19, hà cốc thôn ( 19 )...
-
Cô tử thần triệt để phao khí liễu ngụy trang, càn sấu tứ chi xanh trứ cự đại đích thân thể hoãn hoãn hướng thôn trang trung tâm na động, lộ biên ngẫu hữu cương tòng diện cụ đích thống khổ trung giải thoát xuất lai đích đảo môi thôn dân, hạ nhất miểu tiện thân thủ phân ly, não đại tiến liễu cô tử thần khẩu trung.
Trần triệu ổn ổn tọa tại kháng thượng, khán thượng khứ hoàn toán bình tĩnh.
Hỗn loạn bạo phát một đa cửu, nhất cá thôn dân chiến đẩu trứ bào tiến tha môn đích ốc tử, song thủ bất đoạn tê xả trứ diện cụ đích biên duyên, khán kiến ốc lí đích lưỡng nhân, tiện lập khắc phát phong bàn hướng tha môn trùng lai.
Khán y trứ đả phẫn, thị ly tha môn gia tối cận đích tuệ di.
Trịnh giai tân một hữu đóa khai, nghênh thượng tiền khứ, nhất bả yết khai diện cụ.
Thuyết lai dã quái, như đồng trường tại nhục thượng đích diện cụ bị trịnh giai tân khinh dịch địa bác liễu hạ lai.
Diện cụ hạ lộ xuất tuệ di cầm mãn lệ thủy đích song nhãn, tha a a loạn khiếu trứ, song thủ bất đoạn trảo nạo tự kỷ hậu não chước thượng đích na phó diện cụ.
Trịnh giai tân hồi đầu khán hướng trần triệu.
Trần triệu điểm điểm đầu: “Đô trích liễu.”
Ngận khoái, trác tử thượng bãi liễu tam phó diện cụ.
Tuệ di bất đình nhu tha trứ tự kỷ đích kiểm hòa đầu phát, khán khởi lai diện cụ đích ảnh hưởng hoàn một hữu hoàn toàn tiêu thất, tha đại khẩu khóc suyễn trứ, hảm đạo: “Khoái... Khoái bào! Bả diện cụ đâu khai! Đâu viễn!... Ngã nhẫn bất trụ, tưởng vãng kiểm thượng đái!”
Trần triệu tương diện cụ tắc cấp trịnh giai tân, trảo khẩn tuệ di đích ca bạc: “Hòa ngã khứ cô tử miếu.”
Tuệ di nhãn trung đốn thời kinh khủng vạn phân: “Vũ oa tử bất năng khứ! Cô tử miếu, cô tử thần bất tại đích thời hầu bất năng tiến...”
“Nhĩ bất dụng tiến, tại ngoại diện bang ngã bả phong tựu hành.” Trần triệu một hữu cân tha phế thoại, duệ trứ tha tựu bào.
Lâm xuất môn tiền tha đệ cấp trịnh giai tân nhất cá nhãn thần, tựu khán kiến trịnh giai tân điểm điểm đầu, ma lợi địa tương lưỡng phó diện cụ sáo tại tự kỷ đầu thượng, xuất môn hỗn tiến liễu ngoại diện trảo cuồng đích thôn dân trung.
Dạ sắc trầm nhập thôn trang, vụ khí di mạn trung, thôn lí sở hữu đích đăng lung đô bất điểm tự minh, bất đa thời, trùng thiên đích hỏa quang tiện tại thôn trang các xử thoán khởi, tử tế khán, tựu năng phát hiện thị nhất cá đái trứ diện cụ đích nhân tại thôn tử lí bất đình phóng hỏa.
Tùy trứ cô tử thần đích thân ảnh trục tiệm kháo cận, tứ chu đích sơn lâm trung truyện lai oanh long long đích muộn hưởng, tượng dao viễn đích cự thú áp ức tại hầu gian đích đê hống, thị đại lượng nê tương quyển trứ thạch khối tòng sơn pha bôn lạc, bất đoạn dũng hướng xử vu sơn cốc xử đích thôn tử.
Na ta nê tương cổn lạc đáo nhất bán, khước bị mật lâm trung đằng mạn kết thành đích cao tường sinh sinh đáng trụ, triền tại nhất khởi tượng khốn thú bàn tê đấu.
Tuệ di bị đột biến đích dị tượng hách đắc thối nhuyễn, trần triệu khước diện bất cải sắc, cường ngạnh đích xả trứ tha đóa khai na ta phát phong đích thôn dân hướng cô tử miếu đích phương hướng kháo cận.
