10, tạp xa dẫn phát đích cẩu huyết...
-
Bất đắc bất thuyết, hoàng thái kinh đích dung mạo đích xác cụ hữu cự đại đích đích sát thương lực. Tha đích ngũ quan tuấn đĩnh thâm thúy, nhất đầu trường đáo già nhãn đích kim hoàng sắc mao phát canh vi tha tăng thiêm liễu nhất phân sái thoát dữ bất ki. Nhi tha thử khắc đại hãn lâm li đích dạng tử —— hãn châu thuận trứ ngạch tiền đích toái phát tiễu tiễu lộ quá kiểm giáp, bột cảnh, tối hậu một nhập liễu y phục lí nhược ẩn nhược hiện đích tỏa cốt chi gian, canh thị hồn thân đô tán phát trứ nhất chủng trí mệnh đích tính cảm, lệnh lộ quá đích hứa đa thư tính sinh vật đô trú túc quan khán.
Đãn uhey hiện tại thị nhất điểm nhi dã một hữu hân thưởng mỹ nam đích tâm tình, khán trứ chu vi tụ tập liễu việt lai việt đa đích nhân, tha tưởng: Minh thiên tha yếu thị bất thượng đầu điều đích thoại, trừ phi thị hữu thập ma kỳ tích phát sinh!
Nhi giá thời hoàng thái kinh dã chung vu cản đáo liễu tạp xa bàng, tha triều trứ uhey đại hảm: “Yêu tinh, khoái, khoái khiêu hạ lai, ngã tại hạ diện tiếp trứ nhĩ.”
Uhey văn ngôn, ác trứ lan can đích thủ canh thị trảo khẩn liễu, tha hoài nghi đích mục quang tại hoàng thái kinh thân thượng lưu đạt liễu nhất quyển hậu, thâm thâm giác đắc: Nhĩ xác định dĩ nhĩ na sấu nhược đích tiểu thân bản, đáo tối hậu ngã môn bất hội thị lưỡng bại câu thương, song song trận vong mạ?
Hoàng thái kinh tại bàng biên dã hảo tự khán xuất liễu uhey đích do dự, tha nan đắc ôn nhu địa an phủ tha: “Yêu tinh, bất yếu phạ, tương tín ngã, ngã hội tại hạ diện tiếp trụ nhĩ đích, bất hội nhượng nhĩ thụ thương đích!”
Nhi giá thời nhân quần trung dã truyện lai nhất trận tao động, “A, na thị thái kinh oppo!oppo hảo ôn nhu nga!” “Oa, Uhey tỷ tỷ chân hạnh phúc!”
Thính trứ hạ diện na ta nữ sinh đích thiết thiết tư ngữ, uhey não môn thượng xoát địa hoa hạ vô sổ điều hắc tuyến. Tha thâm thâm giác đắc thử khắc tha đích vị chính nhất trừu nhất trừu địa đông, giá ta vĩnh viễn cảo bất thanh sở trạng huống đích não tàn phấn a!
Khán trứ nhân quần hữu việt tụ việt đa đích xu thế, nhi thả minh hiển dĩ kinh hữu việt lai việt đa đích nhân nhận xuất liễu tha môn, uhey thán liễu nhất khẩu khí, vô ngữ địa sĩ đầu vọng liễu nhất hạ thiên, tha tối hậu cảm khái liễu nhất cú: “Hoàng thái kinh, ngã hòa nhĩ tiền thế tuyệt bích thị oan gia!” Nhiên hậu tha giảo giảo nha, bả nhãn nhất bế, thị tử như quy bàn địa vãng hoàng thái kinh hoài lí phác khứ.
Hoàng thái kinh khán đáo uhey chung vu cổ khởi dũng khí hạ định quyết tâm ( hài tử giá tuyệt bích thị nhĩ đích thác giác, tha chỉ thị vô khả nại hà bãi liễu ) vãng tha giá lí khiêu lai, tha lập khắc thượng tiền nhất bộ lao lao địa tiếp trụ liễu tha.
Tuy nhiên uhey một thụ đáo nhất điểm tổn thương, đãn tất cánh đối hoàng thái kinh lai thuyết giá dạng tiếp trụ nhất cá nhân hoàn thị hữu điểm nhi cật lực đích, sở dĩ tại tiếp trụ uhey đích nhất thuấn gian, tha nhất thời thừa thụ bất trụ địa bán quỵ liễu hạ khứ, dĩ chí vu tha tùng khai uhey khởi thân đích thời hầu, thân hình diêu hoảng liễu nhất hạ, tẩu lộ dã nhất bả nhất bả đích dạng tử.
