Do thẩm nghiêm chấp đạo, lôi giai âm, trương tử phong, trương tân thành lĩnh hàm chủ diễn đích thành trường lệ chí kịch 《 thiên tài cơ bổn pháp 》 tự khai bá dĩ lai, nhân vi độc đặc đích “Song thời không bình hành nhân sinh” thiết định, hựu dữ áo sổ cạnh tái mật thiết tương liên, nhất trực bị thụ quan chú. Thu quan dĩ hậu, võng hữu môn đối giá bộ kịch đích thảo luận nhưng tại kế tục, kịch phấn dữ nguyên trứ phấn chi gian dã nhất trực tranh luận bất hưu.

Cải biên tự võng văn tác gia trường nhị đồng danh tiểu thuyết đích 《 thiên tài cơ bổn pháp 》, nguyên trứ tại tấn giang văn học thành hữu trứ siêu cao nhân khí hòa siêu cao bình giới, nhi kinh quá cải biên đích kịch tập, tại đậu biện võng bình phân 7.3.

Giá thị nhất cá thiêu não đích khoa huyễn cố sự. Thiếu nữ lâm triều tịch tòng tiểu nhiệt ái sổ học, đãn do vu thân biên hữu lưỡng vị sổ học thiên tài —— phụ thân lâm triệu sinh, sơ luyến bùi chi, trường kỳ ngưỡng vọng chi hạ, bị cảm tỏa chiết, chuyển nhi tuyển liễu triết học. Cơ duyên xảo hợp chi hạ, đại biểu hiện thật đích “Thảo môi thế giới” trung đích tha, lưỡng thứ xuyên nhập đại biểu bình hành thời không đích “Chi sĩ thế giới”, kinh lịch liễu hứa đa phỉ di sở tư đích ba chiết, bính phát xuất liễu siêu việt tưởng tượng đích lực lượng, dã chung vu kiên định liễu tự kỷ đích tuyển trạch. Tại phụ thân đích dẫn lĩnh hòa bùi chi đích bang trợ hạ, lâm triều tịch trọng thập tín tâm, dữ hỏa bạn môn tịnh kiên tác chiến, hồi quy đối sổ học đích sơ tâm, vi liễu truy tầm chân lý dữ ái nhi bính tẫn toàn lực.

Y thác khoa huyễn cố sự, hoàn thành đối hiện thật đích triết học thức tư khảo, thị cai kịch tối đại đích lượng điểm chi nhất.

Đệ nhất thứ xuyên việt, giải quyết liễu “Tài hoa dữ nhiệt ái, na cá canh trọng yếu” đích truy vấn. Lâm triều tịch tá do nhất trương tiểu học áo sổ tập huấn doanh đích cựu hợp ảnh, dữ đồng học kỷ giang xuyên hành đáo liễu “Chi sĩ thế giới”, tiến nhập áo sổ hạ lệnh doanh.

Áo sổ tập huấn doanh doanh trường trương thúc bình hòa lâm triệu sinh thị tam vị đại học sổ học hệ đích hảo hữu, đa niên hậu lưỡng cá nhân đô một hữu phóng khí sổ học, đãn lý niệm đại tương kính đình. Trương thúc bình tín phụng thiên phú đích lực lượng, bả tàn khốc đích cạnh tranh thị vi si tuyển thiên tài đích tất yếu thủ đoạn, nhận vi bình dung đích nhân học tập sổ học chỉ năng thị lãng phí thời gian. Lâm triệu sinh tắc bất nhiên, cường điều “Hưng thú bỉ thành tích canh trọng yếu”, dẫn đạo hài tử môn cảm thụ sổ học chi mỹ, học tập đích khoái nhạc.

Vi liễu nhượng sở hữu tần lâm đào thái đích “Soa sinh” đô bất bị “Khu trục” xuất tập huấn doanh, lâm triều tịch dữ bùi chi phân khai tổ đội, các tự đái đội, bính tẫn toàn lực đái trứ tha môn tiền tiến.

Tối chung, lâm triệu sinh sở giáo đích “Soa sinh tổ” tiến bộ phi tốc, thông quá liễu khảo thí, thành công lưu tại liễu tập huấn doanh. Tại toàn thị đích áo sổ cạnh tái trung, lâm triệu sinh dữ trương thúc bình liên thủ hợp tác, đái lĩnh “Tiêm tử ngũ nhân tổ” trích đắc liễu quan quân.

