42, đệ tam thập cửu tiết...
-
Vu thị, hàn đông tịch nguyệt đích lăng thần lục điểm chung, ngã trạm tại liễu vô tích cao thiết trạm đích nguyệt đài thượng, thủ lí đề trứ ngã môn vô tích tối trứ danh đích, ngược đãi liễu vô sổ du khách đích điềm vị nhục hãm tiểu lung bao = =
Hoàn hữu thập kỉ thiên tựu xuân tiết liễu, hỏa xa trạm nhân ngận đa, nguyệt đài thượng hi hi nhương nhương đích, ngã trạm tại nhân quần chi trung điểm cước khán trứ hỏa xa lai đích phương hướng, tâm lí hữu ta chúy chúy.
Đãi hội lâm dữ sâm khán kiến ngã tại nguyệt đài đẳng tha, hội bất hội giác đắc ngận kỳ quái? Tiếp nhân đích thoại nhất bàn đô hội tại xuất trạm khẩu ba, khả thị ngã khước bào đáo liễu nguyệt đài thượng, giá dạng hội bất hội thái long trọng liễu?
Yếu bất ngã hiện tại bào khứ xuất trạm khẩu?
Chính tại do dự chi gian, hỏa xa dĩ kinh tiến trạm liễu, bạch sắc đích liệt xa tòng ngã thân biên hô khiếu nhi quá, nhiên hậu tiệm tiệm giảm tốc, trục tiệm đích, ngã dĩ kinh năng thấu quá xa song, khán kiến xa sương lí đích thừa khách liễu.
Ngã khán kiến liễu lâm dữ sâm.
Ngã dã bất tri đạo ngã vi thập ma nhất nhãn tựu năng xác định thị tha, kỳ thật chỉ thị nhất cá nhất thiểm nhi quá đích trắc ảnh nhi dĩ.
Đãn thị ngã dĩ kinh bất do tự chủ địa cân trứ na tiết xa sương bào liễu khởi lai.
Liệt xa đích xa tốc dĩ kinh phi thường hoãn mạn, sở dĩ na cá thân ảnh thủy chung tại ngã thị tuyến lí. Ngã khán kiến tha trạm liễu khởi lai, tòng đầu đỉnh đích hành lý giá thượng nã hạ liễu cá hắc sắc đích hành lý tương, nhiên hậu nhất cá xuyên trứ lam sắc đại y đích nữ tử mạo tự cân tha thuyết liễu thập ma, tha điểm điểm đầu, hựu tòng hành lý giá thượng nã hạ lai nhất cá hồng sắc đích tương tử.
Liệt xa triệt để đình liễu.
Xa sương môn đả khai, thừa khách môn lục tục địa xuất lai, đương na thục tất đích cao đại đích thân ảnh tòng xa sương lí tẩu xuất, ngã hạ ý thức địa vãng trụ tử hậu diện đóa liễu nhất đóa = =
Đẳng ngã ý thức đáo xuất trạm khẩu đích phương hướng tịnh bất tại ngã giá biên đích thời hầu, lâm dữ sâm dĩ kinh tẩu đắc hữu điểm viễn liễu, ngã liên mang hựu truy liễu thượng khứ, tiễu tiễu địa cân tại liễu tha hậu diện……
Thoại thuyết, ngã đáo để tại chiết đằng thập ma = =
Ngận khoái ngã tựu phát hiện cân trứ tha đích bất chỉ ngã nhất cá, na cá lam y phục đích nữ tử dã truy thượng liễu tha, ẩn ẩn ước ước ngã thính đáo tha tại hướng lâm dữ sâm đạo tạ.
“Cương cương tạ tạ nhĩ bang ngã nã tương tử, bất nhiên na ma trọng, ngã khả nã bất động.”
Lâm dữ sâm vi vi hạm thủ, một hữu thuyết thoại.
Ngã viễn viễn địa thính trứ, bất tri đạo vi thập ma tâm lí hốt nhiên hữu điểm kiêu ngạo —— tha thị nhân vi ngã nhi lai đích ni, bất nhiên tha căn bổn bất hội tại giá lí đình lưu, dã bất hội bang nhĩ nã hành lý lạp.
