Nhĩ hảo, nhĩ thị hoạn hữu tử cung cơ lựu đích, nhĩ hiện tại dĩ kinh quá trình sinh dục niên linh, thủ thuật thiết trừ hậu dã bất ảnh hưởng nhĩ đích tính công năng chính thường, thị bất ứng ảnh hưởng nhĩ đích phu thê sinh hoạt đích, bất dụng đam tâm, nhĩ chỉ nhu yếu định kỳ tố hảo phục tra công tác tức khả.
Tống hạc lan Chủ nhậm y sưSản khoa Quảng châu y lệ toa bạch phụ sản y viện
Tựu toán bất ly hôn, nhĩ chỉ chú ý bảo bảo, lão công dã dung dịch xuất quỹ đích.
80 hậu phu thê ngộ đáo giá chủng tình huống đích ngận đa, nữ tính sinh liễu hài tử chi hậu tựu hội nhất tâm phác tại hài tử thân thượng, tái gia thượng kết hôn liễu kỉ niên, nguyên lai đích tân tiên cảm dĩ kinh khai thủy tiêu trừ liễu, nhĩ nhu yếu hòa nhĩ lão bà đa đa đích câu thông, thuyết xuất tự kỷ tâm trung đích tưởng pháp, tịnh thả ngẫu nhĩ chế tạo điểm tiểu tình thú lai cải biến mục tiền khô táo đích phu thê sinh hoạt.
Yếu cập thời cải chính tài hảo oa, bất nhiên dung dịch ly hôn ba.
Gia cường nhất hạ cá nhân mị lực. Hậu
Niên kỷ đại nhất ta, khả năng tựu một hữu dĩ tiền na ma hòa hài liễu ba.
Bất hội.
Hội, hậu quả ngận nghiêm trọng.
Khả năng thị gia trung đột nhiên đa liễu nhất cá tiểu bảo bảo bất thị thái tập quán ba.
Bình thời đa câu thông, cảm tình thị mạn mạn bồi dưỡng đích, phu thê chi gian yếu tương hỗ lý giải, khả dĩ tại hưu tức thời gian đa đái đối phương khứ tán tán tâm, lữ lữ du, tăng tiến hạ cảm tình, dã khả dĩ bất thời đích cấp đối phương nhất cá tiểu kinh hỉ, nhượng đối phương tri đạo nhĩ thị ái đối phương đích, tại câu thông thời, khả dĩ tòng phu thê song phương đô cảm hưng thú đích vấn đề nhập thủ, giá dạng dung dịch tiến nhập trạng thái nhất ta, bình thời yếu đa vi đối phương tưởng tưởng, tẫn lượng thiếu phân khai, phân khai thời gian tẫn lượng đoản ta, như quả khả năng, dã khả dĩ nhượng đối phương bồi tự kỷ nhất khởi khứ ngoại địa. Ngã tương tín, như quả bỉ thử tương ái, cự ly bất thị vấn đề, trung tâm chúc phúc nhĩ môn phu thê vĩnh viễn hạnh phúc
Tính công tác giả
Nhĩ yếu quyết định nhĩ thị bất khả nguyên lượng tha yếu ly hôn, hoàn thị tưởng kế tục tại nhất khởi, tuyển trạch hậu giả tựu yếu nhượng tự kỷ tố đáo chân chính đích thích hoài, đương nhiên bất thị lập khắc, yếu thị yếu nhất khởi tựu hảo hảo hòa nhĩ lão công đàm đàm, nhĩ lão công hựu khiếu nhĩ nguyên lượng tựu biểu minh tha thị tưởng vãn lưu giá đoạn hôn nhân đích, hảo hảo tưởng tưởng, bất yếu trùng động, tất cánh thị nhất bối tử đích sự.