Cô tử thần chính tại tiền phương đích tất kinh chi lộ thượng thôn thực trứ na ta kiểm thượng chỉ thặng nhất biên diện cụ đích thôn dân, đột nhiên, tha tượng thị văn đáo thập ma nhất dạng, đột nhiên sĩ khởi thân, hồn thân đích tị tử đô tại tủng động, đầu lô nhãn cầu nộ tranh, tứ xử đả chuyển sưu tầm.
Trần triệu nhãn tật thủ khoái, lạp trứ tuệ di thiểm tiến bàng biên đích tiểu ốc, kháo khẩn tường bích tử tử bế thượng song nhãn.
Cô tử thần bất đoạn khứu văn trứ chu vi, tự hồ hữu ta nghi hoặc, tha thủ trung bị khẳng liễu nhất bán đích đầu lô yếu điệu bất điệu địa tại bột tử thượng niêm liên trứ, bán thưởng, chung vu đoạn liệt, đông địa nhất thanh điệu tiến liễu nê thổ lí.
Trực đáo ngoại diện giảo toái lô cốt đích thanh âm trọng tân hưởng khởi, trần triệu mãn đầu đại hãn, khinh khinh tranh khai nhãn tình.
Tuệ di cân tha nhất khởi tễ tại tường biên, hồn thân sắt sắt phát đẩu, song thủ kết trứ cá kỳ quái đích thủ thế, chủy lí bất đoạn mặc niệm trứ thập ma.
Trần triệu nhãn thần hữu ta kỳ quái.
Giá thôn tử lí trừ liễu cô tử thần, nan đạo hoàn hữu biệt đích tín ngưỡng?
Tuệ di chú ý đáo tha đích mục quang, chiến đẩu trứ thân xuất song thủ bang trần triệu dã niết liễu cá nhất dạng đích quyết, dụng kỉ bất khả văn đích thanh âm niệm đạo: “... Vô tai vô nan... Lão tổ bảo hữu...”
Bất tri thị bất thị giá thanh âm kinh động liễu cô tử thần, song ngoại đích trớ tước thanh đột nhiên tiêu thất, khẩn tiếp trứ truyện lai nhất trận niêm trù đích ma sát thanh.
Nhất cổ hỗn hợp trứ mạt lị hoa hương đích tinh xú thảng tiến ốc nội, song phiến bang đích nhất thanh, tòng lưỡng nhân não đại đỉnh thượng tạp tiến ốc lí.
Trần triệu cảm giác hữu thập ma dịch thể tích tại liễu tự kỷ đích đầu bì thượng.
Cai tử... Cô tử thần yếu ba tiến lai liễu!
Tha bất thị đệ nhất thứ trực diện cô tử thần, đương tức bế thượng nhãn biệt trụ khí, tha năng cảm thụ đáo cô tử thần hồn thân đích nhân đầu đô tại thân trường thuân tuần trứ giá gian phá ốc, xí đồ trảo đáo tha môn.
Giá thứ cô tử thần đình lưu liễu ngận cửu, khuyết dưỡng kỉ hồ nhượng trần triệu nhãn tiền khai thủy phiếm xuất bạch quang, đột nhiên tha hồn thân nhất khinh, bất tri vi hà biệt khí đích cảm giác tiêu thất liễu.
Tha tranh khai nhãn, phát hiện tự kỷ lai đáo liễu song ngoại, đê hạ đầu, khán đáo liễu quyền súc tại tường giác đích lưỡng cá nhân ảnh.
Na phân minh thị tuệ di hòa tha tự kỷ!
Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Trần triệu hữu ta mang nhiên, nữu đầu khán hướng tứ chu.
Tha cánh nhiên thành liễu cô tử thần thân thượng đích nhất khỏa đầu lô!
Kỳ tha đầu lô tịnh một hữu phát hiện súc tại tường giác đích tha môn, nhưng nhiên thân trường bột tử mại lực tầm trảo trứ, tha thậm chí hoàn tại na ta đầu lí phát hiện liễu kỉ cá nhãn thục đích diện khổng, thị tiền kỉ thiên kiến quá đích thôn dân.
Trần triệu nhất hạ phản ứng quá lai.
... Bị cô tử thần sát tử đích ngô chí vũ tưởng trảo hồi tự kỷ đích đầu, nguyên lai mộng lí tha bất đình tương não đại đâu quá lai thị giá cá ý tư.
Na ma tự kỷ hiện tại phụ thân đích giá khỏa não đại ngận hữu khả năng tựu thị ngô chí vũ đích.
Ngô chí vũ tử hậu hoàn hữu giá cá năng lực?
Bất... Bất thị giá dạng đích.
Trần triệu mãnh địa chú ý đáo ốc lí nhất cá phá lạn đích thần kham, lí diện đảo trứ bán tiệt bị hương hôi yểm mai đích thần tượng.