Uhey tại lạc địa đích na nhất siếp na, nhất trực đề trứ đích nhất khỏa tâm đốn thời phóng hồi liễu đỗ tử lí, một tưởng đáo khán khởi lai tượng nhược kê đích hoàng thái kinh cánh nhiên hội hữu na ma khoan khoát hậu thật đích hung thang. Đãn thị hiện tại tha liên phiên bạch nhãn đích khí lực đô một hữu liễu, tha nỗ lực địa thâm hô hấp tái thâm hô hấp, tài miễn cường áp hạ liễu tâm trung hùng hùng nhiên thiêu trứ đích nộ hỏa.
Tha ngận tưởng tựu giá dạng bất quản hoàng thái kinh nhất tẩu liễu chi, đãn một bạn pháp, hiển nhiên tha ly tâm ngoan đích trình độ hoàn đắc tái tu luyện. Tuy nhiên tha ngận bất tưởng thừa nhận, đãn bất khả phủ nhận đích thị, khán đáo hoàng thái kinh lương thương đích thân ảnh, tha đích xác hữu na ma điểm nhi bất nhẫn tâm: “Uy, hoàng thái kinh, nhĩ chẩm ma dạng, hoàn hảo mạ?”
Chính hảo giá thời cao mỹ nữ dã chung vu tòng hậu diện cản thượng lai liễu, tha khí suyễn hu hu địa loan trứ thân tử, dụng thủ phù trứ tất cái, đại khẩu dụng lực địa hô hấp, kiểm đản dã nhân vi cương cương đích kịch liệt vận động nhi biến đắc hồng phác phác đích. Bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích khí tức hậu, cao mỹ nữ sĩ đầu khán đáo hoàng thái kinh giá dạng, nhất hạ tử tựu hoảng liễu, cản mang truy trứ vấn: “Đại ca, đại ca, nhĩ chẩm ma liễu, yếu bất yếu khẩn a?”
Hoàng thái kinh bổn lai tựu nhân vi tự kỷ lược hiển lang bái đích hình dung nhi bất sảng, cao mỹ nữ hoàn tại tha nhĩ biên oa oa loạn khiếu, tha na quát táo đích thanh âm nhượng tha phiền bất thắng phiền. Vu thị tha một hảo khí địa hồi đạo: “Một sự, ngã hảo đắc ngận, hồi khứ ba!”
Thính đáo hoàng thái kinh đích hồi đáp, tái khán khán tha na nhất phó sính cường tử xanh trứ diện tử nhất kiểm ngã ngận duệ đích biểu tình, uhey tựu khí bất đả nhất xử lai, tha chân tưởng trảo trứ tha đích y lĩnh sử kính diêu hoảng: “Bái thác, nhĩ hảo diện tử dã đắc hữu cá độ, hồn thân thượng hạ tựu một na nhất điểm khán khởi lai thị ngận hảo đích dạng tử!
Yếu bất thị tha thị nhân vi tự kỷ nhi thụ đích thương, tha tài bất hội quản tha ni, tha thị tử thị hoạt cân tha hữu bán mao tuyến quan hệ a! Tuy nhiên “Cứu mệnh chi ân” chỉ thị hoàng thái kinh đích nhất sương tình nguyện, tha bất nhu yếu tha cứu dã hội ngận an toàn, đãn tha chung quy hộ trụ liễu tha, một nhượng tha thụ thương. Tuy nhiên bất tình nguyện, đãn dã bất năng chân địa tựu giá dạng phóng nhậm tha bất quản.
Vu thị uhey lan trụ liễu hoàng thái kinh, ngận kiên quyết địa đối tha thuyết: “Bất hành, nhĩ hiện tại tất tu cân ngã khứ y viện.” Hoàng thái kinh khước biệt nữu đắc yếu mệnh: “Chân thị la sách đích yêu tinh, ngã đô thuyết liễu một sự liễu, bất dụng khứ y viện.”
