Bình hành quan vu sinh mệnh hiện tượng, lịch lai thuyết pháp các dị, các hữu kỳ lý, dã hữu thiên pha. “Sinh mệnh tại vu vận động”, tòng văn tự ý nghĩa thượng giảng, vũ trụ vạn vật đô tại vận động chi trung, nhân đích sinh mệnh diệc nhiên. “Sinh mệnh tại vu tĩnh chỉ”, dã hữu kỳ lý, giá lí thuyết thuyết "Sinh mệnh tại vu bình hành". ① hoàn cảnh bình hành: Nhất thiết kiện khang trường thọ đích sinh mệnh, tất tu dữ hoàn cảnh bảo trì bình hành. Yếu bảo hộ thích nghi nhân loại sinh hoạt đích đại hoàn cảnh, sang tạo thích nghi nhân môn sinh hoạt đích tiểu hoàn cảnh. Nhân dữ hoàn cảnh thất hành, tiện hội sinh bệnh, thậm chí bất năng sinh tồn. ② doanh dưỡng bình hành: Yếu điều hòa ngũ vị, bất thiên thực. Doanh dưỡng bình hành, tài năng sử nhân quân hành phát dục sinh trường. ③ động tĩnh bình hành: 《 nội kinh 》 thượng thuyết: “Cửu ngọa thương khí”, “Cửu tọa thương nhục”…… Yếu bảo trì kiện khang, tất tu tố đáo hữu trương hữu thỉ, lao dật kết hợp, động tĩnh bình hành. ④ tâm lý bình hành: Tình tự thị sinh mệnh đích chỉ huy bổng, trung y chính cốt liệu pháp hiệu quả, tinh thần băng hội hội đạo trí thân thể băng hội. Sinh khí hòa ưu úc khả dĩ sử nhân sinh bệnh. ⑤ âm dương bình hành: Vạn vật quân hữu âm dương chúc tính, nhất đán âm dương thất điều, tế nam trung y chính cốt liệu pháp, nhân tựu sinh bệnh. 《 hoàng đế nội kinh 》 thuyết: Âm tính tắc dương bệnh, dương thắng tắc âm bệnh; dương thắng tắc nhiệt, âm thắng tắc hàn; âm hư tắc dương kháng, dương hư tắc âm thịnh. Khả dĩ thuyết: “Sinh mệnh tại vu bình hành”, thất hành tựu hội sinh bệnh, dĩ chí tang sinh.
Duy phường hàn thị bổn thảo đường hữu hạn công tư cung ứng các chủng cao phương, trung dược hoan nghênh tân lão khách hộ lai điện tư tuân, đính cấu!
Thụ hàn
Nhất đán thụ hàn liễu, cơ bổn thượng nhĩ đích điều lý quá trình tựu yếu bị trung đoạn, hựu trọng đầu khai thủy. Bất yếu khinh thị thụ hàn, ngận đa tật bệnh đô thị thụ hàn biến nghiêm trọng hậu đích kết quả. Tại 3 tiểu thời nội phát hiện tự kỷ thụ lương tựu yếu thải thủ thố thi. ( khương, tử, thông bạch, trung y chính cốt liệu pháp chẩm ma dạng, mễ thang, phao cước, thích đương xuất hãn, thanh đạm ẩm thực ) nhượng thụ hàn bất năng chân chính hình thành. Như quả thụ hàn liễu, hữu tư bổ tác dụng đích trung dược nhất định yếu tạm đình phục dụng. Tịnh thả tại xuất hãn hậu nhất định yếu dụng đại lượng đích hi chúc hoặc thị mễ thang bổ túc tân dịch. Kiến nghị tại thụ hàn đa phát thời gian bả tử hòa càn khương tiểu bao tùy thân đái, giá dạng trảo đáo nhất bôi nhiệt thủy tựu năng cảo định liễu. Dưỡng thành quan sát thiệt đầu đích tập quán, như quả phát hiện nhĩ đích thiệt tiêm hoặc biên duyên biến hồng, na ma nhĩ thụ hàn đích khái suất tựu biến cao liễu, tựu yếu ngận tiểu tâm.
Duy phường hàn thị bổn thảo đường hữu hạn công tư cung ứng các chủng cao phương, trung dược hoan nghênh tân lão khách hộ lai điện tư tuân, đính cấu!
Cao phương phục dụng phương thức
1． cầm hóa cao phương
Diệc xưng “Hàm hóa”. Tương cao tư hàm tại khẩu trung, nhượng dược mạn mạn tại khẩu trung dung hóa, phát huy.
2． trùng phục cao phương
Thủ thích lượng cao tư, phóng tại bôi trung, tương bạch khai thủy trùng nhân giảo quân, sử chi dung hóa, phục hạ. Như quả phương trung dụng,, ba kích nhục đẳng tư nị dược giác đa, thả phối dược trung giao loại tề lượng hựu giác đại, tắc cao dược niêm trù giác nan dương hóa, ứng cai dụng khai thủy đôn dương hậu tái phục. Căn cư bệnh tình nhu yếu, dã khả tương ôn nhiệt đích hoàng tửu trùng nhập phục dụng.
3． điều phục cao phương
Tương giao tề như đẳng nghiên tế mạt, dụng thích đương đích thang dược hoặc hoàng tửu đẳng, duy phường trung y chính cốt liệu pháp, cách thủy đôn nhiệt, điều hảo hòa quân phục hạ.
Duy phường hàn thị bổn thảo đường hữu hạn công tư cung ứng các chủng cao phương, trung dược hoan nghênh tân lão khách hộ lai điện tư tuân, đính cấu!
Bổn thảo đường y dược hữu hạn công tư ( đồ )- duy phường trung y chính cốt liệu pháp - tế nam trung y chính cốt liệu pháp do duy phường thị bổn thảo các đại hữu hạn công tư đề cung. Duy phường thị bổn thảo các đại hữu hạn công tư ủng hữu ngận hảo đích phục vụ dữ sản phẩm, bất đoạn địa thụ đáo tân lão dụng hộ cập nghiệp nội nhân sĩ đích khẳng định hòa tín nhậm. Ngã môn công tư thị thương minh nhận chứng hội viên, điểm kích hiệt diện đích thương minh khách phục đồ tiêu, khả dĩ trực tiếp dữ ngã môn khách phục nhân viên đối thoại, nguyện ngã môn kim hậu đích hợp tác du khoái!