Lão sư nhĩ hảo:
Ngã phát hiện nhất cá hiện tượng, tựu thị hữu ta nữ nhân dĩ kinh 40 tuế liễu, khả hoàn thị đan thân đích trạng thái. Thuyết thật thoại, đích xác cảo bất đổng tha môn đáo để vi thập ma hội giá dạng?
Hoặc hứa hữu ta nhân hội thuyết ngã hạt thao tâm. Đích xác dã thị. Ngã chỉ thị hữu ta hảo kỳ nhi dĩ.
Ngã hiện tại dĩ kinh kết hôn 10 kỉ niên liễu, gia đình hoàn thị ngận hạnh phúc. Kim niên dã khoái 40 tuế liễu. Phản chính ngã tựu thị tưởng bất minh bạch, hòa ngã đồng linh đích giá ta nữ nhân môn, tha môn hoàn thị đan thân, đáo để thị chẩm ma tưởng đích.
Thị bất thị tha môn đích nhất ta quan niệm hữu vấn đề?
Ngã đương thời kết hôn hoàn toán vãn liễu, ngã thị 27 tuế kết hôn đích, 28 tuế yếu đích hài tử. Đối vu nhất cá nữ nhân lai thuyết, kỳ thật giá cá niên kỷ thị tối giai đích sinh dục niên kỷ.
Đương nhiên mỗi cá nữ nhân đô hữu tự kỷ đích tuyển trạch, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích tuyển trạch. Ngã môn dã bất năng thuyết nhân gia bất kết hôn tựu quá đắc bất hạnh phúc.
Tuy nhiên hiện tại võng thượng thuyết thập ma đích đô hữu, bất quá hữu ta dã thị nhất ta thác ngộ đích quan niệm.
Ngã tựu thị tưởng tri đạo vi thập ma giá chủng 40 đa tuế liễu đích nữ nhân, hoàn thị đan thân. Ma phiền lão sư cấp giải tích nhất hạ.
Nhất cá ái bát quái đích dĩ hôn nữ nhân
Nhất cá ái bát quái đích dĩ hôn nữ nhân:
Cổ kế nhĩ đích xác ngận ái bát quái. Kỳ thật giá cá vấn đề, võng lạc thượng hữu ngận đa. Hữu ta thuyết đắc tại lý, hữu ta đích xác một hữu đạo lý.
Như quả tòng “Bát quái” đích tâm thái lai khán giá cá vấn đề. Kỳ thật, mỗi cá nữ nhân cụ thể vi thập ma hội thành vi giá dạng đích tình huống, đô hữu tự kỷ đích tâm toan lệ.
Dã tựu thị thuyết, đãn phàm giá cá nữ nhân đáo liễu 40 tuế hoàn thị đan thân, đô hữu trứ tha bất tưởng bị biệt nhân tri đạo đích nan xử. Nhi giá cá đông tây, dã chỉ hữu tha tự kỷ tâm lí tối thanh sở.
Đương nhiên, nhân sinh bổn lai tựu một hữu cố định đích mô thức, nhĩ dã bất năng thuyết nhân gia hoàn thị đan thân tựu nhất định quá đắc bất hạnh phúc. Dã hữu ta nữ nhân, quá đắc ngận hảo.
Nữ nhân đáo liễu 40 tuế hoàn thị đan thân, vãng vãng thị nhân vi giá 3 chủng thác ngộ quan niệm.
Đệ nhất: Nhận vi đê giá hoàn bất như đan thân.
Kỳ thật cảm tình đích sự tình, bất năng chỉ khán nhất ta hiện thật đích đông tây. Hoàn thị yếu tổng hợp lai khán. Thập ma khiếu đê giá, thập ma khiếu cao giá? Giá dạng đích khu phân bổn thân tựu thị hữu vấn đề đích.
Hảo đích hôn nhân, khán đích thị hợp thích độ.
Đối vu nữ nhân lai thuyết, như quả nhĩ dĩ kinh 40 tuế liễu. Ngận đa sự tình tựu yếu tòng hiện thật đích giác độ khứ khán đãi. Như quả hiện tại nhĩ đối hôn nhân đích thái độ hoàn thị giá dạng. Hoàn bất tri đạo cải biến, hoặc hứa tựu chỉ năng cô độc chung lão liễu.
Đương nhiên, nhĩ yếu tuyển trạch bất hôn, dã một hữu thùy lan trứ nhĩ. Đãn phàm nhĩ tưởng yếu kết hôn, tựu tất tu nhận thanh hiện thật. Nhi thả yếu tích cực khứ diện đối. Yếu bất nhiên, hội việt lai việt nan.
