4, bất an...
-
Hoa uyên tòng vật tư phân đội đích nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ trung liễu giải đáo liễu toàn mạo.
Lam trì, thị chủ thành trung hách hách hữu danh đích nhân vật, tằng nhậm tang thi nghiên cứu trung tâm bộ trường, đồng thời hoàn thị nhất vị S cấp Alpha.
Tác vi quân giáo xuất thân đích tinh anh, tha tằng tại nhất tràng quan kiện chiến đấu trung cô thân thâm nhập tang thi quần, trảm sát liễu sổ bách chỉ cường hãn tang thi, ngạnh sinh sinh nữu chuyển liễu chiến cục, vi nhân loại tranh đắc nhất tuyến sinh cơ.
Nhiên nhi, quân giáo tất nghiệp hậu, lam trì khước tuyển trạch liễu chuyển hành, tiến nhập tang thi nghiên cứu lĩnh vực. Tại tha đích lĩnh đạo hạ, đình trệ đa niên đích tang thi bệnh độc nghiên cứu tấn tốc thủ đắc liễu đột phá tính tiến triển, liên chủ thành đích thủ lĩnh đô đối tha ký dư hậu vọng.
“Lam bộ trường bất cận năng đả, hội nghiên cứu, hoàn trường đắc nhất biểu nhân tài. Chủ thành đích na ta Omega, nhất kiến đáo tha tựu hận bất đắc thiếp thượng khứ, cá cá đô cân phát liễu tình tự đích, minh minh căn bổn bất thị phát tình kỳ!”
Tha môn hoàn tại thuyết, đãn hoa uyên mãn não tử đô thị “Tang thi nghiên cứu trung tâm” kỉ cá tự, dĩ kinh toàn nhiên một tâm tư khứ thính hậu diện đích thoại liễu.
Chu minh sinh thuyết: “Thị a, ngã khán đáo quá lam bộ trường giải phẩu tang thi đích dạng tử, hảo gia hỏa, na ma huyết tinh đích tràng diện liên nhãn tình đô bất trát nhất hạ.”
Hoa uyên tưởng liễu tưởng lam trì xuyên trứ bạch đại quái tại giải phẩu tang thi đích họa diện…… Cảm giác thân thể dĩ kinh khai thủy thống liễu.
“Thảo, thái soái liễu!” Chu minh sinh thuyết.
Hoa uyên: “……”
“Nhĩ giác đắc ni?” Chu minh sinh vấn.
“Ân ân thị trường đắc đĩnh hảo khán đích.” Hoa uyên thuyết, kỳ thật tâm lí tại tư tác yếu chẩm ma đào, tùy khẩu vấn, “Lam trì tằng nhậm tang thi nghiên cứu trung tâm bộ trường? Hiện tại bất thị liễu mạ?”
“Ân, dã tựu thị phát sinh tại tối cận nhất lưỡng cá nguyệt đích sự, lam bộ trường dẫn cữu từ chức liễu.” Trương triết đạo.
“Tha thị phạm liễu thập ma thác mạ?” Hoa uyên vấn.
“Giá tựu thuyết lai thoại trường liễu.” Trương triết sát thức trứ nhất bả tiểu đao, hoãn hoãn đạo.
Tam niên tiền, tang thi nghiên cứu trung tâm phát sinh liễu nhất tràng tai nan cấp sự cố, nhất chỉ ủng hữu giác tỉnh ý thức đích tang thi tòng thật nghiệm thất đào thoát, lưu thoán chí dã ngoại, thành vi uy hiếp nhân loại đích cự đại ẩn hoạn.
Thời nhậm tân nhậm bộ trường đích lam trì đương tức lập hạ thệ ngôn, biểu kỳ nhất định hội tại tam niên nội tương giá chỉ giác tỉnh tang thi trảo hồi lai, nhược tam niên kỳ hạn nhất quá nhưng vị thành công, tha tương chủ động từ chức.
Như kim, tam niên thời gian dĩ quá, nhi na chỉ giác tỉnh tang thi tại quá khứ nhất niên lí tái vị xuất hiện quá, hứa đa nhân sai trắc tha dĩ kinh tử vong, căn bổn bất tái thị uy hiếp. Án lý thuyết, lam trì hoàn toàn một hữu từ chức đích tất yếu, tất cánh đại gia dã bất hội nhân thử trách quái tha. Giá tràng sự cố đích trách nhậm bổn tựu cai do tiền nhất nhậm bộ trường thừa đam, thị tha tại nhậm kỳ gian xuất hiện đích bì lậu, đãn đương niên na ta lão phái thế lực khước tá cơ thi áp, bức bách niên khinh đích lam trì lập hạ thệ ngôn, ngạnh sinh sinh tương giá khẩu hắc oa khấu tại liễu tha đích đầu thượng.