Đãn thị khẩn tiếp trứ hựu vi giá chủng mạc danh kỳ diệu đích kiêu ngạo tu quý khởi lai.
Lam y phục nữ tử hảo tượng hoàn tưởng thuyết điểm thập ma, đãn thị lâm dữ sâm sơ ly đích thái độ khước nhượng tha chỉ bộ liễu, hữu ta dam giới địa tẩu hướng liễu lánh nhất biên.
Ngã cân tại tha thân hậu, khán trứ tha bất ngôn bất ngữ đả phát liễu na cá nhiệt tình đích nữ tử, bất do tựu giác đắc ngận khoái nhạc, cước bộ dã đột nhiên khinh khoái khởi lai.
Ngã đột nhiên phát hiện tại hậu diện thâu thâu cân trứ tha, tứ ý địa đả lượng trứ tha đĩnh bạt đích bối ảnh dã thị nhất kiện ngận hữu nhạc thú đích sự, vu thị đả định chủ ý bất hảm tha liễu, tiên cân trứ tái thuyết. Nhiên nhi tài tố hảo giá cá quyết định, tiền diện đích nhân khước hốt nhiên đình trụ liễu.
Tha sậu nhiên địa chuyển quá thân lai, mục quang trực lạc tại ngã thân thượng.
Hảo nhất trận, tha tài đại bộ hướng ngã tẩu lai, hảo tượng thị yếu xác nhận bàn đích, lao lao địa trành trứ ngã đích kiểm, “Nhiếp hi quang?”
……
Tha đáo để thị chẩm ma phát hiện ngã đích……
Ngã ngưỡng khởi đầu khán tha: “Thị a.”
“Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?”
Ngã cố ý tứ xử trương vọng, tựu thị bất khán tha, “Ai, nhĩ bất tri đạo xuất trạm khẩu đa lãnh, ngã xuyên trứ đại y đô đống tử liễu, sở dĩ càn thúy tựu mãi liễu phiếu tại hầu xa thính a, hữu noãn khí đích, nhiên hậu kí nhiên kiểm phiếu liễu, ngã tựu cân trứ hạ lai a, bất nhiên thiếu tiễn nhất trương phiếu, hỏa xa một pháp xuất phát chẩm ma bạn?”
Ngã dĩ vi tha hội thổ tào hựu bất thị phi cơ, hỏa xa bất đẳng nhân thập ma đích, một tưởng đáo tha cư nhiên bãi xuất nhất phó ngận nhận đồng đích biểu tình: “Thuyết đích dã thị, nhiếp tiểu tỷ đích phiếu giá ma trọng yếu, bất tiễn hỏa xa chẩm ma cảm tẩu.”
“…… Uy!”
Tha vi vi tiếu liễu: “Ngã bất thị cân nhĩ thuyết bát điểm mạ?”
Ngã “Hanh hanh” liễu lưỡng thanh, tha hoàn cảm chủ động đề.
“Nhĩ thị cân ngã thuyết bát điểm, khả thị ngã tra liễu hỏa xa thời khắc biểu, tòng na biên quá lai đích hỏa xa, nhất liệt thị tảo thượng lục điểm đáo, nhất liệt thị thập điểm, căn bổn một hữu bát điểm đích. Nhĩ càn ma phiến ngã?”
Kỳ thật vấn tha giá cá vấn đề tiền, ngã dĩ kinh não bổ hảo liễu đáp án, bỉ như thuyết…… Phạ nhượng nhĩ khởi sàng thái tảo tân khổ chi loại đích……
Thùy tri đạo tha khước thán khí thuyết: “Ngã phạ nhĩ thuyết, ‘ lâm dữ sâm toán liễu, thái tảo liễu ngã ba bất khởi lai, nhĩ hoàn thị tự kỷ hồi tô châu ba. ’”
Ngã nhẫn bất trụ hảo khí hựu hảo tiếu: “Ngã tài bất hội giá dạng!”
“Ân, hiện tại ngã tri đạo liễu.” Tha nhận chân địa khán trứ ngã thuyết.
