Học giáo đối vu tiểu hài tử lai thuyết na khẳng định tựu thị tha môn đích ngạc mộng chi địa, một hữu na cá tiểu hài nguyện ý thiên thiên đô ngốc tại học giáo diện đối tương đồng đích lão sư, diện đối hậu trọng đích khóa bổn hòa vĩnh viễn tố bất hoàn đích tác nghiệp.
Hiện tại đích đinh kiều tựu thị như thử, bất quá hoàn cá học giáo bỉ tha tưởng tượng trung đích yếu khoa trương ngận đa, nhân gia học giáo thị đại lâu thao tràng túc xá lâu tương cận bất viễn, nhi giá cá học giáo cơ bổn thượng tựu thị bán tọa sơn đích diện tích, thính tha đích ban chủ nhậm giới thiệu hoàn chi hậu đinh kiều giác đắc tự kỷ vị lai đích học giáo sinh nhai nhất định ngận khổ bi.
Văn võ học viện, chiêm địa diện tích tựu thị hiện hạ đích bán tọa sơn, do vu đinh kiều trực tiếp thị do hứa trường thanh khai huyền phù xa tống tha đáo học giáo thượng học, xa thị bất duẫn hứa đình phóng tại học giáo nội đích, hựu yếu án học giáo quy định ba na cai tử đích quy định, đinh kiều kỉ hồ một hữu thời gian khứ hân thưởng đáo học giáo chủ giáo học lâu đích duyên đồ phong cảnh, trực đáo lão sư giới thiệu đích thời hầu tha tài minh bạch, nguyên lai văn võ học viện đích diện tích thị như thử đích biến thái.
Bất hội thị thượng thể dục khóa thị hội hữu nhiễu trứ chỉnh tọa sơn bào đích hạng mục ba?
Thiên vạn bất yếu tưởng thập ma tựu lai thập ma……
Đãn, tự hồ mệnh vận tựu thị yếu cân đinh kiều tác đối, tựu tại tân ban chủ nhậm đái tha khứ ban cấp đích lộ thượng, đinh kiều khán trứ thao tràng thượng nhất trường bài học sinh bào hướng mỗ cá phương hướng, đắc đáo giáo trường đặc biệt đề kỳ đích ban chủ nhậm hảo tâm giải thích đạo: “Tha môn na thị thượng thể dục khóa, hiện tại chính tại tiến hành nhiệt thân hoạt động.”
Trứu liễu trứu mi đích đinh kiều vấn đạo: “Lão sư, thể dục khóa đích thượng khóa thời gian nhất bàn thị đa cửu?”
Ban chủ nhậm phách phách tiểu bồn hữu đích kiên thuyết đạo: “Châm đối bất đồng học sinh hữu bất đồng đích thời gian. Tượng chỉ học văn đích học sinh na ma tha môn kiện thân đích thời gian thị lưỡng tiểu thời; học võ đích học sinh cơ bổn thượng thị thượng ngọ thập điểm tiền thị văn khoa, thập điểm hậu cơ bổn thượng thị võ khoa đích thời gian; yếu thị văn võ kiêm tu đích học sinh ni tựu thượng ngọ văn khoa hạ ngọ võ khoa. Học giáo định chế đích thời gian đô thị đối học sinh ngận hữu bang trợ đích.”
Cương cương đắc tri tự kỷ văn võ kiêm tu đích đinh kiều tưởng trứ tự kỷ hạ ngọ đích khóa trình, nhất cổ chàng tường đích trùng động du nhiên sinh khởi.
Việt tường tế đích học giáo tư liêu, việt tường tế đích khóa trình biểu đô nhượng đinh kiều tưởng hồn thể phân ly, khả tích tha tố bất đáo, bất nhiên thiên thiên hôn đảo đích sự tuyệt đối thị hữu, nhất thính đáo trọng điểm đích thời hầu tựu hôn đảo, giá tựu thị bảo hộ tự kỷ tối hảo đích phương thức.
Vi thập ma tha bất năng thuần học văn khoa ni? Giáo chủ đại nhân nhĩ tưởng chẩm ma dạng, tha hoàn tiểu bất tưởng bị học giáo chiết ma chí tử a, cương phục hoạt bất cửu đích thuyết.
Thính hoàn lão sư đích giải thích đinh kiều hoàn yếu cân ban chủ nhậm đạo tạ, nhiên hậu một lưỡng phân chung tha tựu bị đái đáo dĩ tiền tương yếu dung nhập đích ban cấp.
