晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

2, phủ dưỡng quy chúc...

  • Kế quốc nham thắng xác tín nhãn tiền phát sinh đích sự khả dĩ xưng vi “Tranh sảo”.

    Tái đa đích tựu bất minh bạch liễu. Tha khỏa trứ siêu đại hào y vật, hiềm khí địa diện tạng tựu bả quá trường đích y phục điếm tại tất thối chi hạ, tọa tại địa thượng thời vô ý thức cải thành chính tọa đích tư thái, song thủ phóng vu thối thượng.
    Nhiên hậu, an an tĩnh tĩnh khán sảo giá.

    Khởi nhân thị quỷ đăng đối nham thắng tiến hành nghiêm túc vô tội tuyên cáo dĩ hậu, vận động hội kỳ gian nhất trực tại thụy giác đích y liệu hậu cần bài khai bái trứ tha thối thỉnh cầu cứu trị đích quỷ tốt môn trùng liễu quá lai.
    Giá cá nhân đái trứ nữ thức bảng pháp đích bạch sắc đầu cân, hữu tế trường thượng thiêu đích nhãn vĩ, thả tả hữu xử các hữu nhất đạo hồng văn, tả nhĩ đái trứ hồng thằng biên đồng tiền đích kỳ quái nhĩ sức, trùng đáo tối tiền phương thời nhất thân bạch y phục dữ chu vi cách cách bất nhập.
    A, đảo thị dữ duy nhất đích hiện dịch vong giả đồng sắc.

    Nhi thả, nham thắng tại tha xuất hiện đích đệ nhất thời gian tựu khán đáo liễu, hốt lược tha hảo tượng tựu thị trùng trứ tự kỷ lai đích giá điểm, nham thắng dụng nhãn tình trành tha năng khán kiến nhất đại đoàn bạch quang, kỳ tha thập ma đô một hữu, chỉ hữu vô hại đích bạch quang.
    Nhu hòa đáo tự kỷ thậm chí bất hội giác đắc nhãn tình bất thích.
    Mục quang sở cập chi xử, sở hữu nhân đô thị hoặc nùng hoặc đạm đích hắc khí, chỉ hữu tha nhất điểm điểm đô một hữu, nham thắng ý thức đáo tha bất khả năng chúc vu giá nhi.

    Thụ hấp dẫn nhất bàn, tha chủ động địa tưởng yếu tiếp cận liễu giá đoàn bạch quang quan sát, đãn bạch quang bỉ tha tốc độ khoái, thân xuất lưỡng thủ tấn tốc bả tha tróc khởi lai đệ đáo hắc dục y quỷ thần nhãn tiền.

    Bạch trạch chấn kinh địa chất vấn: “Quỷ đăng! Giá vị vong giả chẩm ma hội biến thành giá dạng!? A! Ca bạc mạc khởi lai tượng bố đinh, vi thập ma biến tiểu liễu!”
    Quỷ đăng lãnh mạc địa vấn: “Lãnh tĩnh, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma nhĩ môn nhận thức, đãn nâm ký ức trung đích nham thắng quân thị thập ma dạng tử?”

    “A……” Bạch trạch tạp xác, chỉnh lý tư lộ đạo: “Ngã ký đắc thị cá cao đại cường kiện đích thành niên kiếm sĩ quỷ a, lục mục, trường phát, na thời xuyên trứ tử sắc vũ chức.”
    “Quả nhiên niên kỷ đại liễu ni, nâm ký thác liễu.” Quỷ đăng cường ngạnh địa niết tạo hiện thật.

    “Cáp? Nhĩ hựu tại cuống ngã!”
    “Tình tự thỉnh bất yếu giá ma kích động, lão đầu ký ức lực soa ngận chính thường, giá dã thị hoạt đắc cửu đích tệ đoan chi nhất, bất như tảo điểm hạ địa ngục ba.”
    “Biệt tiến hành niên linh công kích! Tê ngưu quỷ!”

