân đoạn liệt dữ quả đầu nhân văn chủ nghĩa

Đệ cửu chươngTuân tử đích chính chế thiết kế dữ học phái quy chúc

Nhất,Vương chế lam đồ

Nhị, trị đạo mô bản

Tam, trị nhân dữ trị pháp

Tứ, học phái dữ ảnh hưởng

Phụ lụcQuốc giáo chi tranh dữ khang hữu vi phục hưng nho học vận động đích thất bại

Nhất,Khang hữu vi nho học phục hưng vận động đích chỉnh thể quy hoa

Nhị, quốc giáo thuyết dữ cận đại hiến pháp nguyên tắc đích nội tại mâu thuẫn

Tam, quốc giáo vận động dữ đế chế phục tích thế lực đích liên hợp cập kỳ tại hiện thật thao tác quá trình trungĐíchDị hóa

Tứ, kết ngữ

《 thiên đạo, nhân đạo hòa công cộng pháp tắc——Nho học trung cá thể giới trị đích thiên đạo căn cơ dữ thời đại chuyển tiến 》

Tác giả:Lý hồng vệ

Xuất bảnXã:Hà bắc xuất bản truyện môi tập đoànHà bắc nhân dân xuất bản xã

Xuất bản thời gian:2022 niên 11Nguyệt

ISBN:978-7-202-15959-0

Tác giả giản giới

Lý hồng vệ, 1967 niên sinh, hà bắc nam bì nhân, pháp học học sĩ, thạc sĩ, triết học bác sĩ, hà bắc tỉnh xã hội khoa học viện triết học nghiên cứu sở nghiên cứu viên. Xuất bản 《 vương dương minh thân tâm triết học nghiên cứu —— cơ vu thân tâm chỉnh thể đích sinh mệnh dưỡng thành 》 ( thượng hải tam liên thư điếm, 2021 niên ), 《 nhân văn lý tính dữ chính trị trật tự ——20 thế kỷ trung quốc văn hóa bảo thủ chủ nghĩa đích tư duy đặc chất tham tích 》 ( thượng hải cổ tịch xuất bản xã, 2016 niên ), 《 lương tri dữ chính nghĩa —— chính nghĩa đích nho học đạo đức cơ sở sơ tham 》 ( thượng hải tam liên thư điếm, 2014 niên ) đẳng chuyên trứ đa bộ. Lánh tại hải nội ngoại trung anh văn học thuật kỳ khan, tập khan phát biểu học thuật luận văn sổ thập thiên.

Nội dung giản giới

Bổn thư đích chủ đề thị nho học đích đương đại chuyển hóa. “Cá thể” quan niệm đích xác lập cập kỳ tại thật tiễn quá trình trung chế độ giá cấu thi dữ đích cơ bổn bảo chướng, thị quán xuyên toàn thư đích vấn đề ý thức, kỳ trung nội uẩn dĩ thiên đạo tiên nghiệm tính vi căn cư đích cá thể sinh mệnh giới trị đích xác nhận. Nho học đích đương đại chuyển hóa bất cận thị nhân tâm dữ thiên đạo nội tại đồng nhất tính đích trọng tân phát hiện, canh thị cá thể sinh mệnh tôn nghiêm đắc đáo chế độ bảo chướng đích triển khai. Công cộng quy tắc cấu thành xã hội cơ sở tính quy phạm, tha dĩ đối đẳng bình hành nguyên tắc hình thành cá thể giao vãng trung đích lý tính dự kỳ, đương đại mỹ đức luân lý hòa lễ tự kiến thiết thị công cộng chính nghĩa hòa văn minh giao vãng đích nhị trọng tính giới trị thừa đam, nhân dữ lễ đích quan hệ tại canh cao đích tằng thứ thượng trình hiện vi nhân đích nội tại tính cập kỳ ngoại hiển, thị cá thể sinh mệnh nội tại sinh cơ đích hiệp điều hòa thăng hoa.

