3, đệ 3 chương...
-
Đệ tam chương chỉ hứa thần quan phóng hỏa
Hi nhã xuyên việt quá lai thời, nhất trực đương giá lí thị cá loại tự âu châu trung thế kỷ đích dị thế đại lục, nữ vu chi tội bất quá thị đương quyền giả chuyển di giai cấp mâu thuẫn, bách hại nữ tính nhi gia dĩ ô danh hóa đích thủ đoạn.
Tất cánh, tại tha sở xử đích thời đại, các chủng kỳ huyễn huyền huyễn trọng sinh xuyên việt tiểu thuyết đại bạo tạc, tại dị thế giới một trọng sinh một xuyên việt na tài thị chân chính đích kỳ tích.
Sở dĩ tha dã một tưởng quá nguyên chủ hội bất hội chân đích thị nữ vu, tất cánh, án chiếu na ta nhân cấp nữ vu đái đích mạo tử, năng chế tạo địa chấn, hạn tai, thủy tai, hoàng tai…… Chẩm ma khả năng bị hào vô ma pháp đích ma qua vương thất hòa giáo hội cấp khanh tử liễu nhất thứ hựu nhất thứ.
Sự thật chứng minh, tha thác liễu.
Nguyên lai giá cá thế giới, chân đích hữu ma pháp / thần thuật / vu thuật giá chủng siêu phàm chi lực đích!
Tha chung vu tưởng khởi, nguyên chủ ký ức lí hữu thứ mạc danh kỳ diệu đích tử vong, tựu thị thân thượng đột nhiên nhiên khởi giá chủng sí bạch đích hỏa diễm, na phạ tha khiêu nhập ngải tư mễ á hà, y nhiên hội bị thiêu đắc thi cốt vô tồn.
Chỉ bất quá, giá lí thị chỉ hứa thần quan phóng hỏa, bất hứa nữ vu điểm đăng đích.
Hi nhã khai thủy minh bạch, vi thập ma nguyên chủ hội bị trành thượng liễu.
Bất luận nguyên chủ hữu một hữu giác tỉnh siêu phàm chi lực, lão bá tước cấp tha lưu hạ đích “Tài phú” hòa lĩnh địa đối tha nhi ngôn, đô nhượng tha như đồng hoài bão kim chuyên quá nháo thị đích ấu đồng, hữu đích nhân yếu tài, hữu đích nhân “Nhân tài” đô tưởng yếu.
Nhi tha tự kỷ, tòng tiểu đáo đại bị quán thâu đích tư tưởng lí, nữ vu thị tà ác đích tượng chinh, thị tai nan đích đại ngôn nhân, na phạ phát hiện liễu tự kỷ giác tỉnh đích chinh triệu, khủng phạ tha dã bất cảm khứ sử dụng tự kỷ đích năng lực.
Vu thị tại quần lang hoàn tý chi hạ, na phạ trọng sinh nhất thứ hựu nhất thứ, tha y nhiên vô pháp đào thoát bi thảm đích mệnh vận.
Thính trứ thần quan kỉ kỉ cô cô đích chú ngữ thanh, hi nhã trầm nhập hắc ám chi tiền, đối tự kỷ thuyết: Một quan hệ, ngã khả dĩ.
Bất tựu thị đương nữ vu mạ? Thần quan đô năng phóng hỏa, tha dã năng.
Tái tỉnh lai thời, dĩ kinh thị bạch nhật đương không, tứ chu nhân thanh tào tạp, tự hồ hoàn hữu lưu thủy đích thanh âm.
“Hoa lạp!” Nhất cổ thanh lương đích thủy bát tại hi nhã đích kiểm thượng, tha mãnh nhiên thanh tỉnh quá lai, sĩ khởi đầu, dẫn khởi nhân quần trung phát xuất nhất trận tao động đích thanh âm.
Hi nhã tranh khai nhãn, khán đáo cự ly tự kỷ tối cận đích thần quan đích diện khổng.