    Nội hạch nhiên trứ hỏa diễm đích cực hắc hòa thuần bạch kích liệt bính chàng, thanh âm dã ngận đại, nham thắng nhân giáp tại trung gian nhi cảm đáo khốn nhiễu, mi đầu vi túc, lục chỉ nhãn mị khởi liễu tứ chỉ, khả tha tịnh bất tưởng loạn động tứ chi tại không trung phác đằng, na ngận nan khán.
    Giá thời hầu nhất chỉ đại thủ bả tha tiếp quá, thủ chưởng hoãn hoãn lạc địa, nhượng tha tòng chưởng tâm lí tẩu hạ.

    Ổn trọng nhi uy nghiêm đích diêm ma đại vương hựu khai thủy chủ trì công đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá biệt sảo liễu ma, đối hài tử ảnh hưởng bất hảo.”
    “Bế chủy!” Lưỡng đạo thanh âm đối chuẩn liễu nhất cá bá tử.

    “Bị tấu liễu……”
    Tối bàng đại đích hắc khí bị sảo giá đích nhị nhân các tự thưởng liễu nhất quyền dĩ hậu, nham thắng dĩ trực giác nhận thanh liễu cường nhược, khai thủy quan khán sảo giá.

    Hốt lược song phương hỗ phóng lạp ngập thoại, giá đốn sảo tịnh phi hoàn toàn một hữu doanh dưỡng.

    Quỷ đăng phát biểu hoàn vận động hội bế mạc cảm ngôn, biểu kỳ kế quốc nham thắng bị tăng hận hòa tật đố bãi bố sở nhiễm thượng huyết trái đích thường hoàn hoàn tất, hoàn tống liễu đại gia nhất cá hoàn mỹ đích vận động hạng mục, đề tiền thập niên kết thúc hình phạt cụ hữu xuất sắc đích ý chí lực, đãn “Khả tích “Đích thị chuyển sinh thời gian đô thị căn cư hình phạt kết thúc kỳ định hảo đích, giá ý vị trứ tiếp hạ lai đích thập niên ——

    “A, ngã tưởng khởi lai liễu.” Diêm ma đại vương ngoan cường địa sáp thoại, mạo trứ bị tấu đích phong hiểm dã yếu tiên bả quỷ đăng đích thoại đổ trụ, bất nhiên tha thiết định hội bị báo phục đắc canh thảm, “Bạch trạch quân tằng kinh tẩu thiên quốc đích danh nghĩa nhượng ngã thiêm liễu nhất cá vong hồn tạm tá thân thỉnh……”
    Tha khai thủy xuất lãnh hãn, thân cận đích phụ tá quan dĩ kinh tại dụng khán phế vật đích nhãn thần khán tự kỷ liễu.

    “Thị, diêm ma đại vương ngận sảng khoái địa thiêm liễu, ngận cảm tạ. Nội dung thị tại giá vị vong giả đích linh hồn tối khinh thời, tức tương chuyển sinh chi tiền, na đoản tạm đích thời gian chúc vu đào nguyên hương bạch trạch.” Bạch trạch tiếp thượng diêm ma chiến nguy nguy đích thoại tra, ngữ khí mạn bất kinh tâm.

    Dã tựu thị thuyết kế quốc nham thắng tiếp hạ lai chỉnh chỉnh thập niên đô quy bạch trạch, nhi bất thị địa ngục.
    Đãn thập niên giá cá thời trường xuất hồ ý liêu, bạch trạch ẩn ẩn giác đắc năng thủ, tha nguyên bổn chỉ thị tưởng yếu hát nhất hồ tửu, kỉ cú giao đàm đích thời gian, khả tựu giá ma nhượng cấp ác quỷ hựu giác đắc thị thâu liễu.