Trường thối trường thủ đích ban chủ nhậm nhất thân thủ tựu tương môn thôi khai, nhất cổ lãnh khí tựu triều đinh kiều phác lai, bất quá giá cá hiển nhiên bất thị trọng điểm, nhân vi tha khán đáo đích thị hạ diện học sinh môn đích các chủng trứ trang hòa đầu phát, dã tựu thị chỉnh thể hình tượng thượng nhượng tha hoàn toàn cật kinh liễu.
Giá cá thế giới nhượng tha cật kinh đích địa phương hoàn chân đích bất thiếu, tức tiện thị học giáo dã bất năng nhượng tha tái dã khán bất đáo kinh nhạ đích địa phương, tương phản, học giáo tài thị năng cú nhượng tha khán đáo canh đa kinh nhạ đích địa phương.
Nhĩ muội a, giá địa phương thái quýnh liễu, cảm giác tái dã bất hội ái liễu.
Giá chủng bao hàm võ lâm thành phân đích thế giới chân thị đại đại đích nhượng nhân tại khai nhãn giới.
Trường tương ngận đại chúng đích ban chủ nhậm tương đinh kiều lạp đáo giảng đài thượng, đối hạ diện đích tiểu bồn hữu môn thuyết đạo: “Lai, ngã cấp đại gia giới thiệu nhất hạ ngã môn đích tân đồng học, đinh kiều. Hạ diện hữu thỉnh ngã môn đích tân đồng học giới thiệu nhất hạ tự kỷ.”
Lão sư mãn hoài kỳ đãi đích vọng hướng đinh kiều, tha giác đắc giá hài tử đích câu thông năng lực khẳng định thị một hữu vấn đề, tựu cương tài tha môn liêu đắc ngận khai tâm, khả thị tha hiện tại chẩm ma hoàn bất khai thanh.
Kỳ thật thử thời đích đinh kiều bị lão sư đích giá cú giới thiệu ngữ câu khởi liễu hồi ức, học sinh thời đại, mỗi đáo nhất cá tân ban cấp đô hội tố tự ngã giới thiệu, công tác hậu tựu thị tại diện thí đích thời hầu tác tự ngã giới thiệu, nhiên nhi hựu hồi đáo học sinh thời đại đích tự ngã giới thiệu đột nhiên gian đinh kiều bất tri đạo cai tòng hà thuyết khởi, hoặc hứa thị nhân vi hứa cửu một hữu giá chủng thuần chân đích bất nhu yếu tư khảo đối phương hội cấp tự kỷ đả đa thiếu phân đích tự ngã giới thiệu, sở dĩ tha mê mang liễu.
Lão sư tái thứ nhu thanh đề kỳ: “Đinh kiều, bất yếu khẩn trương, hướng đại gia tác giản đan đích tự ngã giới thiệu tựu khả dĩ liễu, tính danh, hỉ ái.”
Đinh kiều tưởng liễu hạ đối hạ diện đích diện lộ hảo kỳ nhãn thần đầu phát kỳ lộng quái trạng đích tiểu bằng hữu môn, vi vi cúc cung thuyết đạo: “Ngã khiếu đinh kiều, hi vọng tại vị lai đích tương xử lí năng cú hòa đại gia thành vi ngận hảo đích bằng hữu, tương hỗ bang trợ tương hỗ học tập.”
Thuyết hoàn giá nhất đoạn thoại hậu, đinh kiều giác đắc tự kỷ dĩ kinh hướng hứa bộ trường na cá quan phương đích phương hướng phát triển liễu, ngận tỏa a.
Tại ban chủ nhậm đích đái lĩnh hạ, hạ diện hưởng khởi ba lạp lạp đích chưởng thanh, đinh kiều hữu chủng tu quý cảm, tái chẩm ma thuyết, tại giá ta hài tử diện tiền tha đô thị cá lão nhân gia liễu, đương tha môn đích thúc thúc đô một hữu vấn đề.
Ban chủ nhậm trực tiếp chỉ trứ mỗ cá quang đầu tiểu hài bàng biên đích không vị trí thượng thuyết đạo: “Đinh kiều đồng học, nhĩ tạm thời bất cân ban trường thanh chân tọa nhất khởi, yếu hảo hảo tương xử tri đạo mạ?”
Đinh kiều điểm điểm đầu: “Tạ tạ lão sư.”
Ban chủ nhậm kế tục tiếu đắc ôn hòa, đinh kiều tẩu hướng tự kỷ đích tọa vị.
