Mãn độn nhi đích sưu hồ trạch

Độn nhi chi tiền tằng bả võng lạc điện ảnh xưng vi “Viện tuyến điện ảnh đích bình thế”, bị mỗ ta bằng hữu ngộ giải vi đối võng lạc điện ảnh đích biếm đê. Kỳ thật, độn nhi tại sinh hoạt trung tựu thị nhất cá đặc biệt chung ái vu bình giới hảo vật đích nhân. Nhân thử, độn nhi giác đắc bình giới thế đại phẩm tịnh bất thị biếm nghĩa từ, nhi bình giới hảo vật canh thị nhất cá đặc biệt thiếp hợp nhân môn nhu cầu đích bao nghĩa từ. 8 nguyệt 20 nhật tại đằng tấn thị tần toàn võng độc bá đích 《 âm dương tiên sinh 》 tiện sung phân thuyên thích liễu thập ma khiếu bất dung thác quá đích bình giới hảo vật.

《 âm dương tiên sinh 》 do võng lạc điện ảnh đích nhất tuyến hán bài kỳ thụ hữu ngư xuất phẩm, trương đào biên kịch kiêm đạo diễn, trương hách lĩnh hàm chủ diễn, phó tiểu sảng, cao thành long, trương mục thần, quách tử minh, vương chí bằng, trương dược tân, bạc lai chủ diễn, củng hán lâm, hầu đồng giang, lưu nghi vĩ, triệu yến quốc chương, thẩm bảo bình đặc biệt xuất diễn, dĩ ân thập tam ( trương hách sức ) dữ bảo hồ lô ( cao thành long sức ) tiền vãng lâm gia đại trạch khu tà vi khế cơ, dẫn xuất liễu tứ cá thiên chương đích trung thức quái đàm.

Tuy nhiên tác vi võng lạc điện ảnh, bổn phiến đích quan thưởng hoa phí viễn đê vu viện tuyến điện ảnh, đãn thị tha đích quan ảnh thể nghiệm phóng tại viện tuyến điện ảnh lí dã tuyệt đối toán thị trung thượng đẳng ( nhi viện tuyến lí thông thường thị một hữu giá cá loại hình đát ). Vô luận thị 106 phân chung đích thời trường, hoàn thị thập kỉ vị diễn viên đích trận dung, đô viễn viễn siêu quá liễu võng lạc điện ảnh đích thường thái tiêu chuẩn. Độn nhi khán đích quá trình trung tối đại đích cảm thán tựu thị: Trám đáo liễu!

Trừ liễu sổ cư thượng thể hiện xuất đích đại thể lượng, 《 âm dương tiên sinh 》 đích nhuyễn thật lực canh thị nhượng nhân kinh diễm. Tuy nhiên ảnh phiến trung dụng tự mạc hoa phân liễu lao thi, hồi hồn, phụ thân, trung tà tứ cá thiên chương, kỳ thật tịnh phi đoản thiên tập. Dạ hà lao thi, quan đao trảm oan, hoạt nhân âm hôn, mộc ngẫu tác mệnh, giá ta tại dân gian lưu truyện đắc hữu mô hữu dạng đích quỷ dị cố sự, bị ngận hảo địa xuyến liên tại nhất khởi, cộng đồng dẫn hướng canh thâm khắc đích chủ đề biểu đạt.

Biên kịch kiêm đạo diễn đích trương đào, đối dân gian ly kỳ chí quái truyện thuyết đích tố tài sưu tập, phạ thị bỉ 《 cô chú nhất trịch 》 đối phản trá tố tài đích sưu tập hữu quá chi nhi vô bất cập. Phiến trung mỗi nhất cú niệm từ, ca dao, mỗi nhất kiện phục sức, mỗi nhất sáo nghi thức thao tác, đô bị xử lý đắc phi thường tinh tế, tòng nhi hữu liễu cường liệt đích chân thật cảm. Cường thị giác, cường âm hiệu, cường tâm lý ám kỳ, cường văn hóa phú dư đích trung thức khủng phố phân vi, đối quan chúng đích tâm lý tố chất đề xuất liễu ngận cao đích yếu cầu.

Cận lưỡng niên, quốc sản du hí hòa độc lập âm nhạc đối truyện thống dân tục trung đích quỷ dị sắc thải tiến hành liễu oạt quật hòa tái sang tác, trọng tân tương trung thức khủng phố đái tiến lưu hành văn hóa thị dã trung. Lệ như giải mê loại kịch tình du hí 《 chỉ giá y 》 hòa 《 yên hỏa 》, dĩ khủng phố khai thiên, bi kịch thu tràng, giảng thuật đích đô thị phong kiến mê tín đối cá thể đích áp bách hòa dị hóa. Ca khúc 《 hỉ 》 đích tẩu hồng, canh thị tằng dẫn phát minh hôn chủ đề đích nhị sang hòa cầu chứng nhiệt triều.

《 âm dương tiên sinh 》 khả vị trung thức khủng phố đích tập đại thành giả, bất cận liêu quản cú, thủ pháp đa dạng, nhi thả đối thị giác, thính giác đích điều động phi thường toàn diện đáo vị. Khả dĩ dự kiến, bổn phiến kỉ xử kinh điển đích hãi nhân đoạn lạc, ngận khả năng bị võng hữu dĩ tiệt đồ, động đồ, nhị sang đích phương thức phân hưởng đáo xã giao môi thể thượng.

Chỉ bất quá khán phân hưởng thị vô pháp khuy kiến ảnh phiến toàn mạo đích. 《 âm dương tiên sinh 》 hữu phi thường cường đích chỉnh thể tính. Tại bất kịch thấu đích tình huống hạ, độn nhi nguyện tương kỳ tổng kết vi: 4 tằng nhân cách, 5 cá không gian, 6 thứ phản chuyển. Giá tất tu quan chúng nhất khẩu khí tòng đầu khán đáo vĩ, tài năng thể hội đáo tinh diệu chi xử, tài năng trảo trụ ảnh phiến đích nội hạch.

Nhất đán nhĩ khán tiến khứ liễu, khả năng đô hội một chú ý đáo lưu nghi vĩ lão sư khách xuyến đích thị na cá giác sắc. Giá tài thị bình giới hảo vật ứng hữu đích dạng tử. Giá dạng viễn siêu kỳ tiêu giới đích hảo vật, tự nhiên thị bất dung thác quá đích a.

Văn / mãn độn nhi