Mục lục

Đạo luận đương đại nho học phát triển đích cơ ngộ dữ tuyển trạch

Nhất, ý nghĩa truy tầm dữ chính trị cộng đồng thể đích kiến cấu

Nhị, tân “Đạo” đích tham tác dữ lý tự, lễ tự dĩ cập học thuật văn hóa kiến thiết

Đệ nhất biên truyện thống thiên đạo quan đích cận đại phản tư dữ toàn cầu xã hội

Đệ nhất chương khang hữu vi dữ tưởng khánh thiên đạo quan trung đích thiên nhân quan hệ soa dị cập kỳ lý luận căn cư

Nhất, khang hữu vi thiên, nguyên, nhân nhất thể đích hình thượng học cập kỳ tu dưỡng cơ sở

Nhị, khang hữu vi luận cá thể bình đẳng cập kỳ dĩ thánh nhân giới trị chủ đạo hợp quần đích chính trị tư tưởng

Tam, tưởng khánh thiên đạo quan trung đích nhân tế bất bình đẳng luận chứng

Tứ, trật tự đích cộng đồng quan chú dữ lý tính đích bất đồng thiên hướng: Dữ tâm tính nho học chi gian đích hành giác

Đệ nhị chương thiên đạo, thiên dân dữ toàn cầu xã hội —— cơ vu “Vũ trụ công dân” lý niệm đích cá thể chủ nghĩa đích thiên hạ chủ nghĩa luận cương

Nhất, thiên hạ chủ nghĩa đích đương đại luận tranh

Nhị, thiên đạo dữ thiên dân

Tam, tôn nghiêm, cảm thông dữ sĩ quân tử khoách triển đích toàn cầu xã hội

Đệ nhị biên công dân quyền lợi, lễ đích giáo dưỡng dữ nhân thị lý tính đích căn cơ

Đệ tam chương công dân quyền lợi, công cộng quy tắc dữ công dân mỹ đức đích thống nhất —— công dân đạo đức dữ đương đại luân lý kiến cấu đích cơ sở dữ để tuyến khảo sát

Nhất, công cộng đạo đức, công dân đạo đức dữ công dân khái niệm đích diễn tiến: Vấn đề duyên khởi dữ phân dã

Nhị, hiện đại dân tộc quốc gia đích kiến cấu dữ công đức kiến thiết thảo luận trung đích quyền lợi chỉ hướng cập công dân thân phân giới định

Tam, xã hội hợp tác thể hệ, tương hỗ tính hòa công dân quy phạm

Tứ, công đức kiến thiết trung chính nghĩa dữ mỹ đức cộng kiến đích hiện thật lộ kính

Đệ tứ chương lễ đích quy ước dữ nhân đích lý tính —— luận tòng quy chế tu thân đáo chính nghĩa biểu hiện hòa tình cảm thăng hoa diễn tiến đích khổng tử lễ học thuyên thích học

Nhất, lễ đích công năng thế giới: Tiết văn độ sổ, quy phạm tố hình dữ tình cảm thăng hoa

Nhị, lễ đích lý tính căn cư thế giới: Lễ dữ nhân đích quan hệ cập công cộng chính nghĩa vấn đề

Tam, kết ngữ: Lễ văn hóa đích xã hội học thuyên thích hướng độ cập kỳ trung quốc triết học tẩu hướng

Phụ lụcVạn vật đồng dị dữ thiên địa nhất thể —— huệ thi “Vạn vật tất đồng tất dị” tư tưởng đích cận đại đa nguyên giải độc