Như quả tha bất thị nhãn hoa, na tha tuyệt đối một hữu khán thác, tha đích đồng trác, dã tựu thị giá cá ban đích ban trường thị cá tiểu quang đầu, nhiên hậu thân thượng hoàn xuyên trứ tượng đường tăng tiểu thời xuyên đích na chủng bất minh chế tài đích ca sa, nguyên lượng tha đích tri thức bất cú phong phú, chân tâm giác đắc tha đích thế giới tại nỗ lực băng liệt trung.
Thị bất thị yếu khiếu thanh chưng ban trường, hoàn thị khiếu thanh chưng đại thấp? Ban trường ni tích danh tự hảo cường đại, chân tâm cấp quỵ liễu.
Tẩu đáo tọa vị tương tha na cá khả ái đáo bạo tường đích thư bao khoái tốc tắc tiến thư trác lí diện hậu, đinh kiều chuẩn bị cân vị lai yếu hòa mục cộng xử đích tiểu ban trường đả hảo quan hệ.
Tại đinh kiều hoàn một hữu khai khẩu chi tiền, ban trường tựu biểu hiện xuất đối đắc khởi tha na phó đả phẫn đích thái độ: “A di đà phật, đinh kiều đồng học nhĩ hảo.”
Bị ế liễu nhất hạ đích đinh kiều thuyết đạo: “Thanh chưng ban trường……”
Tiểu hòa thượng thanh chân thuyết đạo: “Đinh kiều đồng học, dung ngã củ chính nhất hạ nhĩ đích phát âm, thị thanh chân, bất thị thanh chưng.”
Đinh kiều hựu trọng tân khiếu liễu nhất thứ: “Úc, thanh chân ban trường.”
Thanh chân biểu kỳ hoàn tự kỷ đích ý tư chi hậu kế tục thính ban chủ nhậm tại giảng kỳ tha nhật thường đích chú ý sự hạng, năng thành vi giá chủng tập thể đích ban trường, ứng cai thị cá bất thác đích tiểu hài, chí vu kỳ thật kỳ hình quái trạng y phục đích học sinh, đinh kiều chỉ năng tại tâm lí mặc mặc đích thổ tào.
Tha bàng biên tựu tọa trứ cá chủy thần phát tử đãn kiểm sắc chính thường đích nữ hài tử, tha hậu diện tọa trứ cá bảng trứ đạo trường phát kế đích nam hài, dương giác biện đích nữ hài dã bất thị một hữu, hiện tại tại đinh kiều đích nhãn lí, trát dương giác biện đích tuyệt bức thị chính thường đích hài tử.
Hiện tại thị thượng ngọ thời gian, hứa bộ trường tống tha lai chi hậu tựu hồi khứ công tác, hạ ngọ tha tự nhiên hội an bài nhân trực tiếp quá lai tiếp tha hồi khứ, lợi dụng lão nhân gia đích ưu thế, đinh kiều ngận tự nhiên đích tựu nhận thức liễu giá ta đả phẫn quỷ dị đích hài tử môn.
Lai tự hoa lan tự đích thanh chân tiểu hòa thượng, lai tự thiên sơn phái đích tiểu đạo trường hồng tú, lai tự cửu độc giáo chủy thần vĩnh viễn đô trình tử sắc đích tề điểm điểm, lai tự tối trang bị ái huyễn khốc hoa hưng phái tiêu tương, lai tự tấn liên phái đích nhất đầu hắc sắc trường phát phi kiên đích tấn cương, giá ta đô thị đinh kiều cương nhận thức đích đồng học, chân thị các hữu đặc sắc.
Vu thị, đương đại gia vấn tha lai tự na cá môn phái thời, đinh kiều do dự bán thưởng tài nữu nật thuyết đạo: “Ngã, ngã lai tự ma giáo.”
Chúng vị tiểu bồn hữu trương liễu trương chủy hậu, đạm định đích biểu thái, thanh chân tiểu hòa thượng niết trứ phật châu thuyết: “A di đà phật.”
Tề điểm điểm mạc mạc tự kỷ tử sắc đích chủy thần thuyết đạo: “Bất tri cân ma giáo đích độc bỉ giác khởi lai thị nhĩ môn đích lệ hại hoàn thị ngã môn cửu độc giáo đích lệ hại.”
Đinh kiều: “……” Hảo hung tàn đích tiểu muội muội.
Tiểu đạo trường hồng tú động liễu động bối hậu đích na bả lượng thân định chế đích kiếm thuyết đạo: “Ma giáo dã ngoạn kiếm đích ba.”
Đinh kiều: “……” Thiên vạn biệt trảo thượng tha!
Huyễn khốc đầu hình đích tiêu tương đệ đệ mạc liễu mạc khoái kiều thượng thiên đích trùng thiên biện, trọng trọng đích phách liễu phách đinh kiều đích kiên bàng: “Ba ba thuyết ma giáo thị cá khủng phố đích địa phương, huynh đệ, ngã lý giải nhĩ.”