Lâm trương chi tranh, khán tự nhị nhân tương đấu, thật tế thượng thị “Khoái nhạc giáo dục” dữ “Kê oa giáo dục” đích kích liệt đối chiến. Cận niên lai, quan vu nhị giả đích tranh luận bất đoạn. 《 thiên tài cơ bổn pháp 》 tương hiện thật thế giới trung khô táo đích giáo dục lý niệm tham thảo, ti hoạt địa dung nhập hạch tâm tình tiết trung, tại tần tần đích bính chàng hòa trùng đột trung, khải địch quan chúng tự kỷ khứ tầm trảo đáp án.

Lâm triệu sinh đích thắng lợi, thị “Khoái nhạc giáo dục” đích thắng xuất. Tuy nhiên kịch trung một hữu quá đa địa củ kết “Thùy thị thùy phi”, đãn hữu nhất cá kiều đoạn, thanh sở địa biểu minh liễu sang tác phương đích thái độ ——

“Soa sinh tổ” bị phạt khứ oạt hồng thự, lâm triệu sinh giả mạo ký giả, tá khẩu thải phóng, cân hài tử môn nhất khởi tẫn tình phóng tùng, hưởng thụ phong thu đích hỉ duyệt. Dạ mạc hàng lâm, chúng nhân khảo trứ tự kỷ oạt đích hồng thự, trầm tẩm tại mỹ lệ đích dạ sắc trung.

Lâm triệu sinh độc tự trạm tại triều khí bồng bột đích kiểm bàng trung gian, động tình địa thuyết liễu nhất đoạn thi ý thập túc đích cảm ngôn: “Dã hứa hội hữu nhất thiên, đương nhĩ môn tại sổ học lĩnh vực tẩu xuất nhất đoạn cự ly, dã hội ngộ đáo nhĩ môn đích trường hà. Na cá thời hầu tựu nhu yếu nhĩ môn khứ nã khởi phủ đầu, phạt mộc tạo kiều, khứ tố nhất cá chúc vu tự kỷ đích kiều, khóa quá tự kỷ đích na đạo trường hà. Đãn đồng học môn thỉnh ký trụ liễu, ma phủ tử hòa tạo kiều, tịnh bất thị sổ học toàn bộ đích ý nghĩa, na dạng nhĩ môn tựu thôi động liễu học tập sổ học đích khoái nhạc.”

Tinh không hạ, tịnh bất cao đại anh võ đích lâm triệu sinh, chỉnh cá nhân lung tráo tại noãn hoàng đích đăng ảnh lí, toàn thân tán phát trứ thần thánh đích tri thức đích vựng quang. Giá phiên thoại đả động đích, thị bình mạc nội ngoại đích nhân tâm. Ngã môn hựu hà thường bất thị như thử ni? Tại nhật phục nhất nhật đích sinh hoạt ma lệ trung, trục tiệm biến đắc viên hoạt, thế cố, tẩu đắc thái viễn, vong ký liễu vi hà xuất phát, vong ký liễu nhiệt ái đích tư vị, vong ký liễu học tập đích thuần túy đích khoái nhạc. Cai phản tỉnh đích, bất chỉ thị trương thúc bình, hoàn hữu ngã môn a!

Đệ nhị thứ xuyên việt, diện đối đích thị “Khảm khả đích nguyên lộ, dữ tác tệ đích tiệp kính, cai tuyển na nhất cá” đích nan đề.

Nhất chi thần bí đích lục âm bút, khiên dẫn trứ lâm triều tịch hòa bùi chi, nhất khởi xuyên việt hồi đáo “Chi sĩ thế giới” đích cao trung thời kỳ.

Thử hành nguyên bổn thị bang bùi chi trảo đáo phụ thân khứ thế đích chân tương, nhiên hậu tha môn tựu hồi đáo “Thảo môi thế giới”, khả bùi chi kiến đáo kiện tại đích phụ thân hậu, ý nguyện phát sinh kịch liệt động diêu. Đối tha lai thuyết, phụ thân “Thất nhi phục đắc” thái hạnh phúc liễu, cốt nhục thân tình thái ôn noãn liễu, tha vô pháp thừa thụ tái nhất thứ thất khứ chí thân đích bi đỗng. Tha bất tưởng hồi khứ liễu.

Lâm triều tịch dữ tha tương phản, tuy nhiên “Thảo môi thế giới” hữu nhất đại đôi lạn than tử yếu thu thập —— lâm triệu sinh hoạn thượng liễu a nhĩ tì hải mặc chứng, tự kỷ khảo nghiên tòng triết học khiêu đáo sổ học bất thị nhất bàn đích nan, đãn lâm triều tịch hoàn thị quyết định dũng cảm nhất thứ, hồi khứ trực diện khốn nan.