Tạc dạ bị na phiến bạch quang soa điểm hoảng hạt liễu nhãn, một khán thanh giá hóa đích dung mạo, hiện tại nhất định yếu khán thanh sở nhận chuẩn liễu, như quả tha dã năng tượng nguyên chủ nhất dạng trọng sinh, hồi lai đệ nhất thời gian tiên lộng tử giá gia hỏa, tái tưởng bạn pháp oạt quật tự kỷ thân thượng đích siêu phàm chi lực.
Khả tích liễu, giá luân khán lai yếu hoàn.
Giá bang bất yếu kiểm đích tạc vãn lộng vựng liễu tha, phạ thị dĩ kinh sưu kiểm quá tha đích toàn thân thượng hạ, trảo bất đáo huy chương hòa lĩnh chủ ấn, tha nhược thị tái bất khẳng đầu kháo, na tựu chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Nguyên chủ dĩ kinh đề tiền thế tha tranh quá lôi, đầu hàng dã thị tử, hoàn tử đắc canh mạn trường canh thê thảm, đảo bất như hiện tại giá dạng thống thống khoái khoái bị đầu tiến hà lí yêm tử hoặc thiêu tử, hữu cơ hội trọng khai nhất bả, tái nhượng giá quần ác tâm đích gia hỏa thường thường tha đích lệ hại.
“Hi nhã · áo lôi lị á · uy tư đặc tiểu tỷ, ngã đại biểu giáo hội, tứ dư nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội ——”
Thần quan đích kiểm thượng sung mãn bi mẫn chi sắc, chu thân tán phát trứ ôn noãn đích thánh quang, do như thần tại nhân thế gian đích đại hành giả, lệnh nhân ngưỡng vọng mô bái, bất cảm trực thị.
Hi nhã khước một hữu hồi tị, na phạ song mục y nhiên bị giá “Ôn noãn” đích thánh quang thứ đắc sinh đông, lệ thủy trường lưu, dã yếu tương tha đích mô dạng khắc nhập linh hồn.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Thần quan lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo tha đề xuất giá dạng đích vấn đề.
Chi tiền tha vô luận minh kỳ ám kỳ, chỉ yếu tha khẳng tín phụng thần minh, tha tựu năng đái tha hồi giáo đình, thỉnh giáo hoàng vị tha tẩy lễ hậu, thành vi giáo đình đích thánh nữ, khả tha khước nhất trực kiên trì yếu lưu tại uy tư đặc lĩnh, ninh khả tử tại giá lí hóa tác tuyết ưng đích vũ mao, dã bất hội đầu nhập thần minh đích ân trạch.
Hiện tại, tha vấn giá cá vấn đề, thị cải biến chủ ý liễu mạ?
“Ngô danh trạch phỉ lỗ tư, hiện nhậm hồng y chủ giáo. Mê đồ đích hài tử, nhĩ thị yếu khí ám đầu minh, hồi quy thần đích hoài bão mạ? Thần ái thế nhân, chỉ yếu nhĩ khẳng hồi đầu, tựu hội tiếp nạp nhĩ, nhượng nhĩ hưởng thụ thần ân đích mộc dục……”
“Trạch phỉ lỗ tư, ngã thị tại tưởng ——” hi nhã ký trụ liễu tha đích danh tự, hựu khán liễu tha nhất nhãn, “Yếu chẩm dạng tài năng tống nhĩ khứ kiến nhĩ đích thần minh.”
Trạch phỉ lỗ tư ôn hòa từ ái đích diện cụ liệt khai liễu, biến đắc băng lãnh trung đái trứ kỉ phân khốc lệ.
“Thần minh đối tín ngưỡng tha đích nhân cấp dữ ân tứ, lệnh vạn vật sinh trường, hóa vi tín đồ đích thực vật hòa tài phú. Đãn thần minh đối vu tà ác tuyệt bất khoan dung, hội hàng hạ trừng phạt, tịnh hóa tà ác, nhượng đại địa khôi phục thuần khiết dữ sinh cơ……”
“Khảng tạng nhi tà ác đích nữ vu, nhĩ môn tương linh hồn xuất mại cấp ác ma, cấp đại địa đái lai liễu vô cùng đích tai nan.”