Đệ nhị: Nữ nhân tựu ứng cai đẳng trứ nam nhân lai truy cầu tự kỷ.
Thuyết thật thoại, hữu bất thiếu nữ nhân, chi sở dĩ mạn mạn thành vi liễu đại linh thặng nữ, đáo liễu 40 tuế hoàn thị đan thân. Tựu thị nhân vi giá cá thác ngộ đích quan niệm.
Giá chủng nữ nhân, tức tiện thị ngộ đáo liễu tự kỷ hỉ hoan đích nam nhân, tha môn dã bất hội khứ truy cầu. Tựu thị yếu đẳng trứ nam nhân lai truy cầu.
Tòng hiện thật đích giác độ lai thuyết, ngã môn yếu minh bạch nhất cá đáo liễu. Đãn phàm hữu điểm kinh tế điều kiện đích nam nhân, nhân gia đô hội truy cầu niên khinh đích cô nương. Bất hội khán thượng nhĩ.
Đối thử, giá cá loại hình đích nữ nhân, tự kỷ yếu minh bạch giá cá đạo lý. Như quả giá cá thời hầu, nhĩ hoàn bất đổng đắc khứ cải biến tự kỷ đích quan niệm. Hoặc hứa chân đích ngận nan thoát đan liễu.
Giá cá thác ngộ đích quan niệm, tưởng tượng ngận đa nữ nhân hữu quá. Nhi thả hữu ta đại linh thặng nữ, trực đáo hiện tại hoàn thị giá dạng tưởng đích.
Đệ tam: Thái quá thiêu dịch, tổng thị tưởng yếu trảo đáo lý tưởng trung đích nam nhân.
Thuyết thật thoại, như quả nhĩ tổng thị tưởng yếu trảo đáo lý tưởng trung đích nam nhân, hoặc hứa nhất bối tử đô trảo bất đáo. Hôn nhân đích sự tình, bất thị án chiếu tưởng tượng lai đích.
Ngận đa sự tình, bất năng hoàn toàn lý tưởng hóa.
Khả hữu ta nữ nhân, tựu thị giá dạng đích. Tha môn nhất định yếu trảo đáo lý tưởng trung đích nam nhân. Yếu bất nhiên, tự kỷ tựu bất giá nhân.
Trì hữu giá chủng quan niệm đích nữ nhân, thùy dã thuyết bất liễu tha. Tha môn tự kỷ tỉnh ngộ liễu, giá cá cục diện tựu hội đả khai. Yếu bất nhiên, nhất trực đô thị giá dạng đích trạng thái. Hoặc hứa đáo liễu 50 tuế, hoàn thị giá dạng.
Sở dĩ, quan niệm giá cá đông tây ngận trọng yếu. Nhất đán thác liễu, tựu ma phiền liễu.
Tình cảm tiểu khóa đường:
Kỳ thật, tòng bất đồng đích giác độ lai thuyết giải tích, đô hội đắc đáo bất nhất dạng đích đáp án. Đãn đại khái lai thuyết tựu thị giá ta nguyên nhân. Như quả nhĩ thị cật qua quần chúng, kỳ thật dã một hữu tất yếu khứ thâm cứu.
Nhi đối vu đại linh thặng nữ bổn nhân lai thuyết, tự kỷ hoàn thị yếu nhận chân đối đãi tự kỷ đích cảm tình vấn đề. Tất cánh, trừ phi nhĩ chân đích bất tưởng kết hôn. Đãn phàm nhĩ hoàn tưởng kết hôn, tựu tất tu nhận chân đối đãi tự kỷ đích cảm tình.
Yếu bất nhiên, nhĩ nhất trực đẳng hầu hạ khứ, tựu ma phiền liễu. Việt vãng hậu diện, việt thị nan trảo đáo hợp thích đích bạn lữ.
Tùy trứ niên kỷ đích tăng gia, ngã môn đích cạnh tranh lực dã hội mạn mạn hàng đê. Giá dạng đích thoại, chân đích tựu ngận nan trảo đáo hợp thích đích bạn lữ liễu.
Đối vu giá cá loại hình đích đại linh thặng nữ lai thuyết, tự kỷ yếu minh bạch giá cá đạo lý. Đối vu tự kỷ đích cảm tình vấn đề, hoàn thị yếu tích cực khứ diện đối.
( phối đồ lai nguyên võng lạc. )
Phát bố vu: Quảng đông