Nhất, vạn vật sở đồng sở dị đích phân loại phương thức

Nhị, vạn vật đồng dị dữ thiên địa nhất thể chi quan hệ

Tam, huệ thi đích học phái quy chúc

Tham khảo văn hiến

《 tâm tính dữ hiện đại tính——Hiện đại tân nho học đích hạch tâm nghĩa lý 》

Tác giả:Lưu nhạc hằng

Xuất bảnXã:Hà bắc xuất bản truyện môi tập đoànHà bắc nhân dân xuất bản xã

Xuất bản thời gian:2022 niên 12Nguyệt

ISBN:978-7-202-15957-6

Tác giả giản giới

Lưu nhạc hằng, võ hán đại học triết học viện phó giáo thụ, võ hán đại học trung quốc truyện thống văn hóa nghiên cứu trung tâm kiêm chức nghiên cứu viên. Chủ yếu nghiên cứu phương hướng vi hiện đại tân nho học, trung quốc triết học sử. Xuất bản hữu 《 hiện đại tân nho học dịch học tư tưởng nghiên cứu 》《 mã nhất phù lục nghệ luận tân thuyên 》《 y xuyên lý học tân luận 》 đẳng trứ tác. Mục tiền chuyên chú vu bổn tâm triết học đích nghiên cứu dữ kiến cấu, tương xuất bản triết học trứ tác 《 chủ thể dữ bổn tâm 》.

Nội dung giản giới

Bổn thư dĩ “Tâm tính dữ hiện đại tính” vi chủ yếu vấn đề tuyến tác, thông quá chủ thể tính đích tam cá diện hướng ( đạo đức chủ thể tính, nhận tri chủ thể tính dữ công cộng chủ thể tính ) cập kỳ quan hệ giá nhất cơ bổn thị dã, trình hiện xuất dĩ mã nhất phù, hùng thập lực, đường quân nghị, mưu tông tam đẳng nhân vi đại biểu đích hiện đại tân nho gia học phái, thị như hà tương nho học dĩ “Đạo đức chủ thể tính” vi hạch tâm ý nghĩa đích tâm tính luận tư tưởng, dữ hiện đại tính đích vấn đề quan liên khởi lai đích. Bổn thư tịnh yết kỳ liễu hiện đại tân nho gia thôi động nho học tâm tính luận dữ hiện đại tính tương kết hợp đích ý nghĩa, cống hiến dữ di lưu hạ lai đích vấn đề.

Mục lục

Đệ nhất chương tâm tính tiếp thông hiện đại tính như hà khả năng —— hiện đại tân nho gia đích triết học tham cầu

Nhất, chủ thể tính đích tam cá diện hướng

Nhị, tâm tính dữ đạo đức chủ thể tính

Tam, do đạo đức chủ thể khai xuất tri tính chủ thể

Tứ, do đạo đức chủ thể khai xuất công cộng chủ thể

Đệ nhị chương mã nhất phù luận tính đức cập kỳ lục nghệ luận tư tưởng —— hiện đại tân nho gia đích triết học tham cầu

Nhất, tác vi ẩn sĩ đích nho giả

Nhị, tính đức: Mã nhất phù tân nho gia triết học đích cơ sở

Tam, tam dịch: Tính đức đích kết cấu

Tứ, lục nghệ tác vi ý nghĩa cơ chế

Ngũ, lục nghệ năng phủ thành vi nhân loại văn hóa đích quy túc

Đệ tam chương bồi hồi tại thể dữ dụng chi gian —— hùng thập lực đích dịch học tư tưởng cập kỳ nội tại trương lực

Nhất, hấp tích thành biến

Nhị, càn nguyên tính thể

Tam, quy tông khổng 《 dịch 》

Tứ, 《 dịch 》 thông lục nghệ

Ngũ, bồi hồi tại thể dữ dụng chi gian

Đệ tứ chương “Sang tính” dữ “Phục tính” —— sơ giải mã nhất phù dữ hùng thập lực vi nhiễu “Tam dịch” nhi dẫn phát đích hiện đại nho học công án

Nhất, tổng thuật mã nhất phù dữ hùng thập lực đích tam dịch thuyết

Nhị, tại bất dịch dữ biến dịch chi gian

Tam, hùng thập lực, mã nhất phù “Tam dịch” chi biện tỉnh tư

Đệ ngũ chương mã nhất phù dữ đường quân nghị nhân văn tư tưởng đích đối bỉ dữ hội thông

Nhất, “Nhân văn” dữ “Lục nghệ”

Nhị, “Tính đức” dữ “Đức tính”

Tam, “Tòng thể khởi dụng” dữ “Nhiếp dụng quy thể”

Tứ, “Tịch cảm” dữ “Cảm thông”

Đệ lục chương “Cảm thông hình thượng học” —— đường quân nghị tâm tính triết học đích cơ bổn kết cấu

Nhất, cảm thông hình thượng học

Nhị, tâm chi dụng

Tam, tâm chi tương

Tứ, tâm chi thể

Ngũ, tâm tính thị phủ chỉ thị kiều lương?