Ngã bổn lai dĩ vi tái kiến đáo tha hội ngận bất tự tại, khả thị cương cương khước hoàn toàn một hữu, hoàn tượng dĩ tiền na ma khinh tùng tùy ý. Nhiên nhi thử khắc tại tha giá dạng đích mục quang hạ, ngã khước hựu nhất hạ tử thủ cước đô bất tri đạo chẩm ma phóng tài hảo liễu.
Ngã sảo sảo tị khai tha đích mục quang, cố tác điều khản địa thuyết: “Đối liễu, ngận lệ hại ma.”
“Thập ma?”
“Cương cương ngã đô khán kiến lạp, lam y phục đích cô nương.”
Tha tiếu liễu: “Giá toán gia phân hoàn thị giảm phân?”
Ngã lăng liễu nhất hạ tài lĩnh hội tha đích ý tư, đốn thời giác đắc quẫn liễu. “Thập ma gia phân giảm phân, ngã sổ học bất hảo……”
Bất đẳng tha tái thuyết thoại, ngã hồ loạn địa bả thủ lí đích hạp tử tắc cấp liễu tha: “Cấp nhĩ, bang nhĩ mãi đích đích tiểu lung bao.”
Nhiệt đằng đằng đích tiểu lung bao hiện tại kỳ thật dĩ kinh biến thành tiểu đống bao liễu. Kỳ thật đại đông thiên đích cấp nhân đả bao nhất phân tiểu lung bao ngận sỏa ba, khả thị…… Phản chính ngã tựu thị nhất thời trừu phong liễu.
“Xuất trạm khẩu bàng biên hữu cá bất thác đích già phê quán, khứ na biên cật ba.”
“Hảo.”
Khán tha hồi đáp đắc giá ma khoái, ngã nhẫn bất trụ đề tỉnh tha nhất hạ: “Ngận điềm nga.”
Tha tiếu liễu tiếu: “Thị mạ? Na ngận hợp thích hiện tại cật.”
Ngã bất do đê hạ đầu, phạ bất tự giác loan khởi đích chủy giác hội tiết lộ ngã tâm trung đích dũng động, “Tẩu lạp!”
Giá hồi ngã bào tại liễu tiền diện.
Đại khái thị nhân vi thời gian thái tảo đích duyên cố, già phê quán lí ngận an tĩnh, một kỉ cá khách nhân.
Phục vụ viên nhiệt tình địa bang ngã môn nhiệt liễu tiểu lung bao, cư nhiên hoàn phi thường thiếp tâm đích tống thượng liễu điểm thố, nhượng ngã kinh kỳ liễu nhất bả. Cật hoàn tảo xan, ngã môn mạn mạn địa vãng đình xa tràng tẩu.
“Nhĩ tưởng khứ na lí ngoạn mạ? Vô tích kỳ thật một xá hảo ngoạn đích, thái hồ hiện tại dã thái lãnh liễu.” Ngã nỗ lực địa tưởng trứ cảnh điểm, “Yếu ma khứ khán khán linh sơn phạn cung, khởi mã na cá đỉnh hoàn thị ngận phiêu lượng đích, hoặc giả khứ tam quốc thành thủy hử thành? Bất nhiên ngoan đầu chử thập ma đích……”
Ngã thao thao bất tuyệt địa giới thiệu trứ, trực đáo tha đích thanh âm hưởng khởi.
“Ngã nhất trực giác đắc, nhĩ hội đái ngã khứ khán mai hoa.”
Ngã mãnh nhiên đốn trụ liễu.
Tưởng khởi tha tại tín thượng tả tiếp đáo ngã thưởng mai đích yêu thỉnh, tha đa ma đích hân hỉ nhược cuồng, tâm đầu nhẫn bất trụ tựu nhất trận toan sở. Hấp liễu nhất khẩu hàn lãnh đích không khí, ngã khắc ý khinh khoái địa thuyết: “Hảo a, na ngã môn khứ mai viên, mai viên đích môn phiếu tối tiện nghi liễu, nhĩ bang ngã tỉnh tiền lạp.”