    Quỷ đăng trầm thanh vấn: “Vi thập ma tưởng yếu nhất chỉ quỷ đích thời gian? Kế quốc nham thắng đối nâm lai thuyết tịnh vô giới trị, nâm khước ký đắc tha.”
    “A nha, khán lai bất thị ngã tưởng yếu, nhĩ ngận tưởng nhượng tha giá thập niên đô lưu tại địa ngục?” Bạch trạch tập quán tính dụng chỉ phúc niết nhu nhĩ trụy thượng hệ đích đồng tiền, kỳ tha đích tạm thả bất đề, nham thắng chẩm ma biến thành liễu hiện tại giá vô tri vô giác đích tiểu quỷ mô dạng?
    Tha dụng nhãn thần tuân vấn địa ngục đích mạc hậu hắc thủ.

    Quỷ đăng tiếp thu tín hào, bất tại ý địa nã khởi phụ cận đích lang nha bổng, nhất bổn chính kinh đối bạch trạch thuyết: “Tam đồ xuyên đích thủy quán đáo não tử lí liễu ba, đa sái thái dương tức khả.”
    “Nhĩ tại thuyết địa ngục lãnh tiếu thoại mạ.”

    Đãn nham thắng đích thân thể nhất chấn, giá cá phản ứng ngận minh hiển thị bất ái sái thái dương.
    Bạch trạch phát hiện liễu, tẩu quá lai khiên khởi tha đích thủ tưởng đái tẩu nham thắng, tâm lí trực thán khí, bất tri đạo chẩm ma an bài giá tiểu quỷ.

    “Dị nghị.” Quỷ đăng tòng dung địa xuất thanh trở lan tha môn, “Kí nhiên thị cụ hữu tội trách đọa nhập địa ngục đích quỷ hồn, chuyển sinh tiền tựu bất năng ly khai giá, bất khả năng nhượng nhĩ đái thượng thiên quốc. Địa ngục một hữu thái dương, canh một hữu giá chủng hảo sự.”
    Bạch trạch hãm nhập tư khảo, hảo tượng xác thật một hữu khảo lự đáo giá điều, đương sơ trực tiếp trảo thượng diêm ma đại vương thương lượng, tựu thị bất tưởng bị quỷ đăng trảo tra cự tuyệt, quả nhiên hữu lậu động.

    Diêm ma đại vương thích thời địa thuyết: “Xác thật a, bạch trạch quân thông mang quá lai, liên chỉ bút đô thị tòng địa ngục tá dụng đích.”
    Tòng địa ngục tá dụng? Bạch trạch hốt nhiên sĩ nhãn, tưởng đáo liễu bạn pháp. Quỷ đăng lập khắc ý thức đáo tha hội tố thập ma, phát xuất thích thanh.

    “Na, ngã tựu lai địa ngục.” Thiên quốc đích thần minh như thị thuyết.

    Đam tâm hiện tại đích nham thắng vô pháp lý giải, bạch trạch tiếu ngâm ngâm địa tồn hạ đối thủy chung chú thị tự kỷ đích nham thắng giải thích: “Ngã nguyên bổn tại lánh nhất cá địa phương sinh hoạt, cự ly giá lí ngận viễn, sở dĩ bàn lai giá lí, tại nhĩ chuyển sinh tiền bồi bạn nhĩ, chẩm ma dạng bất thác ba.” Thượng thiêu đích nhãn tình vi vi mị khởi, dật xuất du duyệt, giá cá khả thị nhất cử đa đắc đích hảo bạn pháp.

    Tại nham thắng nhãn trung, bạch trạch hiện tại đích bạch quang đa đáo khoái tán xuất lai liễu.

    Thâu liễu nhất cục đích quỷ đăng mặc mặc cử khởi lang nha bổng tùy thủ nhưng khứ, phá phong thanh tiên chí, bạch trạch tấn tốc loan yêu đê đầu đóa khai, ải tiểu đích nham thắng bất tại tập kích phạm vi nội, vu thị na trọng trọng đích nhất bổng lạc tại liễu diêm ma đại vương đích hữu tí thượng.
    “A ——!”

