Tha đích tâm tình điệt nhập liễu cốc để, nhân vi tha đích hôn nhân phá toái liễu, lệ thủy vô pháp chỉ trụ. “Ngã chi sở dĩ dữ tha đạp nhập hôn nhân đích điện đường, thị nhân vi chân chí đích ái. Tha thời thường thệ ngôn, tương ái ngã vĩnh hằng. Nhiên nhi, hôn nhân đích lữ đồ tịnh phi tổng thị sung mãn điềm ngôn mật ngữ, tha đột nhiên đề xuất ly hôn, uyển như tình thiên phích lịch. Ngã tuân vấn nguyên nhân, tha cánh nhiên thuyết đạo: ‘ nhĩ tri đạo ngã vi hà quyết định ly khai nhĩ mạ? Na thị nhân vi nhĩ biến đắc bất tái trân quý! ’ ngã minh bạch, na cú thoại đích huyền ngoại chi âm thị biếm đê. Ngã bất giải, ngã cứu cánh hà xử nhượng tha sản sinh liễu giá dạng đích thác giác, ngã tuân vấn tha, tha khước bất ngôn phiến ngữ, chỉ thị kiên trì ly hôn, nhận vi ngã bất phối dữ tha cộng độ dư sinh, thanh xưng đối ngã dĩ kinh vô pháp tái tục tiền duyên. Tha kỉ hồ thị dĩ cường bách đích tư thái, tương ly hôn đích quyết định cường gia vu ngã, ngã thử khắc tâm như đao cát.”
Ngã tuân vấn tha thị phủ phản tư quá tự thân thị phủ tồn tại lệnh tha sản sinh giá chủng cảm giác đích vấn đề, tha hồi đáp: “Ngã thâm tư thục lự quá, khước tịnh vị phát hiện hữu hà bất thỏa.” Ly hôn chi tế, tha lâm biệt chi ngôn canh thị nhượng tha khốn hoặc: “Nguyện nhĩ kim hậu năng tự trọng, đam phụ khởi tự kỷ đích trách nhậm, bất yếu nhượng nhĩ đích bạn lữ giác đắc nhĩ khả hữu khả vô.” Tha khốn hoặc bất dĩ, bất minh bạch tự kỷ hà xử tố đắc bất đương, “Ngã môn hôn hậu, ngã dữ dị tính bằng hữu đích giao vãng thị phủ quá độ?” Tha đích đáp án thị: “Xác thật hữu, đãn đô chỉ thị thuần túy đích hữu nghị, ngã tâm trung tự hữu phân thốn, tòng vị tố xuất đối bất khởi tha đích sự.”
Ngã tịnh vị kế tục truy vấn, tâm trung dĩ hữu sở ngộ. Hoặc hứa, tại tha tiền phu đích nhãn trung, nữ nhân dữ kỳ tha nam tính đích chính thường giao vãng, tiện thị hàng đê tự thân giới trị đích sở tác sở vi. Nam tính đích độc chiêm dục vãng vãng sử đắc tha môn vô pháp dung nhẫn tâm ái đích nữ nhân thân tâm bất tại tự kỷ thân biên. Mỗi cá nam tính đô đa thiếu hữu ta giá dạng đích tình tự, chỉ thị trình độ bất đồng. Hiển nhiên, tha đích tiền phu chúc vu chiêm hữu dục giác vi cường liệt đích na loại nhân.
Vi liễu tiến nhất bộ xác nhận giá nhất điểm, ngã dữ kỉ vị tằng kinh lịch quá ly hôn đích nam sĩ tiến hành liễu giao đàm. Giao đàm hậu đắc tri, nam tính nhãn trung nữ tính hàng đê tự thân giới trị đích hành vi hoàn hữu ngận đa.
Lệ như chu tổng, nhất vị 38 tuế đích nam sĩ, tha thuyết: “Dữ tha ly hôn dĩ tam niên, đãn tha đích sở tác sở vi chí kim nhưng nhượng ngã cảm đáo tu nhục.” Chu tổng miêu thuật liễu tha đích tiền thê, “Tha thị bằng hữu giới thiệu cấp ngã đích, nhất vị dung mạo xuất chúng đích nữ tính. Đương thời ngã đích công tư cương khởi bộ, bổn vô hạ tha cố, đãn ngã vô pháp kháng cự tha đích mị lực, tiện tại tha hòa công tác chi gian nỗ lực bình hành. Ngã vi tha sở tố đích nhất thiết, chỉ hữu ngã tự kỷ tối thanh sở. Công tư tối gian nan đích thời kỳ, ngã y nhiên bồi bạn tha tả hữu, thậm chí hướng bằng hữu tá tiền nhượng tha quá đắc canh hảo, chỉ vi liễu tha năng lưu tại ngã thân biên, kỳ đãi hữu nhất thiên ngã môn năng cộng kết liên lý.”
Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, ngã tằng kinh diêu diêu dục trụy đích công tư trục tiệm ổn cố tịnh khai thủy doanh lợi. Khán trứ ngã đích nỗ lực vi tha đái lai liễu vật chất đích phong túc, ngã quyết định cấp tha nhất cá ôn hinh đích quy túc, cấu mãi liễu nhất đống phiêu lượng đích phòng tử tịnh hướng tha cầu hôn. Tha hào bất do dự địa đáp ứng liễu, ngã môn lưỡng tiện hỉ kết liên lý. Hôn hậu, ngã kiệt lực doanh tạo nhất cá vô ưu vô lự đích sinh hoạt hoàn cảnh, cáo tố tha bất tất tái vi sinh kế bôn ba, ngã khả dĩ thừa đam khởi dưỡng gia đích trách nhậm. Tha tiện hân nhiên từ chức, khai thủy truy tầm tự kỷ chân chính đích hưng thú hòa ái hảo.
Khởi sơ, ngã nhận vi giá thị sinh hoạt đích lý tưởng trạng thái: Tha ủng hữu sung dụ đích thời gian hòa tự do khứ truy cầu cá nhân mộng tưởng, nhi ngã khả dĩ xác bảo tha đích vật chất nhu cầu. Ngã môn quyết định tạm thời bất yếu hài tử, dĩ tiện lưỡng nhân khả dĩ canh tự tại địa hưởng thụ nhị nhân thế giới. Nhiên nhi, ngã vị tằng dự liêu đáo, ngã đích sủng ái hòa phó xuất, cánh nhiên hội thành vi tha phóng túng tự kỷ đích lý do.
Ngã phát hiện tha khai thủy kết giao nhất ta bất tam bất tứ đích bằng hữu, tịnh tại ngã mang lục vu công tác bất tại gia đích thời hầu, dạ dạ sanh ca, chỉ túy kim mê. Na thiên, ngã nhân chiêu đãi khách hộ nhi tiền vãng nhất gia ngu nhạc tràng sở, vô ý gian kinh quá nhất cá bao sương, cánh mục đổ liễu tha dữ nhất quần nam tử thân mật vô gian đích tràng cảnh. Tha môn đích nhãn thần, tư thế hòa động tác nhượng ngã tâm như đao giảo. Ngã tâm trung sung mãn liễu phẫn nộ dữ thất vọng, đãn chức nghiệp đích trách nhậm sử ngã bất đắc bất tái độ nhẫn thụ nội tâm đích tiên ngao, tương thử sự diên hậu xử lý.
Đương ngã kết thúc tụ hội phản hồi gia trung, khước phát hiện tha thượng vị quy lai. Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, ngã đích nộ hỏa như đồng cổn tuyết cầu nhất bàn việt lai việt đại. Thâm dạ, tha đái trứ túy ý finally hồi đáo gia trung, ngã tịnh vị nhập thụy, nhi thị tiêu cấp địa đẳng đãi trứ tha đích quy lai. Diện đối tha mãn thân tửu khí đích tình cảnh, ngã cảm đáo đích bất thị quan thiết, nhi thị lãnh mạc. Ngã chất vấn tha khứ liễu na lí, tha khước khinh miêu đạm tả địa hồi đáp: “Hòa bằng hữu môn ngoạn liễu nhất vãn thượng.”
Ngã vô pháp áp ức tâm trung đích nghi hoặc dữ phẫn nộ, “Ngã kim thiên thân nhãn khán đáo liễu nhĩ đích sở tác sở vi, nhĩ mỗi thứ sở vị đích ‘ xuất khứ ngoạn ’ đô thị giá dạng mạ?” Tha bất dĩ vi nhiên địa hồi thị ngã, hiển đắc cực vi bất nại, “Ngã chỉ thị cân bằng hữu ngoạn đắc khai tâm nhi dĩ, nan đạo giá dã hữu thác mạ?”
Ngã tẫn lực khống chế tự kỷ đích tình tự, “Tịnh bất thị thuyết nhĩ bất khả dĩ ngoạn nhạc, đãn tác vi dĩ hôn chi nhân, nhĩ tất tu ý thức đáo tự kỷ đích hành vi hội đối hôn nhân tạo thành ảnh hưởng. Dữ dị tính thân mật tiếp xúc, giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?” Tha dụng nhất chủng khinh miệt đích nhãn thần khán trứ ngã, “Bất quá thị ủng bão nhi dĩ, hựu một phát sinh thập ma, nhĩ chí vu phát giá ma đại đích hỏa mạ?”