Ngã thị tự kỷ khai xa quá lai đích. Kỳ thật ngã tọa lâm dữ sâm đích xa dã hảo đa thứ liễu, đãn thị tự tòng khán liễu tha na phong tín, hốt nhiên tựu bất thái tưởng tha khai xa liễu, tổng giác đắc hữu điểm bất phóng tâm. Vu thị đáo liễu đình xa tràng, ngã quả đoạn địa thưởng tiên tọa tại liễu giá sử tọa thượng.
Lâm dữ sâm quả nhiên một quai quai khứ phó tọa, nhi thị trạm tại giá sử tọa ngoại, phủ thân lễ mạo địa xao liễu hạ xa song.
Ngã khai liễu xa song.
“Ngoại diện lộ thượng hữu tích tuyết, ngã lai khai xa.”
“Bất thị ngã bất tín nhậm nhĩ đích xa kỹ a……” Bổn lai tưởng tùy tiện trảo cá tá khẩu nhượng tha phóng khí khai xa đích niệm đầu, đãn thị hốt nhiên tưởng đáo, dã hứa ngã môn dĩ hậu nhất khởi xuất khứ đích cơ hội ngận đa ni, tổng bất năng mỗi thứ đô trảo tá khẩu ba, vu thị ngã nghiêm túc địa lập khắc cải khẩu, “…… Ngã thị chân đích bất thái tín nhậm nhĩ đích xa kỹ = =”
Đại khái thái thương tha tự tôn liễu…… Tha cư nhiên nhất thời ách khẩu vô ngôn liễu, khán trứ ngã, tưởng tiếu hựu bất hảo tiếu đích dạng tử, nhiên hậu thán liễu khẩu khí.
Ngã thôi xúc tha: “Thượng xa thượng xa, bất nhiên mai hoa đô tạ lạp.”
Ngã hung hữu thành trúc địa tại vô tích loan loan khúc khúc đích đạo lộ thượng khai trứ xa, nghiêm túc nhận chân địa sử quá mỗi nhất điều đạo lộ, đãn thị khai trứ khai trứ, hốt nhiên giác đắc bất đối…… Nhãn tiền ba quang lân lân đích hồ diện thị thái hồ ba? Ngã chẩm ma khai đáo thái hồ biên thượng lai liễu?
Ngã hoãn hoãn bả xa đình đáo lộ biên, bả thủ cơ nã liễu xuất lai, hoàn một đả khai địa đồ nhuyễn kiện, tựu thính bàng biên đích nhân đạm định địa thuyết: “Tiền diện hữu cá lộ khẩu nhĩ khai thác liễu.”
Ngã mặc mặc địa nữu đầu khán tha.
“Lộ bài đề kỳ nhĩ ứng cai tẩu hữu biên đích đạo, nhĩ khai trung gian liễu.”
“…… Nhĩ càn ma bất tảo thuyết……”
“Nga.” Tha nhất bổn chính kinh địa thuyết, “Ngã dĩ vi bị bỉ thị đích nhân thị một tư cách chỉ lộ đích.”
Ngã đích biểu tình cổ kế ngận cổ quái, lâm dữ sâm khán trứ ngã, banh bất trụ liễu cư nhiên tiếu liễu xuất lai.
Ngã triệt để não tu thành nộ liễu, úc muộn địa chuyển quá phương hướng bàn đả toán hồi đầu, khước bị lâm dữ sâm lan trụ liễu.
“Bất yếu hồi đầu liễu, giá lí ngận hảo.”
“Thập ma?”
Lâm dữ sâm thuyết: “Nhĩ khán na biên.”
Ngã thuận trứ tha đích mục quang vọng khứ, viễn xử đại phiến đại phiến đích hồng vân nhất hạ tử sấm nhập nhãn liêm, hảo tượng chính thị thịnh khai đích mai hoa.
Ngã bả xa khai quá khứ nhất điểm, đình tại liễu lộ biên đích tiểu kính thượng, nhất hạ xa, quả nhiên thị nhất đại phiến mai hoa lâm.