    Vong hồn phủ dưỡng quyền tranh đoạt chiến dĩ nhật bổn địa ngục chi vương đích cốt liệt lạc mạc.

    Bạch trạch hồi đáo trướng bồng khai thủy công tác, cấp mỗi nhất cá nhu yếu cứu trợ đích hoạn giả giới thiệu trạm tại tiểu đắng tử thượng bàng quan đích nham thắng: “Giá hài tử ngận quai ba, nha, đầu phát dã ngận thuận hoạt, cân hoạn giả môn đả cá chiêu hô ba…… Nhĩ đẩu thập ma?” Tha vấn nhãn tiền đích quỷ tốt.
    “Bạch trạch đại nhân, ngã hầu lung thống ô ô……” Đường qua tâm tưởng địa ngục đích sinh hoạt chân thị tinh thải, cương cương xuất lung đích hung phạm biến thành quai hài tử liễu.
    Hoàn toàn bất cảm chuyển đầu, nham thắng tại khán tha, dụng lục chỉ nhãn.

    Bạch trạch đối nham thắng tùy khẩu giao đại: “Thỉnh nham thắng quân bả giá cá dược bình đệ cấp đường qua ba, nhĩ dĩ hậu tựu thị ngã đích tiểu trợ thủ liễu.”
    Đường qua biểu tình thất khống, minh minh nâm ly ngã canh cận! Bất yếu tại giá chủng thời hầu tố phục tòng huấn luyện a!

    Nham thắng khán liễu khán đệ đáo thủ lí đích bình tử, tán phát trứ khổ vị, bạch quang đích chỉ kỳ thị nhượng tha bả giá phân vật phẩm giao cấp na cá hữu hắc khí bần tích đích tiểu cá tử.
    “Cấp……”
    Tha nỗ lực thân thủ đệ cấp đường qua, đãn thị một hữu bị tiếp quá, vu thị khiêu đáo trác thượng tưởng cấp, khước bả nhân tòng y tử thượng hách đắc suất hạ khứ, nham thắng cảm đáo bất duyệt, đãn hoàn thị cường hành bả bình tử cấp liễu quá khứ.

    “Tố đắc bất thác a, nham thắng.”

    Nhất hồi đầu tiện thị bạch trạch hòa nhan duyệt sắc địa khoa tưởng, vi tha cổ liễu cổ chưởng.
    Nham thắng đích tình tự bị hoãn giải, khiêu đáo trác thượng hựu khiêu hồi tự kỷ đích bản đắng thượng, nhất lai nhất hồi nhượng tảo tựu tạng liễu đích y bãi bả trác tử thượng lộng đắc toàn thị hôi trần, tha hoàn toàn một chú ý đáo.

    Bạch trạch bao dung địa nã xuất sát bố bả trác tử mặc mặc sát tịnh, đối đường qua vô nại thuyết đạo: “Chân thị bão khiểm nột, giá hài tử mục tiền toán thị cương xuất sinh đích khái niệm, đại khái thị bất an.”
    Đường qua lập khắc tựu minh bạch bạch trạch đại nhân tri hiểu cương cương đích động loạn, tại vi tiểu quỷ giải thích, kỳ thật khu khu kết bột tử tha bất thái tại ý, chỉ thị nguy hiểm đích phạm nhân tại giá lí tha bất khả năng một phản ứng, tiên bất luận “Bất an” đích định nghĩa, canh khả phạ thị na cá ác quỷ thượng tư ba! Giá chỉ thị tràng vận động hội a a a!
    Toán liễu, tập quán liễu. Tối hậu tha lợi lạc địa hướng nhị nhân cảm tạ dược vật.