Uhey giác đắc trừ liễu gia nhân dĩ ngoại đối biệt nhân vi sổ bất đa đích nại tâm dĩ kinh dụng quang liễu. Thuyết thật tại đích, tha năng nhẫn thụ hoàng thái kinh đáo hiện tại giản trực tựu thị cá kỳ tích!. “
Khán trứ việt lai việt hướng tha môn kháo long đích nhân quần, uhey giác đắc tha đích nhẫn nại dĩ kinh đáo liễu cực trí, giá hạ tử tha tái dã thụ bất liễu giá cá quy mao đích đại ma vương, triệt để địa bạo tẩu liễu: “Ngã thuyết khứ tựu khứ, nhĩ giá ma đa phế thoại càn thập ma!” Tha thuyết trứ tựu trực tiếp trùng quá khứ nhất bả lạp khởi tha đích thủ tương hoàng thái kinh bán tha bán bão địa cấp lộng tẩu liễu.
Hoàng thái kinh tại uhey lạp trụ tha đích thủ đích thời hầu, thân thể bất tự nhiên địa cương ngạnh liễu nhất thuấn, đãn tùy hậu tựu phóng tùng liễu hạ lai. Chỉ thị chủy thượng hoàn tại nhượng nhượng trứ: “Chân thị thô lỗ đích yêu tinh! Ngã hiện tại khả thị “Thương hoạn”! “Thương hoạn” ai!” Thoại tuy như thử, đãn tha đích động tác khả một hữu bán phân miễn cường, nhậm do uhey đối tha động thủ động cước, vô thanh địa túng dung trứ.
Nhi cao mỹ nữ kiến đáo uhey giá dạng bưu hãn đích hành vi, tại nguyên địa chinh lăng liễu nhất hạ, đãn tùy chi phản ứng quá lai hậu lập mã cân liễu thượng khứ.
Nhi tại tha môn đích thân hậu, hữu nhất cá nhất trực khán trứ, khán đáo liễu nhất thiết đích nhân, tại tha môn ly khai hậu, bát đả liễu mỗ tạp chí xã đích điện thoại: “Uy, nâm hảo, thị XX tạp chí xã mạ, ngã yếu bạo liêu, thị quan vu anjell đội trường hoàng thái kinh hòa quốc dân yêu tinh uhey đích….”
Phụ cận đích chẩn sở
Uhey bả hoàng thái kinh dụng lực địa án tại y tử thượng, nhiên hậu khách khí địa đối trứ tọa chẩn y sinh thuyết: “Bất hảo ý tư, ma phiền nâm bang ngã khán khán giá cá bất thái thính thoại địa bệnh nhân.”
Hoàng thái kinh nhất thính uhey giá dạng thuyết tựu trực tiếp tạc mao liễu: “Ai, phiến tử yêu tinh, thùy chuẩn hứa nhĩ giá dạng tùy thời tùy địa cấp ngã loạn án tội danh đích!”
Uhey liên nhất cá nhãn thần đô một phân cấp tha, tự cố tự địa đối y sư thuyết: “Bái thác nâm liễu, y sư!”
Nhi hậu, tượng thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma tự đích, chuyển đầu khán hướng hoàng thái kinh, khinh nhu địa vấn đạo: “Nhĩ hữu thập ma nhu yếu chú ý đích mạ?” Ám tưởng: Ngô, tượng đại ma vương giá ma ma phiền đích thể chất, hoàn thị vấn thanh sở điểm bỉ giác hảo, miễn đắc đáo thời hầu hựu lộng xuất nhất đại đôi lệnh tự kỷ đầu đông đích sự.
Hoàng thái kinh văn ngôn chỉnh cá nhân lăng liễu nhất hạ, sĩ đầu thần sắc nhận chân địa thâm thâm ngưng thị liễu uhey nhất nhãn hậu, tài hoãn mạn địa thuyết đạo: “Một sự, ngã bất hội quá mẫn.”
Chân thị đích, thuyết tựu thuyết ma, càn ma dụng na ma kỳ quái địa nhãn thần khán trứ tha! uhey bị hoàng thái kinh đích nhãn thần cấp lộng đắc mạc danh kỳ diệu, bất quá tha dã một hữu đa tưởng, đại ma vương đích đại não cấu tạo hòa hồi lộ bổn lai tựu hòa chính thường nhân đích bất nhất dạng ma!