Tha đích thoại tượng nhất bả tiêm đao thứ thống liễu ngã, ngã bổn vô ý phát hỏa, đãn tha đích thái độ nhượng ngã vô pháp nhẫn thụ. Ngã cáo tố tự kỷ, giá bất thị phát hỏa đích thời hầu, nhi thị đáo liễu khảo lự thị phủ kế tục giá đoạn hôn nhân đích thời hầu. Nhân vi nhãn tiền giá cá nữ nhân, tảo dĩ bất tái thị na cá thuần chân vô hà đích thiếu nữ, nhi biến thành liễu ngã thâm ác thống tuyệt đích na chủng khinh phù nữ tử. Ngã đích tâm trung sung mãn liễu thất vọng hòa thống khổ, ly hôn đích niệm đầu tại ngã não hải trung việt lai việt cường liệt.
Tại ngã đề xuất ly hôn đích na nhất khắc, ngã tài chân chính ý thức đáo, tha đích vấn đề viễn bất chỉ ngã chi tiền sở liễu giải đích na ma giản đan. Tha dữ ngã tranh sảo, kiên trì yếu cầu ly hôn hậu tất tu đắc đáo phòng tử hòa nhất bút cự ngạch kim tiền, phủ tắc tựu miễn đàm. Tha triệt để biến liễu cá nhân, nhượng ngã thâm cảm thất vọng. Ngã chân tâm bất tưởng tái hòa tha kế tục sinh hoạt hạ khứ liễu, tha sở yếu cầu đích nhất thiết ngã đô dĩ kinh cấp dư, chỉ hi vọng tha năng tòng ngã đích sinh hoạt trung triệt để tiêu thất. Ngã bất tưởng thuyết tha phối bất thượng ngã, ngã chỉ tưởng thuyết, giá dạng đích nữ nhân, ngã thật tại vô pháp nhẫn thụ.
Tề lực, 35 tuế
Nữ nhân a, nữ nhân, mỗi đương ngã đề đáo nữ nhân, ngã đích tâm trung tựu sung mãn liễu oán hận. Ngã hiện tại chân đích ngận thảo yếm nữ nhân, giá đô thị nhân vi ngã đích tiền thê. Ngã tri đạo tịnh bất thị sở hữu đích nữ nhân đô thị tha na dạng, đãn tha cấp ngã đích ấn tượng thật tại thị thái thâm khắc liễu.
Ngã môn đích hôn nhân thị kiến lập tại nhất đoạn mỹ hảo đích luyến ái chi thượng đích, nhất thiết khán khởi lai đô thị na ma đích chính thường, chính thị nhân vi luyến ái thời đích mỹ hảo thể nghiệm, nhượng ngã hào bất do dự địa tuyển trạch liễu dữ tha cộng độ nhất sinh. Nhiên nhi, kết hôn hậu ngã tài phát hiện, tha cánh nhiên hữu hứa đa bí mật tại ẩn man ngã.
Ngã môn kết hôn thời, ngã hữu phòng hữu xa, sinh hoạt điều kiện ưu việt, tha tòng bất vi cật xuyên dụng độ phát sầu. Ngã tưởng đắc ngận giản đan, tha thị ngã thê tử, ngã nguyện ý vi tha phó xuất nhất thiết, chỉ yếu ngã môn bỉ thử tương ái, hạnh phúc địa sinh hoạt tại nhất khởi. Nhiên nhi, tha khước tại phá phôi ngã môn đích hôn nhân.
Luyến ái thời, ngã tịnh bất tưởng na ma tảo tựu kết hôn, nhân vi ngã tưởng tại hôn tiền đa hưởng thụ nhất ta tự do đích sinh hoạt. Nhân thử, ngã tịnh bất tri đạo tha tại dữ ngã luyến ái kỳ gian cánh nhiên nhất trực dữ kỳ tha nam nhân bảo trì ái muội quan hệ. Kết hôn hậu, hữu nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội, ngã khán đáo liễu tha đích thủ cơ, phát hiện tha tự dữ ngã luyến ái dĩ lai tựu nhất trực tại hòa kỉ cá nam nhân ái muội, thủ cơ lí hoàn hạ tái liễu hứa đa loạn thất bát tao đích mạch sinh nhân giao hữu nhuyễn kiện, ngã điểm tiến khứ chi hậu, phát hiện toàn đô thị nhất ta bất kham nhập mục đích liêu thiên ký lục.