Cư truyện, chủ thành thủ lĩnh kỳ thật tịnh bất hi vọng lam trì từ chức. Tha tại tang thi nghiên cứu lĩnh vực đích năng lực vô nhân năng cập, như quả tha chân đích ly khai, nghiên cứu trung tâm chỉ năng do nhị bả thủ tiếp nhậm, nhi na vị nhị bả thủ vô luận thị thật lực hoàn thị phẩm cách, đô viễn bất cập lam trì.
Nhiên nhi nhượng nhân ý ngoại đích thị, lam trì tịnh một hữu tuyển trạch lưu tại chủ thành kế tục phụ tá lĩnh tụ, nhi thị nghị nhiên quyết nhiên địa đạp nhập liễu dã ngoại.
Hoa uyên đạo: “Tha lai dã ngoại…… Thị tưởng kế tục trảo na chỉ đào bào đích tang thi mạ?”
“Ngã sai thị đích, bất nhiên hoàn hữu xá lý do a? Tại chủ thành an ổn địa quá nhật tử bất hảo mạ, phi yếu lai dã ngoại, nhất bất lưu thần tựu một liễu mệnh. Tha giá thị tẩu vận, bính đáo liễu nhĩ, bất nhiên nhất khỏa nhân loại chủ thành đích cự tinh tựu yếu vẫn lạc liễu.” Chu minh sinh thuyết.
Hoa uyên càn tiếu liễu lưỡng thanh, đại não phi tốc vận chuyển.
Đệ nhất, lam trì thị lai dã ngoại trảo tha đích.
Đệ nhị, đãn tha hiển nhiên tịnh một hữu nhận xuất tha thị na chỉ đào ly thật nghiệm thất đích giác tỉnh tang thi, phủ tắc tảo tựu cai sát tử tha liễu.
Đệ tam, chỉ yếu tha hảo hảo ngụy trang nhân loại, nhất thiết đô hoàn năng hữu cứu.
“……”
Một tưởng đáo tự kỷ thân thủ cứu hạ đích, cánh nhiên thị tang thi nghiên cứu trung tâm đích bộ trường, giá vận khí thị hữu đa bối!
“Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại liễu?” Hốt nhiên, chu minh sinh vấn. Tha đích mục quang trành trứ tha đích kiểm.
Hoa uyên liên mang đạo: “Nga, một hữu, ngã thị tại tưởng, na chỉ tang thi thân thượng hữu thập ma, nhu yếu đại gia giá dạng hoa đại lực khí địa khứ trảo bộ?”
Trương triết giảng đắc khẩu càn thiệt táo, hát liễu khẩu trà, đạo: “Na chỉ tang thi, khả dĩ thuyết thị nguy hiểm hựu mê nhân đích tồn tại. Nguy hiểm tại vu, tha đích công kích lực cực cường, dữ tha giao quá thủ đích nhân tựu một hữu nhất cá hoạt trứ hồi lai đích. Nhi mê nhân tại vu, tha thâu thâu giác tỉnh liễu tự ngã ý thức, như quả chủ thành năng cú đối tha gia dĩ nghiên cứu đích thoại, cảo bất hảo tang thi bệnh độc tựu khả dĩ ngận khoái bị công phá liễu.”
“Chỉ khả tích, huyền thưởng lệnh thiếp liễu tam niên, vô sổ chi quan phương hòa dân gian tự phát đích đội ngũ đô tại dã ngoại sưu tầm quá, toàn đô một năng bả tha trảo hồi lai.”
Chu minh sinh bản khởi kiểm giáo huấn đạo: “Ngã thuyết tiểu hoa viên nột, nhĩ dĩ hậu khả thiên vạn biệt hạt bào xuất khứ ngoạn liễu. Giá thứ nhĩ năng bình an hồi lai, thị nhĩ vận khí hảo, yếu thị vạn nhất nhĩ bính thượng liễu na chỉ giác tỉnh tang thi, khẳng định mệnh đô bảo bất trụ liễu.”
“Bính thượng kỳ tha phổ thông tang thi, mệnh dã bảo bất trụ.” Lâm thanh tắc bổ sung đạo.
“Nga, đối.” Chu minh sinh điểm đầu biểu kỳ tán đồng, “Tiểu hoa viên nhĩ khả năng bất ký đắc liễu, dĩ tiền nhĩ tại cha môn đội trung, nhất bàn tố ta giản đan đích phụ trợ công tác. Nhĩ hoàn một phân hóa, ngận nan hòa tang thi kháng hành đích.”
Hoa uyên tưởng đáo chu minh sinh thuyết tha thị cá quan hệ hộ tài tiến vật tư phân đội đích, giảo giảo chủy thần, trang mô tác dạng thùy hạ đầu.
“Tiểu hoa viên, nhĩ dã biệt nan quá, nhĩ khả thị ngã môn đích khoái nhạc nguyên tuyền ni!”
