Lữ hàn đại hùng miêu “Phúc bảo” tối hậu nhất thiên thượng ban hàn quốc dân chúng lăng thần bài đội cáo biệt

Nhân dân võng thủ nhĩ 3 nguyệt 4 nhật điện ( lý phàm ) 3 nguyệt 3 nhật thị lữ hàn đại hùng miêu “Phúc bảo” dữ công chúng kiến diện đích tối hậu nhất thiên, sổ thiên danh hàn quốc dân chúng lai đáo vị vu kinh kỳ đạo long nhân thị đích ái bảo nhạc viên hùng miêu quán dữ tha đạo biệt.

Hàn quốc dân chúng tại ái bảo nhạc viên môn khẩu bài đội, đẳng đãi khai viên. Nhân dân võng lý phàm nhiếp

3 nguyệt 3 nhật tảo thượng 7 điểm bán, cự ly khai viên thời gian 10 điểm hoàn hữu 2 cá bán tiểu thời, hàn quốc kinh kỳ đạo long nhân thị tam tinh ái bảo nhạc viên ngoại tảo dĩ bài khởi trường long. Nhân môn kỳ đãi tảo tảo dữ “Phúc bảo” kiến diện, hữu nhân thậm chí lăng thần 3 điểm đa tựu đáo ái bảo nhạc viên liễu. Nhất vị bài tại đội ngũ tiền bài đích nữ sĩ cáo tố ký giả, tự kỷ thị “Phúc bảo” đích trung thật phấn ti, “Thính thuyết 3 nguyệt 3 nhật thị ‘ phúc bảo ’ tối hậu nhất thiên thượng ban, phi thường di hám. Bất quá ‘ phúc bảo ’ hồi đáo trung quốc hậu hội giao đáo tự kỷ đích bằng hữu, dã hội hữu canh ái ‘ phúc công chủ ’ đích trung quốc phấn ti. Hi vọng ‘ phúc bảo ’ tại trung quốc dã năng khoái nhạc thành trường.” Giá vị nữ sĩ hoàn thuyết, đẳng “Phúc bảo” hồi trung quốc sinh hoạt ổn định hậu, tự kỷ nhất định hội khứ trung quốc khán vọng “Phúc bảo”.

Hùng miêu tự dưỡng viên khương triết viễn hòa tống vĩnh khoan hướng môi thể giới thiệu vi “Phúc bảo” chuẩn bị đích tống biệt lễ vật. Nhân dân võng lý phàm nhiếp

Đương thiên, đại hùng miêu tự dưỡng viên khương triết viễn hòa tống vĩnh khoan vi “Phúc bảo” hiến thượng phối hữu hồ la bặc đích du thái hoa thúc hòa dụng trúc tử chế thành đích hùng miêu ngoạn ngẫu tác vi tống biệt lễ vật. Khương triết viễn thuyết, đương niên khứ tứ xuyên tiếp đại hùng miêu “Ái bảo” hòa “Nhạc bảo” thời, chính trị du thái hoa khai, hương khí nghi nhân. Vi liễu nhượng đại hùng miêu thể hội đáo tại cố hương đích cảm giác, mỗi niên xuân thiên đô hội tại hùng miêu thế giới chủng thực du thái hoa. Kim niên vi liễu nhượng “Phúc bảo” tại hồi đáo trung quốc tiền dã năng tái thứ khán đáo du thái hoa, đặc ý đề tiền bồi dục liễu tiên hoa, tác vi tống cấp “Phúc bảo” đích lâm biệt lễ vật.

“Phúc bảo” hưởng dụng tân tiên đích trúc tử. Nhân dân võng lý phàm nhiếp

Cư ái bảo nhạc viên giới thiệu, do vu tiền lai dữ “Phúc bảo” cáo biệt đích du khách thái đa, nhu phân phê thứ tiến nhập hùng miêu thế giới, mỗi luân tiến nhập quán nội đích du khách chỉ hữu 5 phân chung đích quan lãm thời gian. Thông vãng hùng miêu thế giới đích tiểu lộ duyên đồ dã đô quải mãn liễu “Phúc bảo” đích chiếu phiến, thượng diện dụng hán ngữ tả trứ “Phúc bảo, yếu hạnh phúc!” “Ngộ kiến nhĩ thị kỳ tích, tạ tạ nhĩ, phúc bảo!” Đẳng.

3 nguyệt 3 nhật, “Phúc bảo” tại hàn quốc tối hậu nhất thứ công khai lượng tương. Nhân dân võng lý phàm nhiếp

3 nguyệt 3 nhật, “Phúc bảo” thượng hoàn “Tối hậu nhất thiên ban”. Thử hậu y cư tương quan quy định, “Phúc bảo” tương tại phi công khai hoàn cảnh hạ tiến hành kiện khang kiểm dịch quản lý hòa thích ứng tính huấn luyện, tịnh vu 4 nguyệt hồi quốc. Mục tiền, cụ thể nhật kỳ thượng vị công bố.

“Phúc bảo” thị đại hùng miêu “Ái bảo” hòa “Nhạc bảo” đích hài tử. 2016 niên 3 nguyệt, “Ái bảo” hòa “Nhạc bảo” nhập trụ ái bảo nhạc viên, tịnh vu 2020 niên 7 nguyệt thông quá tự nhiên giao phối thành công đản hạ đại hùng miêu “Phúc bảo”. “Phúc bảo” thị tại hàn quốc xuất sinh đích thủ chỉ đại hùng miêu, tha dữ tự dưỡng viên khương gia gia hòa tống gia gia thân thiết hỗ động đích họa diện, bị ái bảo nhạc viên quan phương trướng hào phân hưởng đáo võng lạc bình đài thượng, kỳ hàm thái khả cúc đích mô dạng, thâm thụ hàn quốc dân chúng hỉ ái.

→→Trung hàn giao lưu tương quan tân văn