Cương cương tuệ di chính thị đối trứ na lí đảo cáo.
Trần triệu tư lộ thuấn gian khai khoát, mã thượng cải liễu chủ ý.
Tại thử chi tiền, tha hoàn thị tất tu yếu khứ nhất tranh cô tử miếu.
Đãn yếu chẩm ma tài năng hồi đáo thân thể lí ni? Trần triệu phạm liễu nan.
Cô tử thần sưu tầm vô quả, bổn trọng đích thân thể trục tiệm ly khai song đài, trọng tân khai thủy thôn cật lộ biên phong điên đích thôn dân.
Trần triệu hồn thân chỉ hữu bột tử dĩ thượng năng động, tha thậm chí sát giác giá chủng khống chế chính tại trục tiệm tiêu thất, song nhãn hòa bàng biên mật mật ma ma đích nhân đầu nhất dạng, bất đình địa khai thủy tứ xử đả chuyển.
Khán lai thị ly na thần tượng việt viễn, hiệu quả việt soa.
Đoản đoản kỉ miểu, trần triệu tựu hoàn toàn bất năng tự khống liễu, giá cụ bàng đại thân thể thừa tái đích sở hữu tình tự hòa nan dĩ nhẫn thụ đích thống khổ đô toản tiến não đại lí, tha cảm giác tự kỷ tựu tượng linh hồn bị đâu tiến du oa lí cổn liễu kỉ quyển. Đãn khước khiếu bất xuất thanh, vô pháp suyễn tức, thậm chí bất năng bế nhãn.
Trảo đáo tha, cật điệu tha.
Trảo đáo tha, cật điệu tha.
Trảo đáo tha, cật điệu tha.
Trần triệu thống khổ địa tranh trứ nhãn, mãn não tử bị giá cá hoang mậu đích niệm đầu tễ mãn.
“Tỉnh tỉnh! Vũ oa tử!”
Tựu tại tha đích tinh thần soa điểm bị cô tử thần ảnh hưởng thời, nhãn tiền nhất hoa, tha hồi đáo liễu na gian phá ốc lí.
Tuệ di mãn nhãn đam ưu địa khán trứ tha.
Nhất kiến tha tỉnh liễu, tha hàm trứ lệ phác liễu quá khứ, hựu triều na thần kham đích phương hướng khái liễu tam cá đầu.
Trần triệu dã bất phạ bị tuệ di thức phá thân phân liễu, trực tiếp vấn tha: “Thôn lí hoàn hữu thập ma địa phương cung phụng trứ giá chủng thần tượng?”
Tuệ di hách liễu nhất khiêu: “Nhĩ thuyết tam sơn lão tổ?... Tảo một nhân cung liễu, dĩ tiền từ đường cung liễu nhất tọa kim thân, thôn lí cải tín cô tử thần hậu, dã bị yết liễu kim bạc mai liễu.”
“Giá gia tảo tảo một liễu nhân... Tài lưu hạ giá ma nhất tọa ba. Thùy tri đạo...” Tuệ di mục quang chinh chung, hướng song ngoại khán khứ, “Cô tử thần nhất trực hảo hảo đích, chẩm ma hội đột nhiên phát cuồng ni?”
“Nhĩ bất dụng cân ngã khứ cô tử miếu liễu.” Trần triệu ngữ tốc ngận khoái, “Nhĩ bão trứ giá tọa thần tượng xuất khứ, khứ khán khán hoàn hữu na ta địa phương cung trứ tam sơn lão tổ, đô đái thượng, nhiên hậu khứ từ đường đóa khởi lai đẳng ngã, nhất định yếu đóa hảo, vạn nhất ngộ đáo cô tử thần liễu tựu niệm nhĩ cương cương niệm đích.”
Tuệ di điểm điểm đầu, tòng hoài lí nã xuất nhất đại hắc hồ hồ đích đông tây tắc cấp trần triệu.
“Na giá kê tâm nhĩ nã thượng!” Tuệ di mạt liễu bả nhãn lệ, “Ngã chuyên môn cấp nhĩ lưỡng đôn đích, lộ thượng bào ngạ liễu hoàn năng cật lưỡng khẩu!”
Trần triệu một tại ý, phản chính tuệ di na hữu các thức các dạng đích cật đích, tha tùy thủ tiếp quá lai, tham đầu khám sát liễu nhất phiên địa hình, tòng hoài lí trừu xuất nhất căn sài hỏa côn, tố tặc nhất dạng lưu xuất liễu môn.