Lâm thanh tắc dã ứng hòa đạo: “Thị a, nhĩ thị đặc biệt quai đặc biệt khả ái nhất tiểu hài nhi, mỗi thứ ngã cảm đáo hại phạ vô trợ đích thời hầu, nhĩ đô hội cấp ngã cổ khí ni.”
“Ca ca môn năng cấp ngã thuyết thuyết, ngã dĩ tiền thị cá thập ma dạng đích nhân mạ? Ngã thật tại thị ký bất khởi lai liễu.” Hoa uyên thuyết.
“Đương nhiên khả dĩ!”
Đại gia nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa cấp hoa uyên thuyết khởi dĩ tiền đích sự, lâm thanh tắc hoàn đề liễu cá tiểu tương tử cấp tha, “Tiểu hoa viên, giá thị nhĩ đích tùy thân vật phẩm, hoặc hứa khán khán giá ta, năng bang nhĩ tưởng khởi thập ma.”
Thuyết đáo giá cá, chu minh sinh tựu lai liễu kính: “Nhĩ tổng thị hỉ hoan bả sở hữu đông tây phóng tại giá cá tương tử lí, mỗi thứ ngã môn đáo nhất cá thành thị trú trát đích thời hầu, nhĩ bất tượng ngã môn nhất dạng bả đông tây nã xuất lai tại phòng gian lí bãi phóng, nhĩ tổng thị nhu yếu thập ma đích thời hầu, tái khứ tương tử lí nã, dụng hoàn hựu phóng hồi khứ, nhượng nhân cảm giác hảo tượng nhĩ tùy thời đô hội tẩu nhất dạng.”
“Thị ma.” Hoa uyên tiếp quá tương tử.
Thuyết thoại gian, cách bích phòng gian đích trần song dĩ kinh bang trợ lam trì hoàn thành liễu trị liệu, tha ủng hữu 【 sinh mệnh cộng minh 】 đích dị năng, năng cú ngận khoái địa khôi phục thương giả đích thương thế.
Lam trì phi trứ nhất kiện ngạnh đĩnh đích hắc sắc tác chiến chế phục ngoại sáo, tẩu tại tha thân hậu, thân tài cao đại, tích bối đĩnh trực, khí chất thượng hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích thanh lãnh hòa tôn quý.
Tha đích kiểm sắc dĩ kinh khôi phục liễu ta huyết sắc, chỉnh cá nhân khán khởi lai trạng thái hảo đa liễu, chỉ thị chủy thần hoàn hữu ta thương bạch.
“Lam bộ trường chẩm ma dạng?” Chu minh sinh vấn.
“Tha chi tiền thương thế bỉ giác trọng, lặc cốt đoạn liễu tam căn, tâm tạng phụ cận trung liễu nhất khỏa tử đạn, hoàn hảo na khỏa tử đạn kháp hảo thiên di liễu nhất điểm điểm, bất nhiên tảo tựu một mệnh liễu.” Trần song thuyết khởi lai đô giác đắc tâm hữu dư quý.
Nhi đương sự nhân lam trì kiểm thượng tịnh vô thái đại ba lan, lễ mạo đạo tạ: “Đa tạ trần y sinh.”
Trần song bãi thủ: “Bất khách khí, tảo tựu thính quá lam bộ trường đại danh, một tưởng đáo hoàn năng tại dã ngoại bính đáo nâm.”
“Lam bộ trường, nâm chi tiền ngộ đáo liễu thập ma sự? Chẩm ma hội thương đắc giá dạng trọng?” Trương triết vấn đạo.
“Một thập ma, ngộ đáo liễu nhất ta cức thủ đích nhân.” Lam trì khinh miêu đạm tả, “Đãn tối hậu tha môn đô bị tang thi giảo tử liễu.”
Hoa uyên thính đáo giá hậu bán cú, tâm trung trọng trọng nhất khiêu, tha sĩ khởi đầu, phát hiện lam trì đích mục quang chính bất hàm bất đạm địa khán trứ tha đích phương hướng.
Lam trì đích nhãn đồng thị ngận thâm đích hắc sắc, tượng thị thâm bất kiến quang đích hải thủy, hảo tượng tại khán tha, hựu hảo tượng một tại khán tha, thâm thúy nhi nguy hiểm.
Bị giá dạng đích mục quang chú thị trứ, hoa uyên tâm lí nhất chủng bị khán xuyên đích thác giác du nhiên nhi sinh. Tha đô dĩ kinh mô phảng nhân loại giá ma tượng liễu, lam trì hoàn tại hoài nghi tha thị tang thi mạ?
Tuy nhiên lam trì thuyết đích dã một thác, na ta nhân bị tang thi giảo tử hoàn thị tha tự kỷ cáo tố tha đích thoại……
Hoa uyên mân liễu mân thần, tuyển trạch bất thuyết thoại.