    “Mô đặc! Nhĩ lai tố ngã đích mô đặc ba!” Gia tử tổng toán trảo đáo bằng hữu sở tại, đãn chú ý lực bị nham thắng hấp dẫn, tái thứ phát xuất yêu thỉnh, bị ô chủy tha tẩu, lưu hạ đường qua trảo cuồng đích thanh âm: “Thu thu nhĩ đích hành động lực! Tha hựu thính bất đổng.”

    “Ân…… Thính bất đổng mạ?” Bạch trạch đả lượng nham thắng, khả giá hài tử quan sát trứ sở hữu, cai thuyết thị cương giải thoát lý giải lực tạm thả một cân thượng ba, linh hồn bị chỉnh đắc thái thảm liễu, yếu thị năng trực tiếp đầu thai tựu bất dụng xử vu giá cá quẫn cảnh, “Bất quá, ngã thị bạch trạch, khả dĩ xưng hô ngã đích danh tự, bất nhu yếu dĩ ‘ bạch quang ’ vi đại xưng.”
    Tha mạc mạc nham thắng đích đầu, phát giác phát ti thùy tại kiên hậu thái trường, đào xuất nhất khối hồng trù bố cấp tha trát liễu cá đê mã vĩ, ám hồng phát vĩ thùy chí yêu bộ.
    Kiến nham thắng bất thích ứng địa thân thủ tưởng trảo đầu phát khước ác liễu mãn thủ bố, bạch trạch dam giới địa mạc mạc tị tử, một bạn pháp, khẩu đại lí chỉ hữu bao tửu đàn khẩu đích hồng bố.

    Quá liễu hảo nhất hội nhi, nham thắng hốt nhiên chuyển đầu trành tha, tựu toán nhân thúc phát nhi hoàn toàn lộ xuất đích kiểm ngận tiểu xảo, tị tử hòa chủy ba dã ngận khả ái, đãn thị bị lục chỉ phát lượng đích quỷ nhãn tụ tinh hội thần trành trứ khán trứ thật toán thị nhất kiện khả phạ đích sự.
    Bạch trạch khước hồi dĩ mục quang, kỳ đãi tha tiếp hạ lai đích biểu đạt.

    “Thính đắc…… Kiến……?”
    Nham thắng một hữu biểu đạt đích dục vọng, bất tưởng tượng sở hữu nhân na dạng trường khai chủy ba, dã ngận nan chuyên chú vu tâm thanh đích biểu đạt, nhân thử tựu toán thị tâm âm diệc thị đoạn đoạn tục tục, đãn thị nội tâm toàn bộ đô bị thính kiến liễu.

    “Cáp cáp cáp……” Tài phản ứng quá lai a, bạch trạch tiếu đắc ngưỡng đầu, diêu đầu hoảng não thuyết: “Thị nha thị, thính đắc đổng nga. Thế thượng vạn vật tình lý, thần quỷ chi sự, ngô giai thông hiểu. Đãn nhĩ hoàn thị hữu sảo vi bất nhất dạng lạp, đẳng dĩ hậu nhĩ tựu tri đạo liễu.”

    Kinh nhạ tình tự chuyển thuấn tức thệ, nham thắng hựu ngốc ngốc địa vọng trứ tha, giá phúc thái độ phảng phật tại thuyết: Nhĩ thính kiến tựu thính kiến liễu ba, phản chính một thập ma ý nghĩa.