“Hi nhã · áo lôi lị á · uy tư đặc, nhĩ thị phủ thừa nhận, dụng tà ác đích tế tự triệu hoán ác ma, tạo thành uy tư đặc lĩnh trường đạt bán niên đích hạn tai hòa hoàng tai, lợi dụng tai tình phát phóng lương thực, thu mãi bình dân hòa nô lệ đích linh hồn hiến tế cấp ác ma……”
“Cai tử đích nữ vu! Ngã hoàn đương tha thị chân hảo tâm cứu nhân, nguyên lai cấp ngã môn lương thực thị vi liễu nã ngã môn đích linh hồn hiến tế cấp ác ma!”
“Phiến tử! Tà ác đích nữ vu, thiêu tử tha!”
“Thiêu tử tha!”
“Ngã cật quá tha phát phóng đích thực vật, hội bất hội dĩ kinh bị thâu tẩu liễu linh hồn? Thần a, yếu chẩm dạng tài năng nã hồi ngã môn đích linh hồn?”
“Phi! Giá quỷ thoại nhĩ môn dã tín?” Hi nhã nhẫn bất trụ thối liễu nhất khẩu, “Đương sơ nhĩ môn bất cật ngã phát phóng đích lương thực, tảo tựu hồn quy thiên đường, khứ kiến nhĩ môn đích thần minh liễu, hoàn năng nhượng nhĩ môn hoạt đáo hiện tại? Hữu bổn sự, nhĩ môn bả cật hạ khứ đích đông tây đô thổ xuất lai a!”
“Giá ta hư ngụy đích thần quan, bất quá thị tưởng yếu uy tư đặc gia tộc đích tài phú……”
Bạch quang thiểm quá, tha đồ lao địa trương khai chủy dụng lực nộ mạ, khước dĩ kinh phát bất xuất nhậm hà thanh âm.
Trạch phỉ lỗ tư diện vô biểu tình địa kế tục thuyết: “Căn cư giáo hội điều lệ, hi nhã · áo lôi lị á · uy tư đặc, nhĩ bị chỉ khống vi nữ vu, hiện tại, ngã môn tương nhĩ đầu nhập ngải tư mễ á hà, như quả nhĩ trầm nhập thủy trung, thuyết minh nhĩ thị vô cô giả.”
“Như quả nhĩ phù thượng thủy diện, thuyết minh nhĩ dữ ác ma thiêm đính liễu khế ước, xuất mại linh hồn, ngã môn tương hội cấp dữ nhĩ hỏa hình xử quyết……”
Hi nhã tâm lí hữu nhất vạn cú tạng thoại yếu mạ, khước phát bất xuất thanh âm lai.
Bị cấm ngôn liễu, cai tử đích ma pháp!.
Trầm nhập hà để na tựu tử định liễu, tái vô cô dã bất quá thị nhất cụ thi thể.
Tựu toán nghiêu hạnh hội thủy hoặc thị thể trọng khinh vận khí hảo năng phù khởi lai, cư nhiên hoàn yếu bị tha môn dụng hỏa thiêu tử…… Giá thị hoàn toàn bất cấp nhân lưu hoạt lộ đích tiết tấu a!
Tha như kim bị thúc phược tại khổn thành thập tự đích mộc thung thượng, giá mộc thung bất tri mật độ như hà, yếu thị nhập thủy bất trầm, đái trứ tha dã phù khởi lai, khởi bất thị hoàn yếu nhượng tha bị hỏa tái thiêu nhất biến?
Tha ngoan ngoan địa tương thị tuyến đầu hướng trạch phỉ lỗ tư, nhất định thị tha cố ý đích, nguyên bổn nhất bả hỏa tựu năng thiêu tử tha đích, phi đắc nhượng tha tiên bị yêm cá bán tử tái thiêu, thuần túy tựu thị vi liễu chiết ma nhân.
Tựu liên tha thân biên đích vương thất sử giả lư tu tư bá tước thính liễu đô hữu ta bất nhẫn, “Bất thị dĩ kinh hữu tam cá chứng nhân chỉ chứng tha thị nữ vu liễu mạ? Trực tiếp án nữ vu xử hình tựu khả dĩ ba?”