Như quả thị kỳ tha đích nữ nhân, tha nguyện ý chẩm dạng tựu chẩm dạng, cân ngã một hữu nhậm hà quan hệ. Đãn tha thị ngã thê tử, ngã thị tha trượng phu, tha khước bối trứ ngã tố giá chủng sự tình. Ngã thật tại vô pháp nhẫn thụ, đương thiên vãn thượng tựu chất vấn tha, “Nhĩ đáo để bả ngã đương thành thập ma? Nhĩ dĩ kinh hòa ngã luyến ái tịnh kết hôn liễu, vi thập ma hoàn dữ kỳ tha nam nhân ái muội, giá toán thập ma? Ngã đối nhĩ bất hảo mạ? Ngã hữu thập ma địa phương nhượng nhĩ giác đắc bất thư phục mạ?” Tha đích hồi đáp khinh miêu đạm tả, “Giá hữu thập ma a? Nan đạo ngã cân nhĩ luyến ái kết hôn liễu, tựu bất năng giao bằng hữu liễu mạ?” Ngã đốn thời khí phẫn bất dĩ, “Giao bằng hữu khả dĩ, đãn vi thập ma bất năng dụng chính thường đích phương thức giao bằng hữu, phi yếu sử dụng diêu nhất diêu, mạch sinh nhân giao hữu nhuyễn kiện ni? Nhĩ giao đích sở vị đích bằng hữu đô thị nam nhân, vi thập ma yếu dữ tha môn na dạng liêu thiên? Nhĩ tri đạo giá đối vu ngã lai thuyết thị đa ma đại đích vũ nhục mạ? Nhĩ bất giác đắc tự kỷ giá dạng tố ngận phạm tiện ngận liêm giới mạ?”
Tha khả năng giác đắc ngã thuyết đích thái quá phân liễu, tựu khai thủy phát hỏa, nhiên hậu đề xuất yếu ly hôn. Ngã thậm chí đô một hữu đề đáo ly hôn, tha khước tại bối trứ ngã tố xuất giá chủng sự tình hậu, hoàn hữu kiểm đề xuất ly hôn, na hảo ba, ly tựu ly ba! Ngã vô pháp đối na ta sự tình thị nhi bất kiến, ngã dã vô pháp ti vi địa khứ vãn lưu nhất cá liêm giới đích nữ nhân.
Ly hôn hậu, ngã tái dã một hữu xúc bính quá cảm tình đích sự tình, ngã thật tại vô pháp tiếp thụ nữ nhân giá dạng đối ngã. Ngã chân đích ngận bất minh bạch tha đáo để thị thập ma tâm lý, hoàn toàn bất tại hồ ngã đích cảm thụ hòa tôn nghiêm, giá dạng đích nữ nhân, ngã yếu tha hữu thập ma dụng?
Nữ nhân khả năng bất tri đạo, nam nhân tại hôn nhân trung tối nhu yếu đích thị nữ nhân đích trung thành hòa tôn trọng.
Như quả nữ nhân xúc phạm liễu nam nhân tâm trung “Trung thành” hòa “Tôn trọng” đích để tuyến, tựu hội nhượng nam nhân cảm đáo phi thường bất thư phục, vưu kỳ thị trung thành, đương nam nhân cảm giác đáo nữ nhân bối bạn hôn nhân hoặc giả xúc cập liễu tha tâm trung đích chiêm hữu dục thời, tha hội bất tự giác địa cấp nữ nhân thiếp thượng “Liêm giới” đích tiêu thiêm. Nữ nhân khả năng hội thuyết, na thị nam nhân tiểu tâm nhãn nhi, ngã tịnh một hữu bất trung thành bất tôn trọng, thị tha tự kỷ đích vấn đề. Đãn thị nhĩ yếu tri đạo, nhĩ lý giải đích trung thành hòa tôn trọng hòa nam nhân lý giải đích bất nhất dạng, biệt nhân khả năng giác đắc nhĩ đích hành vi một thập ma đại bất liễu đích, đãn thị nhĩ đích nam nhân yếu thị nhận vi nhĩ đích hành vi ngận liêm giới, na nhĩ môn đích hôn nhân tựu hội xuất hiện ngận đại đích vấn đề.
Bất quản thị nam nhân hoàn thị nữ nhân, kết hôn hậu đô ứng cai chú ý tự kỷ đích hành vi, bất yếu nhất vị địa ngã hành ngã tố, thuyết thập ma “Ngã tựu giá dạng, ái trách trách địa”. Nhĩ bất tại hồ đối phương đích cảm thụ, cấp liễu đối phương bất tôn trọng đích cảm giác, tựu thị tại biến tương phá phôi hôn nhân. Lưỡng cá nhân đô ứng cai lộng thanh sở đối phương hỉ hoan thập ma, thảo yếm thập ma, khả dĩ đầu kỳ sở hảo, đãn bất yếu tứ vô kỵ đạn khứ tố na ta đối phương thảo yếm đích sự. Bỉ như thượng diện kỉ cá án lệ trung đề đáo đích, nam nhân ngận thảo yếm nữ nhân cân biệt đích nam nhân thái quá vu thân mật, nữ nhân như quả bất lý hội giá nhất điểm, na nam nhân tựu hội bất mãn, tiếp trứ tựu hội nháo mâu thuẫn, nghiêm trọng địa khả năng trực tiếp ly hôn.
Phát bố vu: Hắc long giang