Đệ thất chương cảm thông, sinh sinh dữ tính tình —— đường quân nghị tâm học quan đích cơ bổn nghĩa hàm

Nhất, đường quân nghị đối tâm học đích cơ bổn lý giải

Nhị, tâm dữ cảm thông

Tam, tâm dữ sinh sinh

Tứ, tâm dữ tính tình

Đệ bát chương sơ giải dữ phản tư mưu tông tam đích “Đạo đức hình thượng học”

Nhất, khang đức đạo đức triết học đích ý nghĩa dữ vấn đề

Nhị, lý học tam hệ thuyết

Tam, “Tịch cảm chân kỉ” chi nghĩa dữ đạo đức hình thượng học đích hoàn thành

Tứ, luận chứng dữ tư biện

Ngũ, tâm tính chi tam tằng diện

Lục, thiên lý lương tri năng phủ thành vi đạo đức đích căn nguyên?

Đệ cửu chương y xuyên trung hòa luận dữ tâm luận sơ giải —— kiêm phản tư mưu tông tam đích giải thích mô thức

Nhất, mưu tông tam đối y xuyên lý học đích giải độc

Nhị, y xuyên trung hòa luận dĩ cập mưu tông tam đích ngộ độc

Tam, y xuyên tâm luận dĩ cập mưu tông tam đích ngộ độc

Đệ thập chương “Thôi khoách” “Khảm hãm” hoàn thị “Hư thông”? —— hiện đại tân nho học đích nhất điều tri thức luận tuyến tác

Nhất, hùng thập lực đích “Hấp tích thành biến” luận cập kỳ “Lương tri thôi khoách” thuyết

Nhị, mưu tông tam đích “Lưỡng tằng tồn hữu” luận cập kỳ “Lương tri khảm hãm” thuyết

Tam, đường quân nghị đích “Âm dương cảm thông” luận cập kỳ “Lương tri hư thông” thuyết

Đệ thập nhất chương tòng “Nội thánh khai ngoại vương” đáo “Nội thánh chuyển ngoại vương” —— phản tư hiện đại tân nho gia đích chính trị triết học tư tưởng

Nhất, hiện đại tân nho gia đích “Khai xuất” thuyết

Nhị, “Khai xuất” thuyết đích khốn cảnh

Tam, tòng “Khai xuất” đáo “Chuyển xuất”

Tứ, “Chuyển xuất” đích cơ chế dĩ cập “Chuyển xuất” thuyết đích ý nghĩa

Hậu ký: “Tâm tính” thích nghĩa

《CứuThiên nhân chi tế——Nho gia siêu việt tính vấn đề tham nghiên 》

Tác giả:Triệu pháp sinh

Xuất bảnXã:Hà bắc xuất bản truyện môi tập đoànHà bắc nhân dân xuất bản xã

Xuất bản thời gian:2022 niên 11Nguyệt

ISBN:978-7-202-15960-6

Tác giả giản giới

Triệu pháp sinh, trung quốc xã hội khoa học viện thế giới tông giáo nghiên cứu sở nho giáo nghiên cứu thất chủ nhậm, nghiên cứu viên, kiêm nhậm sơn đông đại học nho học cao đẳng nghiên cứu viện giáo thụ, trung quốc nhân dân đại học khổng tử nghiên cứu viện nghiên cứu viên, ni sơn thánh nguyên thư viện phó viện trường, trung quốc triết học sử học hội lý sự, trung hoa khổng tử học hội thường vụ lý sự, quốc tế nho liên lý sự, quốc tế nho liên phổ cập ủy viên hội ủy viên, “Hương thôn nho học” xướng đạo giả dữ tiễn hành giả. Xuất bản chuyên trứ 《 nho gia siêu việt tư tưởng đích khởi nguyên 》, chủ biên “Đại chúng nho học kinh điển” tùng thư, tại 《 triết học nghiên cứu 》《 thế giới tông giáo nghiên cứu 》 đẳng kỳ khan phát biểu học thuật luận văn 80 dư thiên.