Trạch phỉ lỗ tư nhất bổn chính kinh địa diêu diêu đầu, “Nhân hội thuyết hoang, duy hữu thần minh đích nghiệm chứng công chính vô tư, ngã môn đương cấp dữ tội nhân trừng thanh đích cơ hội, tựu nhượng ngải tư mễ á hà đích hà thủy, lai thế uy tư đặc tiểu tỷ tố tối hậu đích chứng minh ——”
“Thần minh tại thượng, nhượng ngã môn kiến chứng uy tư đặc tiểu tỷ thị phủ nữ vu!”
“Thần minh tại thượng!”
“Khả thị…… Uy tư đặc tiểu tỷ chân đích cứu quá ngã môn……”
Vi quan đích nhân môn cân trứ cao hô, cuồng nhiệt địa huy thủ, hữu ta nhân hoàn tòng địa thượng kiểm khởi thạch tử triều hi nhã thân thượng nhưng quá khứ, đả bất trung tắc bãi, đả trung liễu đích hoàn yếu đại hảm đại khiếu, tượng thị đắc đáo liễu thần minh đích tưởng lệ bàn hưng phấn. Kỳ trung vi nhược đích phản đối thanh tấn tốc địa bị kỳ tha hưng phấn đích thanh âm áp liễu hạ khứ, bị thôi táng đáo liễu hậu diện, tái dã vô pháp khán đáo hi nhã.
Na ta hưng phấn đích nhân quần trùng đáo liễu tối tiền diện, trạm tại thần quan đích thân biên, cuồng nhiệt địa hô hảm trứ, triều hi nhã đầu trịch thạch tử, tượng thị giá dạng, tài năng biểu đạt xuất tự kỷ đối thần minh đích kiền thành.
Bất tri ai liễu đa thiếu thạch tử, hi nhã bị sĩ đáo hà biên thời, khán đáo hà thủy trung tự kỷ đích đảo ảnh, đệ nhất thứ khán đáo giá cá thế giới đích tự kỷ, cánh thị như thử lang bái đích mô dạng.
Ngân bạch sắc đích trường phát bị tiên huyết đả thấp thành nhất lữu nhất lữu đích, thùy lạc tại diện giáp lưỡng trắc, thương bạch đích diện bàng thấu lộ xuất giá cụ thân thể đích hư nhược, nhất song nhãn nhân vi thánh quang thứ kích biến đắc thông hồng…… Hoàn chân hữu điểm tượng thị sung mãn nộ hỏa đích nữ quỷ.
Biện giải hào vô ý nghĩa, đương giá dạng đích ô danh bị định nghĩa, tha thuyết thị thác, bất thuyết dã thị thác, tựu tượng thị thần quan sở thuyết đích nữ vu phán định, căn bổn một hữu cấp tha lưu hạ nhậm hà sinh lộ.
Hoài bích kỳ tội, tòng tha môn trành thượng uy tư đặc gia tộc khai thủy, tòng nhược đại đích lĩnh địa chỉ thặng hạ tha nhất cá kế thừa nhân khai thủy, vô luận tha chẩm ma giải thích, đô vô pháp đào thoát. Đô chú định hội bị vương thất điếm ký, hội bị giáo hội trành thượng, tưởng tẫn bạn pháp yếu đắc đáo, na phạ đắc bất đáo, dã yếu tương kỳ hủy điệu.
Bất đẳng tha đa tưởng, sĩ trứ tha đích nhân dĩ tương tha hòa mộc thung nhất đồng đầu nhập liễu hà lí.
Thời trị lục nguyệt, hạ thu cương quá tựu liên tục hạ liễu tam thiên bạo vũ, đạo trí ngải tư mễ á hà thủy bạo trướng, giá lí đích hà lưu thâm độ dĩ kinh siêu quá tam mễ, giá bảng phược trứ hi nhã đích mộc thung, kỉ hồ cương nhất lạc thủy, tựu trầm nhập liễu hà để.