    “Nhĩ sở tập đắc đích thông thấu thế giới nhượng nhĩ tại hiện thế chưởng ác nhân loại đích thân thể tình báo, tại bỉ thế tựu bất quản dụng liễu, tất cánh giá lí đô bất thị nhân. Cụ thể thị thập ma cảnh tượng ngã đại khái minh bạch, thiên quốc khẳng định thị bạch quang, địa ngục khẳng định thị hắc khí ba, giá chủng khu biệt chân thị cụ hữu dẫn đạo tính.” Bạch trạch kiến một nhân tái nhu yếu tha, tựu thu thập dược tương chuẩn bị ly khai, đãn nhưng cựu cấp nham thắng thâu tống tình báo:
    “Biểu hiện đích thị hắc hoặc bạch bất năng cú thành vi bình phán đích duy nhất tiêu chuẩn, tức sử thị mãn thân bạch quang đích thần minh dã hội nhân vi tưởng đào tị trách nhậm thiện tự hoài nghi lão bà đỗ tử lí đích hài tử bất thị tự kỷ đích thời hầu, ngận thảo yếm ba? Đãn tha đích xác thị hội hồi ứng tín đồ kỳ đảo, hàng hạ chúc phúc đích thần minh.”
    “Dã hữu tượng thị hiện thế mafia nhất dạng lãnh khốc vô tình đích ác quỷ, mạn diên nùng trọng hắc khí đãn thị tổng thị vi địa ngục trật tự đích vận chuyển hòa nhượng vong giả thuận lợi chuyển sinh nhi tiêu đầu lạn ngạch…… Bất tri đạo nhĩ năng hấp thu đa thiếu, bất quá ký ức chủng tử bị mai hạ hậu tại nhật hậu hội phát nha đích, đa tích luy điểm thức biệt đích kinh nghiệm ba.”

    “Minh bạch phi hắc tức bạch thị thác ngộ quan niệm tựu hảo, thái tiêm duệ ngoan cố địa hoạt trứ thị bất khả dĩ đích a, nham thắng.”

    “Hoạt trứ…… Thị bất khả dĩ……”
    Tâm âm cảm tưởng phát bố hoàn tất, nham thắng trừng trứ lục chỉ nhãn đẳng đãi trứ thập ma.

    “…… Đảo thị tái sảo vi thính đa điểm. Bất quá dã ngận hảo liễu! Biểu đạt xuất canh đa từ hối liễu ni! Ngận hảo ngận hảo.” Bạch trạch như tha tâm để đích kỳ vọng na bàn khoa tưởng tha.
    Quái ác quỷ bả nhĩ não đại chiết ma phôi liễu! Thông thấu giá chủng kỹ năng đô ma thành liễu trường khai mô thức. Bất quá đắc ích vu thử, chỉ yếu quỷ đăng sảo vi khoan dung, hạ thứ chuyển sinh nhĩ ứng cai dã hội ủng hữu “Thiên sinh đích” tài năng liễu ba.

    Một hữu bả thuyết nhân phôi thoại đích bộ phân thuyết cấp nham thắng thính, mạc danh phụ khởi dưỡng hài tử trách nhậm đích bạch trạch phù ngạch. Tha hoàn ký đắc tự kỷ cận bách niên tiền chỉ tưởng tòng diêm ma na lí tạm tá nhất vị tửu hữu, quả nhiên bất năng lợi dụng đặc quyền nhậm tính.

    Tha thu thập tâm tình khiên khởi nham thắng đích thủ chuẩn bị ly khai, tâm đạo giá hài tử thật tại ngận quai xảo, bất quá thập niên ma, chuyển thuấn tức thệ, bỉ hát bôi tửu đích thời gian dã đa bất liễu đa thiếu.
    Bạch trạch cổ kính hoàn tất, dương thanh thuyết: “Thủ tiên, tiên đái nhĩ khứ mãi nhất thân hợp thân đích y thường ba, mỗi cá nhân xuất sinh dĩ hậu đô yếu hữu tự kỷ đích y phục khỏa thân, na nhĩ dã yếu hữu.”
    Tức sử thân tại địa ngục.

    Chí vu định cư tại na lí…… Địa ngục hữu na lí thị thần thú bạch trạch thiên bách niên luyến luyến bất xá, nhật dạ lưu liên đích mạ?
    Tự nhiên thị hữu các chủng các dạng nữ tính đích chúng hợp hoa nhai.
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 2 chương phủ dưỡng quy chúc

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>