Nhãn khán khí phân quỷ dị, chu minh sinh cản mang tiếp thoại đạo: “Nga nga, na tựu hảo, hiện tại dã ngoại thị ngận nguy hiểm, giá kỉ thiên bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, ngã môn mỗi thiên vãn thượng thụy giác đô năng thính đáo nhất đôi tang thi tại hào khiếu.”
“Thị đích, ngã tại lâu đỉnh trị cần thời dã tổng cảm giác K thành tối cận hảo tượng tụ tập liễu ngận đa tang thi.” Trương triết dã thuyết.
“Yếu thị bính thượng sổ lượng thiếu đích tang thi hoàn hảo thuyết, tang thi hòa ngã môn cảo đoàn chiến đích thoại, ngã môn đích thắng toán tựu đê liễu, tại dã ngoại, hoàn thị tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền.” Lâm thanh tắc đạo.
“Ngã tưởng vấn hạ, nhĩ môn như quả tại dã ngoại ngộ đáo hạnh tồn giả, thu tiến đội ngũ chi tiền, cách ly kỳ đa cửu?” Lam trì hốt nhiên đạo.
“Thất thiên.” Trần song thuyết, “Ngã chi tiền tại hạnh tồn giả sưu cứu phân đội thời, đại gia đô thị giá ma tố đích.”
“Ngã hòa tha đô tòng dã ngoại hồi lai, ứng cai nhất thị đồng nhân đối đãi.”
Trần song lăng liễu lăng, hoa uyên thất ức hậu bào đâu, án đạo lý thị cai cách ly quan sát, khả lam bộ trường cánh nhiên dã chủ động yếu cầu cách ly tự kỷ, bất do đắc đối giá vị đại lão canh kính bội kỉ phân.
“Đối đối đối, ngã môn đắc án chủ thành quy chương bạn sự, cách ly thất hữu đích, nhĩ môn lưỡng nhân trụ nhất gian khả dĩ mạ? Cách ly kỳ gian quái vô liêu đích, hữu cá nhân thuyết thuyết thoại dã hảo.” Trương triết thuyết.
“Khả dĩ.”
Lam trì đạm đạm đạo: “Trần y sinh, hoa uyên thân thượng ứng cai hữu ta sát thương, tại cách ly chi tiền, ma phiền thỉnh nhĩ cấp tha kiểm tra nhất hạ.”
“A…… Hảo.”
“Tiểu hoa viên, nhĩ na lí thụ thương liễu?” Trần song vấn.
“Chỉ thị điệu tiến nhất cá khanh động đích thời hầu bị thạch tử ma phá liễu bì nhi dĩ, bất ngại sự đích!” Hoa uyên thâu thâu miểu liễu lam trì nhất nhãn, tâm khiêu phi khoái, thị tâm hư đích biểu hiện.
“Sát thương dã thị yếu khán khán đích, bính đáo tạng đích đông tây dung dịch phát viêm, ngã dụng dị năng cấp nhĩ y trị hạ ngận khoái tựu hảo liễu.”
Trần song tâm lí thập phân kinh nhạ, căn cư tha chi tiền thính thuyết đích truyện văn, lam bộ trường chúc vu na chủng sinh tính lương bạc, tính cách thập phân bất cận nhân tình đích, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn đĩnh quan tâm hoa uyên đích? Hoa uyên khán trứ hoàn đĩnh hoạt bính loạn khiêu đích, tha đô một tưởng đáo yếu cấp tha kiểm tra thân thể giá nhất thuyết, lam bộ trường cánh nhiên tựu tưởng đáo liễu.
Nhi chu minh sinh tựu một tưởng na ma đa liễu, cảnh trực địa phách mã thí: “Lam bộ trường quả nhiên quan tâm bách tính, thân lực thân vi, hắc hắc hắc a a.”
Lam trì đạm đạm tiếu liễu tiếu, hoa uyên tổng giác đắc, sự tình tịnh bất thị na ma giản đan.
Tha cai bất hội thị phát hiện liễu thập ma ba? Tưởng tá trứ kiểm tra đích mục đích tra khán tha đích thân thể?
Tha tác vi nhất chỉ tiểu tang thi, thân thượng khẳng định thị hữu cân nhân loại bất nhất dạng đích địa phương đích, đãn cụ thể thị chẩm ma cá bất nhất dạng pháp, tha dã bất xác định, nhân vi tha thất ức liễu.
Như quả thị thân thượng hữu tượng tang thi nhất dạng đích thanh ngân, hoặc giả thị hủ lạn đích bì phu, na khả chẩm ma bạn!
Vô nhân phát hiện đích giác lạc, hoa uyên phóng tại thân trắc đích thủ bất an địa khinh trảo liễu khố tử nhất hạ.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương bất an
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]