Tam niên bồi bạn bất như hồi khanh tưởng lệ, nhĩ vô địch liễu nguyên thần!

Chúng sở chu tri mễ cáp du nhân tống ngoại hào “Mễ khu du”, tha khu môn đích trình độ thị vạn niên thủy chung như nhất.

Kim niên đích xuân tiết phúc lợi thị thiêm đáo tống thập trừu + cảm ân đáp tạ tín đích tự tuyển tam trừu + tự tuyển li nguyệt tứ tinh giác sắc + miễn phí bì phu “Hành thu đích tân y phục”.

Giá cá phúc lợi hòa khứ niên hải đăng tiết đích phúc lợi nhất mô nhất dạng, 13 trừu + tự tuyển tứ tinh + tân tứ tinh bì phu, khứ niên hựu hòa tiền niên đại trí tương đồng, duy nhất đích khu biệt thị 2.4 bản bổn đích hải đăng tiết nhân vi trình tự viên đích thao tác thất ngộ, hệ thống bưu kiện đa phát liễu nhất cá phấn cầu, quan phương “Khảng khái” đích một hữu cấp nhĩ thu hồi khứ, dĩ vi thị quan phương đích tiểu phúc lợi, chỉ bất định tại na cá địa phương tựu cấp nhĩ khấu hồi khứ liễu, bỉ như đại thế giới đích bảo tương hoặc giả thiếu kỉ cá thế giới nhậm vụ.

Chí vu 1.3 bản bổn đích hải đăng tiết phúc lợi dã hòa hiện tại thị nhất dạng đích, dã tựu thị thuyết trừ liễu 2.4 bản bổn hải đăng tiết đích trình tự viên thao tác thất ngộ, mỗi niên đích hải đăng tiết phúc lợi hoàn toàn thị nhất dạng đích, vận doanh tam niên liễu, mễ cáp du hoàn thị na ma bảo trì sơ tâm, thủy chung như nhất, nhất điểm trường tiến đô một hữu.

Nhi thả cách bích liên tống hạn định ngũ tinh đô xuất lai liễu, mễ cáp du bất chí vu liên cá tự tuyển thường trú ngũ tinh đô bất xá đắc tống ba, sở dĩ quảng đại lữ hành giả hoàn tại kỳ phán kim niên hải đăng tiết nguyên thần năng hữu thập ma đại động tác, kỳ thật tống cá thường trú ngũ tinh đối ngoạn gia lai thuyết dã một thập ma khu biệt, na kỉ cá thường trú đích cường độ đô bãi tại na liễu, đa nhất cá mệnh tọa đối ngoạn gia đích trướng hào cường độ năng hữu thập ma đề thăng?

Tống nhất cá thường trú ngũ tinh tựu năng cải biến nguyên thần đích khẩu bi thả bất ảnh hưởng nguyên thần đích cường độ hoàn cảnh, nhi thả ngoại bộ hoàn cảnh đô khoái bị ngoạn gia trùng lạn liễu, mễ cáp du hoàn năng tố đáo lôi đả bất động an như bàn thạch lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự.

Tối chủ yếu đích thị ngoạn gia thính đáo chủ trì nhân nhất thân chính khí đích thuyết xuất “Đồng thời, vi liễu cảm tạ lữ hành giả môn tại quá khứ nhất niên lí đích chi trì dữ bồi bạn, ngã môn hoàn tương thông quá du hí nội bưu kiện đích phương thức, vi lữ hành giả môn phụng thượng tam cá củ triền chi duyên”, giá cá “Phụng thượng” trực tiếp cấp ngoạn gia trùng lạn liễu, hào bất khoa trương đích thuyết đạn mạc nhất bán tại khấu tự.

Hồi quy lễ bao đô tống nhĩ 480 khỏa nguyên thạch, ngã nhất niên đích bồi bạn tựu trị 500 nguyên thạch, nhi thả ngã bất bồi bạn dã năng lĩnh đáo na 480 nguyên thạch, nhĩ vô địch liễu nguyên thần!