Bất tri đạo thập ma thời hầu, thái hồ biên thượng cư nhiên chủng liễu giá ma đa mai thụ. Nhãn hạ chính thị mai hoa khai phóng đích quý tiết, cương cương hạ quá tuyết, tích tuyết khinh khinh địa áp tại mai hoa thượng, tại giá nhân tích hãn chí đích thái hồ biên, khai đắc an tĩnh nhi xán lạn.
Thái hồ thủy khinh khinh đích phách đả trứ đê ngạn.
Ngã hòa lâm dữ sâm tĩnh tĩnh địa xuyên hành tại mai thụ trung, nhất thời gian thùy đô một thuyết thoại, chỉ hữu hài tử đạp tại tuyết địa thượng đích thanh âm.
“Sở dĩ, nhĩ nhất trực dĩ vi lưỡng niên tiền yêu thỉnh nhĩ khán mai hoa đích nhân thị ngã? Nhất khai thủy tại công tư, nhĩ tài hội na dạng đối ngã?”
Lâm dữ sâm quá liễu nhất hội tài hồi đáp ngã. “Thị đích.”
“Na nhĩ hậu lai vi thập ma……” Ngã đình trụ liễu khẩu, “Minh minh tại nhĩ tâm lí ngã tằng kinh khí nhĩ vu bất cố.”
“Thân bất do kỷ.”
Ngã đình bộ khán hướng tha.
“Ngã trảo liễu ngận đa lý do thuyết phục tự kỷ, hoặc hứa gia kỳ một thuyết thanh sở, hoặc hứa nhĩ na thời hầu niên kỷ hoàn thái tiểu, bất cảm diện đối giá ma trầm trọng đích sự, sở dĩ tuyển trạch tính di vong liễu, giá tại y học thượng dã hữu quá án lệ. Hựu hoặc giả nhĩ tịnh bất tri đạo ngã trung văn danh tự, đương thời gia kỳ giới thiệu đích thị Vincent, nhĩ hựu kháp hảo vong ký liễu ngã đích dạng tử, sở dĩ nhĩ một năng bả ngã hòa lưỡng niên tiền na cá nhân liên hệ khởi lai…… Ngã trảo liễu ngận đa cá nguyên nhân, mỗi cá nguyên nhân đô hữu na ma đa lậu động, khả thị mỗi cá ngã đô thuyết phục tự kỷ tương tín, phủ tắc, ngã chẩm ma tài năng phóng nhậm tự kỷ tái độ truy cầu nhĩ?”
“Nhất điểm đô bất cảm động!” Ngã chân tưởng lộng cá tuyết cầu tạp tha, “Nhĩ vấn đô bất vấn ngã, tựu bả hắc oa khấu ngã đầu thượng. Ngã thị na chủng nhân mạ?”
“Nhĩ bất thị.” Tha úc úc địa thổ liễu khẩu khí, “Khả thị hi quang, trừ liễu nhĩ, ngã một hữu tưởng quá hội thị trừ nhĩ chi ngoại đích nhậm hà nhân. Tự thủy chí chung, ngã một tưởng quá hội bất thị nhĩ.”
“Đối bất khởi.” Tha thuyết.
“Như quả bất thị ngã ba ba vô ý sách xuyên liễu giá kiện sự, nhĩ thị bất thị đả toán nhất bối tử đô bất nhượng ngã tri đạo?”
Lâm dữ sâm một hữu hồi đáp, hiển nhiên thị mặc nhận liễu.
Ngã bất do tựu thị nhất trận khí muộn, khả thị khí muộn chi ngoại, hựu phiếm khởi canh đa đích nhu nhuyễn toan sở, cánh nhiên hữu giá dạng nhất cá nhân, tha nguyện ý vi ngã độc tự thừa đam thương thống, nguyện ý tại tha nhận vi bị ngã cô phụ hậu hoàn nhất như kí vãng……
Nhất trận hồ phong xuy lai, mai hoa thượng đích tuyết phác tốc tốc vãng hạ lạc.
“Nhĩ giá kỉ thiên vi thập ma nhất thanh bất hàng địa bào na ma viễn?”
Hại ngã…… Giá ma đam tâm.