“Trầm thủy liễu? Trầm thủy liễu! Nan đạo hi nhã tiểu tỷ thị oan uổng đích?”
Trạch phỉ lỗ tư bình tĩnh địa thuyết: “Thần đích phán định nhu yếu thời gian, ngã môn đẳng hầu tam thập tức, như quả tha y nhiên trầm tại hà để, tựu thuyết minh tha thị vô cô giả, ngã môn tương hội bả tha lao khởi lai……”
Thuyết hoàn, tha tiện khai thủy nhượng nhân án tha đích hô hấp kế sổ.
Tam thập tức, lao khởi lai dã một khí liễu. Lư tu tư bá tước tại tâm để thổ tào, thùy bất tri đạo, giáo hội đích nhân hội hô hấp pháp, nhất thứ hô hấp, tựu năng tiếp cận nhất phân chung, án chiếu tha đích hô hấp pháp, tam thập tức chí thiếu nhị tam thập phân chung, trầm để đích nhân tảo tựu lương thấu liễu.
“Nhị thập nhất, nhị thập nhị……”
Đẳng đãi nhân môn khai thủy cân trứ kế sổ, bổn dĩ phóng khí hi vọng, khai thủy hoài nghi hi nhã tiểu tỷ thị bất thị chân đích vô cô, như quả tam thập tức đáo liễu năng bất năng lao khởi lai đích thời hầu, hốt nhiên khán đáo hà diện thượng xuất hiện nhất đoàn âm ảnh.
“Na thị thập ma?”
“Nan đạo nữ vu chân đích yếu phù xuất thủy diện liễu?!”
Sở hữu nhân đô khai thủy kích động khởi lai, trạch phỉ lỗ tư lãnh tiếu liễu nhất thanh, khai thủy chuẩn bị nhũng trường đích chú ngữ.
Đẳng tha chân đích phù xuất thủy diện, tựu tương tiếp thụ tha tối nghiêm khốc đích hình phạt.
Thần minh tứ dư tha đích thần thánh chi hỏa na phạ tại thủy trung đồng dạng năng cú thiêu tẫn tà ác đích linh hồn, sử kỳ triệt để hôi phi yên diệt, tựu liên ác ma đô vô pháp tương kỳ đái hồi địa ngục trọng sinh.
“Hoa lạp lạp ——”
Dũng xuất thủy diện đích, thị nhất đạo thủy trụ, như đồng phún tuyền bàn trùng xuất hà diện tựu trán phóng khai lai, hình thành nhất tọa do thủy hoa đả tạo thành đích vương tọa, hi nhã · áo lôi lị á · uy tư đặc đoan tọa vu thượng, thúc phược tha đích mộc thung hòa thánh quang tỏa liên dĩ tiêu thất bất kiến, phảng phật bích ba sở hóa thành đích y quần tằng tằng điệp điệp bao khỏa trứ tha đích thân thể, tại dương quang hạ thiểm thước trứ tinh oánh dịch thấu đích quang trạch.
Tha mỹ lệ đích diện bàng đái trứ quang vựng, ngân sắc đích trường phát thượng, hữu đỉnh tinh oánh dịch thấu đích vương quan.
Tựu hảo tượng, thủy chi tinh linh
Thậm chí, canh tượng thị —— thủy thần đích hóa thân.
Trạch phỉ lỗ tư đích đồng khổng phóng đại, nhất cổ cường đại đích áp lực nhượng tha cảm giác đáo vô bỉ đích khủng cụ.
“Nữ vu! Nữ yêu!”
Tha phấn lực tương thủ trung đích thánh hỏa điểm nhiên, triều trứ tha nhưng khứ.
“Lai nhi bất vãng phi lễ dã!” Hi nhã vi vi nhất tiếu, sĩ khởi thủ lai, oánh bạch đích thủ chưởng thượng hốt nhiên mạo xuất cá cự đại đích hỏa cầu, triều trứ trạch phỉ lỗ tư hòa lư tu tư đích phương hướng nhưng khứ ——
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương đệ 3 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]