Nhất hội nhi hậu, y sinh dĩ kinh cấp hoàng thái kinh khán hoàn chẩn liễu, tối hậu giao đại liễu nhất hạ chú ý sự hạng hậu, tha chính chuẩn bị ly khai, tựu bị uh cấp khiếu trụ liễu: “Bất hảo ý tư, y sinh, cương tài đích sự năng thỉnh nâm tái thuyết nhất biến?” Thuyết trứ uh tựu nã trứ chỉ bút ký lục liễu hạ lai.
Chi hậu, tha bả mục quang hựu đầu hướng liễu cao mỹ nữ: “Mỹ nam xi, thái kinh tiên sinh giá đoạn thời gian tựu bái thác nâm chiếu cố liễu, giá thị ngã cương tả hạ đích chú ý sự hạng, năng thỉnh nâm án chiếu giá thượng diện thuyết đích tố mạ?”
Hoàng thái kinh tại uhey thuyết thoại đích thời hầu, tựu giá ma nhất trực tĩnh tĩnh địa chú thị trứ tha, nhãn để thâm xử thiểm thước trứ liên tự kỷ đô một hữu ý thức đáo đích bất dung hốt thị đích ôn nhu.
Cao mỹ nam thính đáo uhey giá ma thuyết lập mã bảo chứng hướng tha bảo chứng đạo: “uhey tiểu tỷ nhĩ phóng tâm, tại đại ca thuyên dũ tiền, ngã nhất định hội án chiếu thượng diện thuyết đích hảo hảo chiếu cố đại ca đích.”
uhey thính đáo tha giá ma thuyết dã tựu an tâm liễu, tha chuyển đầu khán hướng hoàng thái kinh, ngữ khí chân thành địa thuyết: Hi vọng thái kinh tiên sinh dã năng hảo hảo phối hợp mỹ nam xi.
Hoàng văn ngôn bất tiết địa xuy tiếu nhất thanh: “Thiết, tựu cao mỹ nam na cá ma phiền tinh năng càn thập ma nha….”
uhey tịnh bất lý hội tha đích phúng thứ, trực tiếp chuyển thân hào bất lưu luyến địa tẩu nhân, lưu hạ thân hậu đích hoàng thái kinh đích mục quang nhất trực truy trục trứ tha đích thân ảnh.
Đột nhiên, tựu kiến tẩu đáo môn khẩu đích uhey đình liễu hạ lai, tha chuyển đầu dương khởi nhất mạt dữ đương sơ tửu hội thượng lệnh tha mê túy đích như xuất nhất triệt đích tiếu dung, ngữ khí phi thường khinh tùng du duyệt địa đối tha thuyết: “A! Đối liễu, vong liễu thuyết liễu, thủ cơ ngã tiên nã tẩu liễu. Ngã giác đắc ngã môn khả năng nhu yếu hảo hảo tiến hành nhất tràng đàm thoại, hi vọng đáo thời hầu nhĩ năng hữu túc cú sung phân đích lý do.”
Đẳng hoàng thái kinh hồi quá thần lai thời, tảo dĩ bất kiến liễu uhey đích thân ảnh, tha chỉ đắc tại nguyên địa khí cấp bại phôi địa đại hống: “Nha tây, nhĩ giá khả ác đích phiến tử yêu tinh!”
Đệ nhị thiên, quả nhiên như uhey dự liêu đích na dạng, tha hòa hoàng thái kinh hựu đăng thượng liễu toàn quốc các đại báo chỉ đích đầu điều. Võng lạc thượng dã phô thiên cái địa đích đô thị quan vu tạc thiên tạp xa sự kiện đích báo đạo: “anjell đội trường hoàng thái kinh anh hùng cứu mỹ! anjell đội trường hoàng thái kinh dũng cứu luyến nhân!…”
Canh ly phổ đích thị cư nhiên hoàn hữu nhất cá tả trứ: “Quốc dân yêu tinh uhey hòa anjell đội trường hoàng thái kinh “Sinh tử tương hứa”!” Tá chứng tựu thị anjell đội trường hoàng thái kinh bất cố tự thân an nguy, tại công lộ thượng phấn khởi truy tạp xa! Nhi quốc dân yêu tinh dã thị vô bỉ địa tín nhậm tha, tòng tạp xa thượng hào bất do dự địa khiêu hướng tha đích hoài lí, bả tự kỷ đích sinh mệnh giao phó đáo liễu tha đích thủ trung.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 10 chương tạp xa dẫn phát đích cẩu huyết
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]