Nội dung giản giới

Cận thập đa niên lai, quan vu nội tại siêu việt đích thảo luận thành vi trung tây triết học cộng đồng đích học thuật nhiệt điểm, bổn thư hối tập liễu tam thập đa niên lai hữu quan nội tại siêu việt vấn đề thảo luận đích đại biểu tính thành quả, nghiên cứu nội tại siêu việt thuyết đích duyên khởi, nội hàm, ý nghĩa, phản tư nội tại siêu việt thuyết nghĩa lý kết cấu thượng đích cục hạn, xiển phát nho gia tín ngưỡng trung đích ngoại tại hướng độ, tương hữu quan nho gia siêu việt tính vấn đề đích nghiên cứu đề thăng đáo nhất cá tân giai đoạn.

Mục lục

Luận nho gia triết học trung đích nội tại tính hòa siêu việt tính/Thang nhất giới

“Nhất tâm nhị môn” dữ “Nhất bổn đa cấp”/Lý tồn sơn

Nho gia tư tưởng trung đích nội tại tính dữ siêu việt tính/Lý minh huy

Tái luận nho gia tư tưởng trung đích “Nội tại siêu việt tính” vấn đề/Lý minh huy

Tòng dĩ thiên luận đức khán nho gia đạo đức đích tông giáo tác dụng/Dương trạch ba

Nội tại siêu việt dữ ngoại tại siêu việt: Tông giáo tín ngưỡng, đạo đức tín niệm dữ trật tự vấn đề/Nhậm kiếm đào

Luận nội tại siêu việt/Trương nhữ luân

Nho học nội tại siêu việt đích tín niệm cơ sở dữ hiện thật ý nghĩa biện tích/Lý tường tuấn

“Nội tại siêu việt” đích “Tồn tại luận” đặc chất dữ công phu luận/Thịnh kha

Luận khổng tử đích trung đạo siêu việt/Triệu pháp sinh

Trung quốc triết học “Nội tại siêu việt” đích lưỡng cá giáo điều: Quan vu nhân bổn chủ nghĩa đích phản tư/Hoàng ngọc thuận

Tại nội ngoại tại siêu việt chi ngoại: Nho gia nội tại siêu việt luận cập kỳ dụ phát kết quả/Nhậm kiếm đào

“Sự thiên” hoàn thị “Tiếm thiên”: Nho gia siêu việt quan niệm đích lưỡng chủng phạm thức/Hoàng ngọc thuận

Tự do dữ siêu việt —— cơ vu khang đức triết học đích nhất cá thảo luận/Hoàng dụ sinh

Tòng nội tại siêu việt đáo cảm thông/Thái tường nguyên

Nội tại dữ siêu việt chi gian: Luận mưu tông tam đích nội tại siêu việt thuyết/Triệu pháp sinh

Luận nho gia đích siêu việt tính: Dĩ khổng tử vi điển phạm đích tham thảo/Hàn tinh

Biến tại dữ siêu việt: Nho gia đích hình thượng truy cầu cập kỳ thật hiện lộ kính/Đinh vi tườngTôn đức nhân

Thiển tích “Siêu việt” cập mưu tông tam đích “Nội tại siêu việt” luận/Phó hữu đức

Luận nho học đích song hướng siêu việt thuyết/Lương đào

Tâm tính chi chủ khách quan đích thống nhất dữ siêu việt tồn hữu luận chi kiến lập: Luận mưu tông tam “Nội tại siêu việt” đích bổn chất đặc tính kiêm cập đại lục nho học đích tương quan luận thuật/Lý hồng vệ

Song hướng siêu việt: Luận khổng tử tư tưởng đích siêu việt tính/Thường hội doanh

Mưu tông tam “Nội tại siêu việt luận” đích phân tằng thứ phản tư: Kiêm đàm học giới đích tương quan tranh luận/Ngô thiến

Trọng tư thiên nhân chi tế —— tòng “Nội ngoại siêu việt” luận tự do đích an phóng/Quách bình

( biên tập: Hứa tân nhiên )