“Ngã cai chẩm ma diện đối nhĩ ni?” Tha đích thanh âm sáp sáp đích, “Ngã nhất trực dĩ vi, ngã thị vi liễu nhĩ tài bất năng tái nã khởi thủ thuật đao, ngã chung vu thuyết phục tự kỷ tâm cam tình nguyện, khả thị tối hậu khước phát hiện, cư nhiên thị nhân vi nhất cá bất tương càn đích nhân, nhất cá thác ngộ?”
Tha tự trào địa tiếu liễu, “Ngã thậm chí bất tri đạo cai chẩm ma đối tự kỷ giao đại.”
“Ngã đích nhân sinh giản trực biến thành liễu nhất cá tiếu thoại.”
Ngã tâm lí nhất trận trận độn thống.
Khả nhất thời gian cánh nhiên nhất cú an úy đích thoại đô thuyết bất xuất lai, hảo tượng ngữ ngôn hốt nhiên thất khứ liễu tác dụng, thống thống đô na ma thương bạch vô lực.
“Nhiếp hi quang, nhĩ thập ma thời hầu nhận thức tha đích?”
Ngã lăng liễu nhất hạ, tài ý thức đáo tha thuyết đích thị trang tự, ngã bất tri đạo tha vi thập ma vấn giá cá, đãn thị nhưng nhiên hồi đáp: “Đại tam thăng đại tứ đích thử giả.”
“Nhất niên bán.” Tha chủy giác phiếm khởi nhất ti khổ tiếu, “Giá kỉ thiên ngã kinh thường tưởng khởi nhĩ thuyết đích na cú thoại.”
“…… Thập ma?”
“Nhĩ thuyết ‘ yếu thị ngã tiên nhận thức nhĩ tựu hảo liễu ’. Khả thị hiện tại, ngã ninh nguyện ngã thị vãn nhận thức nhĩ đích na cá, na dạng ngã bất hội oán hận, bất hội khứ tưởng như quả bất thị giá dạng đích âm thác dương soa ngã môn tảo tựu tại nhất khởi, khả thị,” tha thuyết, “Cánh nhiên thị ngã tiên nhận thức nhĩ đích.”
Ngã bất minh bạch giá kỉ cú thoại hữu thập ma dạng đích ma lực, na ma bình bình đạm đạm khước nhất hạ tử thứ thống liễu ngã, liên đồng tiền diện na cú “Ngã đích nhân sinh giản trực biến thành liễu nhất cá tiếu thoại” nhất khởi nhượng ngã nan quá đáo liễu cực trí, ngã giản trực thị tại nhất sát na trùng khẩu nhi xuất.
“Dĩ hậu ngã hòa nhĩ tại nhất khởi.”
Tha hữu phiến khắc đích kinh ngạc hòa thất thần, khẩn tiếp trứ mâu quang hảo tượng bị điểm nhiên tự đích, nhiệt thiết đắc nhượng nhân tâm quý, khả thị ngận khoái na quang mang hựu tiêu thất liễu, “Hi quang, ngã hi vọng ngã môn tại nhất khởi, đãn thị quyết bất thị nhân vi nhĩ đích nhất thời trùng động.”
Ngã quật cường địa thuyết: “Ngã tựu thị nhất thời trùng động liễu, nhĩ yếu bất yếu?”
Tha tĩnh tĩnh địa ngưng thị ngã, tối hậu hảo tượng nhận thâu tự đích, nhất hạ tử bả ngã lạp đáo liễu tha hoài lí, khẩn khẩn địa bão trụ liễu ngã.
Tha đích đại y hữu điểm lãnh, khả thị ngận khoái, tha đích hoài bão tựu ôn noãn liễu khởi lai, ngã thính đáo tự kỷ tâm khiêu đắc na ma hoảng trương, khả thị ngã nhất điểm đô bất tưởng tránh thoát.
Hảo nhất hội nhi, ngã thính đáo tha tại ngã nhĩ biên kiên quyết địa thuyết: “Yếu.”
Nhiên hậu tha hựu trọng phục liễu nhất biến, thanh âm lí đái trứ khinh khinh đích bì phạp, “Ngã yếu.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 42 chương đệ tam thập cửu tiết