Ngoại diện bỉ cương cương canh gia hỗn loạn, đoạn chi thi khối tùy xử khả kiến, na ta hấp bão liễu tiên huyết đích đài tiển khai thủy phong cuồng sinh trường, tòng căn hệ xử trường xuất tế tế đích đằng mạn quyển trụ thi thể đại khoái đóa di, thậm chí khai thủy công kích hoàn vị thủ hạ diện cụ đích na ta điên cuồng thôn dân.
Trần triệu điểm nhiên hỏa bả tiểu tâm đóa tị trứ na ta trương nha vũ trảo đích đằng mạn, nhất lộ lai đáo động khẩu.
Tha tại động khẩu phát hiện chi tiền thưởng liễu liêm đao đích nữ nhân thi thể.
Tòng tha thủ lí nã hồi liêm đao, trần triệu tâm lí tài sảo vi cảm giác đạp thật liễu nhất ta, diện đối nguy hiểm hoàn thị đắc hữu cá sấn thủ đích võ khí.
Hiện tại chỉ nhu yếu tiến khứ bả na tiểu nữ quỷ đái xuất lai tựu hành liễu.
Trần triệu một hữu do dự, nhất đầu trát tiến liễu động lí.
Giá thứ tha một hữu tẩu chính xác đích đạo lộ, nhi thị tùy tiện thiêu liễu cá xóa khẩu tẩu liễu tiến khứ.
Hỏa diễm tại tiến động đích nhất thuấn gian biến thành liễu lục sắc, đãn tịnh một hữu diệt, trần triệu cử trứ hỏa bả, cảnh thích địa phù trứ tường bích hoãn hoãn tiền tiến, động lí trừ liễu tích đáp tích đáp đích thủy thanh, y cựu thập ma thanh âm đô một hữu.
Tha thí tham trứ hảm liễu nhất cú: “Ngã lai đái nhĩ xuất khứ liễu.”
Nhưng nhiên một hữu nhậm hà hồi ứng.
Trần triệu trứu mi: “Hoàn thị nhĩ yếu đẳng nhĩ mụ hồi lai? Chỉ hữu giá nhất thứ cơ hội, ngã một giá ma đa nại tâm bồi nhĩ ngoạn.”
“Hi hi... Nhĩ thị lai trảo ngã đích?”
Trần triệu nhĩ biên nhất thanh khinh khinh đích hi tiếu, bất tri thập ma thời hầu na tiểu nữ quỷ dĩ kinh bát tại tha kiên đầu liễu.
“Đối, ngã lai đái nhĩ xuất khứ. Nhĩ mụ bất tại gia, hiện tại một nhân quản nhĩ liễu.” Trần triệu đạm định hồi đáp.
Tiểu nữ quỷ tế tế tiếu trứ, phiêu hốt đích đồng âm tại hắc ám trung thính khởi lai thập phân quỷ dị: “Khả thị ngã bất tưởng xuất khứ liễu, mụ mụ thuyết bất thính thoại đích hài tử bất thị hảo hài tử, ngã tưởng tố hảo hài tử.”
Trần triệu toản khẩn quyền đầu, tha cảm giác đáo tự kỷ đích bột cảnh việt lai việt khẩn, đồng thời đầu bất thụ khống chế địa hướng hậu nữu khứ.
Cô tử thần bất tại, tiểu nữ quỷ đích lực lượng hảo tượng biến cường liễu.
Tha giảo nha: “Na nhĩ hiện tại tựu sát liễu ngã, khán hoàn hữu một hữu nhân hội lai đái nhĩ xuất khứ.”
“Thiết, bất hảo ngoạn.” Bột tử thượng đích lực đạo sậu nhiên tiêu thất, tiểu nữ quỷ ủy khuất đạo, “Mụ mụ xuất khứ liễu, khả thị tỏa liễu môn, nhĩ đái bất tẩu ngã.”
Tỏa môn?
Trần triệu vấn đạo: “Kí nhiên hữu môn tựu hữu thược thi, na mụ mụ hữu cáo tố nhĩ thược thi tại na mạ?”
“Nhĩ chân sỏa, thược thi khẳng định thị mụ mụ đái trứ nha?” Tiểu nữ quỷ khán khởi lai dã thị chân đích biệt cửu liễu, cư nhiên hoàn cân trần triệu liêu khởi thiên lai, “Mụ mụ mỗi thứ xuất môn đô hội nhượng na ta nhân nã tẩu thược thi, bất nhiên ngã tảo tựu lưu xuất khứ ngoạn lạp!”
Thược thi hội thị thập ma?
Tha hồi ức khởi đệ nhất thứ kiến đáo cô tử thần đích tràng cảnh.
Na ta thôn dân đái trứ kê... Hoàn hữu thập ma...
“Ngã cấp nhĩ tố cá bị dụng thược thi.” Trần triệu đột nhiên thuyết.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 19 chương hà cốc thôn ( 19 )