Đinh kiều lệ lưu: “……” Hoàn thị nhĩ lý giải ngã nha, huynh đệ.
Đinh kiều tránh thoát tha đích thúc phược: “……” Khả dĩ giới thiệu nhĩ thúc nhận thức bất? Thị đồng tính luyến bất? Nhĩ thúc khán thượng đích thị ma giáo na ta tà mị cuồng quyến đích nam nhân ba.
Giá ngũ cá hài tử luân phiên tại đinh kiều diện tiền biểu liễu thái chi hậu, đinh kiều a a thuyết đạo: “Ngã thị trụ tại ma giáo đích…… Cô nhi.”
Tiểu hòa thượng vấn tha: “Na nhĩ trụ giáo mạ?”
Tưởng đáo bất năng phản kháng đích huyết hãn sử, đinh kiều diêu diêu đầu: “Ngã trụ tại gia lí, phóng học chi hậu hoàn thị yếu hồi ma giáo đích.”
Nữ hài tử đô bỉ giác tâm nhuyễn, tề điểm điểm trứu mi đầu đạo: “Quả nhiên ma giáo đối nhĩ bất hảo, nhĩ yếu bất yếu lai ngã môn đích cửu độc giáo.”
Đinh kiều diêu diêu đầu, yếu thị bị giáo chủ tri đạo tha tưởng ly khai, bất nhất kiếm sao bả tha trừu thành đại bính kiểm tài quái: “A a, dã một hữu đại gia tưởng đích na ma bất hảo lạp.”
Quả đoạn giác đắc ẩn man tự kỷ thị giáo chủ phu nhân thân phân thị phi thường ứng cai đích, khán, tri đạo tha thị ma giáo trung nhân chi hậu đại gia đầu quá lai đích mục quang các thức các dạng.
Cương tiến lai đích đinh kiều đệ nhất tiết khai thủy chi tiền tựu lĩnh đáo lão sư phát hạ đích khóa bổn hòa tác nghiệp bổn, học giáo hoàn thể thiếp đích phát liễu luyện tập bổn, phiên khai khóa bổn chi hậu trừ liễu thi từ tả tác khóa chi ngoại kỳ tha đích đinh kiều đô giác đắc một vấn đề, bất quá ngận bi kịch đích thị tha phát hiện giá lí đích thư bổn cơ bổn thượng đô thị tòng tả đáo tả tả, tha khán đắc ngận thống khổ. Canh thống khổ đích hoàn tại hậu diện, na nhất loa loa đích phồn thể tự, hữu nhất ta tha đô một hữu kiến quá, đáo để thị thập ma ý tư a, khi phụ tha môn văn manh ma!
Hiện tại, bất đắc bất thành nhận tha chân đích thị cá văn manh, sở dĩ tha ngận khiêm hư đích khứ vấn tiểu hòa thượng, nại tâm đích tiểu hòa thượng bất cận cấp tha giải thích hoàn cáo tố tha cai tự đích ý tư, tịnh phụng tống đinh kiều bao hàm đồng tình đích nhãn thần.
Kỳ thật, tha tại ma giáo quá đắc hoàn thị đĩnh hảo đích, một hữu na ma tao cao.
Chân chính tao cao đích tịnh bất thị thượng ngọ đích học tập khóa, nhi thị hạ ngọ đích võ học khóa, giá tài thị chân tâm đích khổ bức.
Học giáo đích ngọ phạn hoàn thị phi thường khả dĩ đích, phạn thái đô thị thuần chính đích trung quốc xan, cật phạn dụng đích tuyệt đối thị khoái tử bất thị đao xoa, khả tích đích thị đinh kiều tịnh phi trụ học giáo, chỉ năng tại khóa thất lí bát trứ ngọ thụy.
Chỉnh cá ban cấp tựu chỉ hữu tha nhất cá ngoại túc sinh, tái gia thượng tha lai tự ma giáo, bất thiếu đồng học phân phân sai trắc tha đích võ thuật tạo nghệ thị bất thị ngận cao, canh úc muộn đích thị cửu độc giáo tiểu cô nương thuyết hạ ngọ tự do bỉ thí thời gian yếu cân tha bỉ sử độc, hoàn nhất định yếu bỉ xuất cá thắng phụ.
Đãn, hữu khả năng ma?
- -! Vi thập ma tả đắc lực bất tòng tâm...
Giá kỉ thiên cản xa cản phi cơ, hảo luy a.