Do xí nga ảnh thị xuất phẩm, huyễn duy sổ mã chế tác, cải biên tự tấn giang văn học thành võng lạc tác gia mộng khê thạch tiểu thuyết 《 thiên thu 》 đích động họa 《 sơn hà kiếm tâm 》 phát bố liễu định đương dự cáo, tịnh tuyên bố tức tương vu 2021 niên 2 nguyệt 8 nhật khởi tại đằng tấn thị tần toàn võng độc bá. Tằng chế tác 《 đấu phá thương khung 》 đẳng chúng đa đầu bộ động họa đích huyễn duy sổ mã hòa hạ lỗi, ngô lỗi lĩnh đầu đích siêu nhất tuyến thanh ưu đoàn đội đích bảo giá hộ hàng, nhượng giá bộ động họa hoàn vị bá xuất tiện bị thụ kỳ đãi.

Đồ phiến 1: Động họa 《 sơn hà kiếm tâm 》 định đương hải báo

Ma tông tông chủ chủ kiểm đáo đạo môn chưởng giáo chính tà chi tranh như hà thu tràng

Cư liễu giải, động họa 《 sơn hà kiếm tâm 》 dĩ đạo môn huyền đô sơn chưởng giáo thẩm kiệu hòa ma môn hoán nguyệt tông tông chủ yến vô sư chi gian đích tương ngộ tương tri vi chủ tuyến, dĩ thiên hạ võ lâm phân tranh vi bối cảnh, giảng thuật liễu nhất đoạn đoạn hữu huyết hữu nhục, điệt đãng khởi phục đích giang hồ cố sự.

Đồ phiến 2: Thẩm kiệu đối chiến khôn tà

Động họa trung, thẩm kiệu nhân nhất tràng ước chiến điệt lạc sơn nhai bất hạnh thất ức, võ công sở thặng vô kỉ, thử thời kháp phùng bế quan thập niên đích ma môn cao thủ yến vô sư xuất quan. Tòng bất tương tín nhân tính bổn thiện đích yến vô sư, vi trảo nhạc tử “Kiểm tẩu” thẩm kiệu, dục tương đường đường huyền đô sơn chưởng giáo điều giáo vi ma môn đệ tử, tịnh hoang xưng tự kỷ thị thẩm kiệu sư tôn. Động họa trung đích lưỡng vị nam chủ, nhất chính nhất tà, uyển như thái cực lưỡng nghi, đối bỉ minh hiển. Tha môn nhất cá tùy tính nhi vi bố hạ trọng trọng đạo tâm khảo nghiệm, nhất cá nhập thế hậu kiến chiêu sách chiêu thành trường phi tốc khước tòng bất vi đạo tâm. Yến vô sư đích “Điều giáo kế hoa” năng phủ như nguyện thật thi, đáo để thị “Ma” cao nhất xích, hoàn thị “Đạo” cao nhất trượng? Chư đa nghi vấn nhượng nhân bội cảm hảo kỳ dữ kỳ đãi.

Đồ phiến 3: Yến vô sư ( tả ) đáp cứu thẩm kiệu ( hữu )

Đồ phiến 4: Yến vô sư ( hữu ) uy hiếp thẩm kiệu ( hữu )

Thử tiền, động họa 《 sơn hà kiếm tâm 》 dĩ phát bố đa chi PV, phong cách các bất tương đồng, hữu đích hiệp nghĩa thập túc, hoa lệ đặc hiệu hấp tình, hữu đích thú vị hoành sinh, giác sắc đẩu bao phục bất đoạn. Tuy thuyết vi võ hiệp đề tài, đãn 《 sơn hà kiếm tâm 》 bất cận cận thị tụ tiêu thiện ác chi tranh đích truyện thống võ hiệp động họa, canh hữu võ lâm âm mưu, ngoại địch nhập xâm, triều đường mưu lược đẳng yếu tố, thế giới quan hoành đại, pha cụ “Chính kịch” tiềm chất.

Quan phương tối tân thích xuất đích định đương dự cáo tín tức lượng cực đại, vi thẩm kiệu dữ yến vô sư đích cố sự tái thiêm nghi vân. Thẩm kiệu trụy nhai thật tắc thị tao nhân toán kế, phiến vĩ thẩm kiệu na cú: “Ngã dĩ vi ngã môn thị bằng hữu”, tự hồ dự kỳ trứ thẩm kiệu hoàn hội tái tao bối bạn. Dĩ thẩm kiệu vi hạch tâm, biệt hữu dụng tâm đích các lộ cao thủ tiếp chủng nhi chí, phật môn tông sư tuyết ấn thiền sư, nho môn tông sư nhữ yên khắc huệ, ma môn chúng nhân dĩ cập bắc mục khôn tà đẳng nhân…… Giang hồ phiêu linh phong vũ dục lai, huyền niệm mãn mãn võng hữu môn đại hô quá ẩn.

Đồ phiến 5: Thẩm kiệu hạ kỳ

Đồ phiến 6: Yến vô sư đối chiến tuyết ấn thiền sư

Tái hiện thiên thu hiệp cốt thủy mặc quốc phong độc đáo giang hồ

Bất cận thị cố sự tính, bổn tác tại họa diện trình hiện thượng dã khả quyển khả điểm, bất cận tràng cảnh, đả đấu, đặc hiệu thủy mặc ý cảnh thập túc, động họa hoàn vi đột xuất võ học truyện thừa, hoàn nguyên liễu nguyên trứ trung đích chư đa chiêu thức. Thẩm kiệu đích thương lãng kiếm quyết hiên động trường hà hoàng sa, dung công phu vu sơn hà; yến vô sư cửu trọng phượng lân nguyên điển hỏa phượng cuồng vũ, ký bá khí vu đồ đằng. Động họa tế đáo hoàn nguyên điện trung đích chúc hỏa khiêu động, đại đáo khảo cứu nguyên viễn lưu trường đích quốc phong văn hóa, thành ý thập túc.

Đồ phiến 7: Yến vô sư phượng lân nguyên điển

Động họa 《 sơn hà kiếm tâm 》 tương vu 2 nguyệt 8 nhật khởi đăng lục đằng tấn thị tần độc gia bá xuất, mỗi chu nhất 10:00 canh tân nhất tập, hội viên thưởng tiên khán lưỡng tập! Mục tiền lai khán giá bộ động họa phiên kịch ngận hữu khả năng hội thành vi hàn giả hắc mã, quảng đại võng hữu môn khả dĩ thức mục dĩ đãi.