Lưỡng cá nhân đích tuyển trạch thủy hỏa bất tương dung, giá thị công lợi dữ thành thật đích đối dịch, thị đào tị dữ đam đương đích giác đấu. Bùi chi bách bàn trở nạo, thậm chí bất tích sao tập “Thảo môi thế giới” đích du hí, báo cảnh trảo bộ tiết lộ nguyên đại mã đích lâm triều tịch.

Bùi chi đích chất vấn, đại biểu liễu nhất bộ phân nhân đích tâm thái: “Ngã môn bỉ chính thường nhân yếu đa nhất thứ tuyển trạch nhân sinh đích cơ hội, ngã môn tại ‘ thảo môi thế giới ’ thất khứ đích sở hữu đông tây, giá nhi đô hữu, ngã tưởng bất minh bạch, nhất cá hữu tiêu chuẩn đáp án đích tuyển trạch đề, ngã môn vi thập ma yếu tuyển trạch nhất cá thác đích?”

Đương nhiên, bùi chi bất tưởng hồi đáo “Thảo môi thế giới” đích sơ trung, chỉ thị nhân vi thân tình, tha bất quá thị thái tham luyến phụ ái đích ôn noãn. Dữ chi tương bỉ, lâm triều tịch đích dũng cảm, canh ủng hữu chấn hám nhân tâm đích lực lượng: “Thị, giá cá thế giới thị ngận mỹ hảo, đãn thị miệt tử lí đầu hữu thạch đầu, ngã môn yếu tố đích thị bả thạch đầu nã xuất lai, nhi bất thị tuyển trạch hoán song hài. Ngã đích ba ba, thị na cá sinh bệnh đích lão lâm, tha nhu yếu ngã, ngã bất năng thất khứ tha.”

Như quả thuyết đệ nhất thứ xuyên việt cấp xuất đích thị “Lý tưởng dữ hiện thật, cai tố hà tuyển trạch” đích đáp án, na đệ nhị thứ xuyên việt, tham thảo đích tựu thị “Yếu bất yếu dụng kim thủ chỉ tác tệ” đích giới trị quan vấn đề. 《 thiên tài cơ bổn pháp 》 sở cấp xuất đích đáp án thị —— bình hành thế giới tái mỹ hảo, nhân hoàn thị yếu hồi đáo hiện thật, bất yếu trầm mê vu giả thiết dữ tưởng tượng. Bả triết học thức tư khảo tàng tại khoa huyễn cố sự bối hậu, dẫn đạo quan chúng biện tích thị dữ phi, đối dữ thác, hắc dữ bạch, giá dạng đích xảo tư xác xác thật thật siêu việt liễu hứa đa đồng loại cố sự đích thâm độ.

Dữ nguyên trứ tương bỉ, điện thị kịch 《 thiên tài cơ bổn pháp 》 cải động pha đa, thả tương tiểu thuyết lí tối đả động nhân đích thân tình phóng tại liễu thủ vị. Trọng yếu đích thị, một hữu cường hành thuyết giáo dữ phiến tình, chỉ hữu vỉ vỉ đạo lai đích tế nị tình tiết, bình thật tỏa toái đích yên hỏa sinh hoạt, xúc động nhân tâm đích ôn noãn tình nghị, giao chức thượng diễn liễu nhất cá thành trường lệ chí cố sự.

Thiên tài dữ phổ thông nhân, ủng hữu đích thị tiệt nhiên bất đồng đích nhân sinh tái đạo, đãn na cá sung mãn nhiệt ái đích “Nhĩ”, thị như thử khả quý, thị như thử khả ái. Hiện thật trung đích phổ thông nhân, hoặc hứa kim hậu đích nhân sinh lữ đồ trung, mỗi nhất thứ diêu bãi bất định đích thời khắc, mỗi nhất cá tưởng yếu hướng hiện thật thỏa hiệp đích đương khẩu, não hải trung đô hội phù hiện xuất kịch trung giá nan vong đích nhất mạc ——

Thâm dạ đích gia trung, nhãn trung nhiên khởi hi vọng tiểu hỏa miêu đích lâm triều tịch trạm khởi thân, chính vãng ngoại tẩu, lâm triệu sinh tọa tại đôi mãn thư đích bối cảnh tiền, nhận chân hựu trang nghiêm địa thuyết đạo: “Tại giá mạn trường nhi mỹ hảo đích nhất sinh đương trung, chỉ yếu nhĩ nhận chân tưởng tố nhất kiện sự tình, vô luận tòng thập ma thời hầu khai thủy, đô bất toán vãn đích.”

Nhi hậu, cước bộ kiên định. ( văn / tuyết lâm )

Lai nguyên: Trung quốc phụ nữ báo