Tái thuyết tựu giá thứ xuất đích giá tam cá tân bì phu, chân đích ngận nan bình giới, bất thuyết cam vũ hòa thân hạc đích bì phu trách dạng, đan thuyết hành thu đích bì phu, chân đích bất thị trực tiếp tòng thủy thần thân thượng bái hạ lai đích mạ? Đệ nhất nhãn khán thượng khứ đô trảo bất đáo soa biệt, sách hoa đoàn đội khai thủy bãi lạn mỹ công dã khai thủy bãi lạn liễu mạ? Tam cá bì phu nhất dạng đích lam hắc sắc, nhất điểm đặc sắc đô một hữu, nhất cá hải đăng tiết hoạt động tổng đắc cấp ngoạn gia lưu điểm kinh hỉ bất năng toàn thị kinh hách ba?

Canh cảo tiếu đích hoàn thị cảm ân đáp tạ tín đích tam cá củ triền chi duyên lão mễ hoàn yếu phân ngũ thiên phát cấp nhĩ, bất quý thị thiên tài sổ học gia, đa tống lưỡng trừu hảo tượng hội yếu liễu tha lão mệnh.

Cật tương tối nan khán đích hoàn yếu chúc giá thứ đích tạp trì an bài liễu, nhàn vân, nạp tây đát tại thượng bán, tiêu hòa thần tử tại hạ bán, nhàn vân tha hiện tại hoàn toàn tựu thị cá hạ lạc công kích đích chuyên quải, nhi tha phụ trợ đích giác sắc khước tại hạ bán, hảo tượng cấp đại hỏa biểu diễn liễu nhất cá đầu thân phân ly, bả tiêu đích xp đảng hòa thần tử đích xp đảng ác tâm liễu cá biến, hoàn hữu tưởng ngoạn kích hóa lộ tuyến đích ngoạn gia dã ngoan ngoan bối thứ liễu nhất biến.

Mục tiền đẩu âm, b trạm, vi bác đẳng các đại bình đài đích nguyên thần quan phương trướng hào đô tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ điệu phấn, tạc thiên hoàn hữu cửu bách đa vạn phấn ti, kim thiên chỉ thặng bát bách đa vạn liễu, nhất thiên tựu năng điệu nhất bách đa vạn, yếu tri đạo giá thứ tiền chiêm trực bá khai thủy tiền nguyên thần khả thị tọa ủng nhất thiên đa vạn phấn ti a.

Bất quá ngã tương tín đại gia tựu toán giá ma trùng mễ cáp du dã thị một dụng đích, bất tri đạo hoàn hữu đa thiếu ngoạn gia ký đắc hạc quan giá cá địa đồ, mễ cáp du nhất chu niên đích thời hầu bị trùng xuất 1600 nguyên thạch hòa nhất cá hạn định sí bàng, đãn thị tại chu niên khánh chi hậu đích na cá bản bổn dã tựu thị hạc quan, lí diện phóng liễu ngận đa kỳ quỹ bảo tương, trân quý bảo tương hữu nhất bán đô hoán thành liễu kỳ quỹ bảo tương, nhi thả tựu hạc quan đích kỳ quỹ bảo tương một hữu nguyên thạch, dã tựu thị thuyết mễ cáp du bả giá 1600 nguyên thạch cấp nhĩ hoán liễu cá phương thức khấu hồi lai liễu, hoặc giả thuyết giá ta bảo tương chí thiếu khấu điệu liễu hữu nhất bán nguyên thạch ba.

Sở dĩ thuyết tương bỉ vu cách bích đích băng thiết hạng mục tổ, nguyên thần giá lí đích hạng mục tổ hoàn thị bỉ giác “Cao ngạo” đích, nhất chu niên bổn lai tựu thị tha môn thác liễu đích tình huống hạ đô thượng thả như thử, canh biệt thuyết giá thứ tiền chiêm, tha căn bổn tựu bất hội giác đắc tự kỷ hữu thác, dã tựu canh một hữu tất yếu phát phúc lợi hoặc giả công khai đạo khiểm chi loại đích liễu, cổ kế tựu thị trang tử nhiên hậu đẳng nhiệt độ hạ khứ, tựu toán cấp nhĩ đa phát điểm phúc lợi dã ngận khả năng tại hậu tục đích hoạt động hoặc giả địa đồ trung cấp nhĩ thâu mạc khấu hồi lai.

Sở dĩ thuyết các vị lữ hành giả dã bất yếu bão hữu thập ma thái đại đích kỳ vọng, tuy nhiên cách bích băng 3 hòa băng thiết đích phúc lợi đô bất thác, đãn thị ngã môn nguyên thần hạng mục tổ hữu tự kỷ đích tưởng pháp, tha bất nhận thâu! Bất phục thâu! Giá chủng tinh thần trị đắc ngã môn học tập!