23, mạt thế sinh tồn ( thượng )...
-
An phi dụng đao tiêm tương đông tây thiêu xuất, hậu tương tinh hạch trang tiến y phục khẩu đại lí. Tha chi sở dĩ bất dụng dị năng, nhân vi hiện tại giác tỉnh dị năng đích nhân hoàn thị thiếu sổ, tại hoàn vị truyện xuất dị năng giả đích tiêu tức thời, hội nhượng giá ta nhân bả tha đương dị loại khán, dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền.
Nhi tang thi nhất đán bị khảm điệu đầu lô, thân thể hòa não đại hội tại kỉ cá tiểu thời nội khoái tốc hủ hóa thành nhất than nùng dịch, kế nhi huy phát điệu. Tinh hạch như quả bất cập thời tòng não đại lí khu xuất lai, dã hội cân trứ tiêu thất. Khu xuất đích tinh hạch kiên cố như kim cương thạch, vị khu xuất đích tinh hạch khước hội tiêu thất, giá nhượng chuyên gia nghiên cứu đa niên dã vị nghiên cứu xuất nguyên nhân.
Đáo đệ nhị thiên tảo thượng, an phi thu tập liễu thượng bách khỏa tinh hạch.
Hiện tại đích tang thi hành động trì hoãn, phản ứng dã mạn, an phi sát tha môn cân khảm qua quả nhất bàn khinh tùng. Tương ứng đích, tòng giá chủng tang thi não tử lí thủ xuất đích thấu minh tinh hạch dã thị tối phổ thông đích, uẩn hàm đích năng lượng ngận thiếu. Đãn đối nhất giai dị năng giả lai thuyết, thị ngận hữu dụng đích.
Khảm liễu nhất dạ, an phi dã luy đắc bất hành. Thân thượng hựu phúc trứ nhất tằng dĩ kinh bán càn đích niêm dịch, nhượng tha thập phân bất thư phục, tiện bất tái kế tục, chuyển thân vãng hồi tẩu.
Phiên tường tiến ốc hậu an phi trực tiếp tiến dục thất, phát hiện thủy điện dĩ kinh đình liễu, tha tiện tựu trứ lãnh thủy tẩy liễu cá táo, nhiên hậu nã xuất nhất sáo y phục hoán thượng. Xuất lai thời, lý phổ dĩ kinh tọa tại xan trác bàng đẳng tảo xan liễu.
Thuyết lai lý phổ hội đả tảo ốc tử, khước tòng lai bất tiến trù phòng.
An phi dã một lực khí khứ lộng tảo xan, trực tiếp tòng bách bảo nang lí nã xuất nhiệt đằng đằng đích bao tử hòa hi phạn, tựu trứ hàm thái, lưỡng nhân mạn mạn cật khởi lai.
Cật liễu một lưỡng khẩu an phi tựu một vị khẩu liễu, tại mạt thế bị ngạ quá phạn hậu, tha đích vị khẩu nhất hướng hảo đắc xuất kỳ, khả giá hội nhi chẩm ma dã cật bất hạ. Đại khái thị quá liễu kỉ cá nguyệt đích an ổn nhật tử, mạt thế đích đáo lai, nhượng tha nhất hạ bất năng thích ứng.
Lý phổ tượng tri đạo an phi tại tưởng thập ma, thủ phụ thượng an phi phóng tại trác thượng đích thủ, đạo: “Cật điểm ba! Cật hoàn khứ thụy hội nhi.”
Lý phổ tuy nhiên thoại thiếu, đãn mỗi thứ thuyết thoại đô thị tại quan kiện thời khắc, nhượng an phi thập phân hân úy, cương tài đích bất thích dã tiêu thất liễu. An phi điểm điểm đầu, hô lỗ lỗ đích hát liễu nhất đại khẩu hi phạn.
Hạ ngọ an phi mãnh đích kinh tỉnh, phát hiện tự kỷ tố liễu cá ngạc mộng. Mộng lí na huy chi bất khứ đích tang thi triều, nhượng tha khủng cụ.
Hốt nhiên tha khán đáo sàng đầu quỹ thượng hữu cá tố liêu đại, lí diện trang liễu bất thiếu tinh hạch. Lý phổ lộng đích mạ? Giá thị tại an úy tha ba! Bất tự giác an phi câu khởi chủy giác.
An phi lai đáo ngoại diện, kiến lý phổ chính tại sa phát thượng đả tọa. Tiện dã nã xuất nhất khỏa tinh hạch cân trứ tọa hạ lai tu luyện.
Tòng na cá hỗn loạn đích hạ ngọ khai thủy, tẩu tại nhai thượng đích bất tái thị tiên hoạt đích sinh mệnh, nhi thị nhất cá cá hành thi tẩu nhục đích quái vật. Tha môn một hữu ý thức, một hữu thống cảm, một hữu tâm khiêu…… Chỉ thị tượng cơ khí nhân nhất dạng mạn mạn di động trứ. Khả nhất đán ngộ đáo hữu sinh mệnh đích đông tây, đặc biệt thị nhân, tiện hội đột nhiên gia khoái tốc độ, phong cuồng đích phác thượng khứ.
An phi đệ nhị thiên khởi lai nhất khán, vi tường ngoại vi liễu nhất quyển đích tang thi, trương nha vũ trảo địa trảo trứ tường bích hòa cương bản môn. Dã khuy tường bích hòa môn kết thật, yếu bất tảo sấm tiến lai liễu.
Khán kiến an phi, quái vật môn lập mã chàng tường chàng môn, chỉnh đắc cân thượng môn thảo trái tự đích phong cuồng. Nhi viện lí nguyên bổn tứ ngũ mễ cao đích dung thụ dĩ kinh trường đáo liễu □□ mễ.
An phi lãnh nhãn khán liễu hội nhi, hậu nhất hạ đả khai môn. Tiếp trứ hưởng khởi liễu đả đấu thanh.
Lý phổ đồng an phi bạch thiên nhất khởi xuất khứ sát tang thi, thu tập tinh hạch, vãn thượng hồi lai tu luyện. An phi nguyên bổn đam tâm tha thối cước bất tiện, quan kiện thời khắc bất năng cập thời thoát thân, chẩm ma dã bất đáp ứng. Khả giá thứ lý phổ nhất điểm bất thối nhượng. An phi chỉ đắc đồng ý.
Bạch thiên khán bất đáo hoạt nhân, vãn thượng canh khán bất đáo, thanh thủy trấn nhất thời tử tịch đích do như nhất tọa quỷ trấn. Trừ liễu lí diện hành thi tẩu nhục đích quái vật hòa phong trường đích thực vật.
Lộ biên đích thụ mộc bất quá kỉ thiên, hữu đích dĩ kinh thị nguyên lai đích lưỡng tam bội đại. Nhi bộ phân thụ mộc thậm chí trùng phá liễu thủy nê thạch chuyên đích thúc phược, bàn căn thác tiết đích triều tứ diện bát phương diên thân khai, đại hữu già thiên tế nhật chi thế.
An phi tẩu tại tiền diện, hốt nhiên nhất cá tang thi phác lai, tha nhất cá hồi toàn thối trực tiếp tương kỳ thích thối, hậu nhất huy thủ, phốc hưu nhất thanh, thổ nhận trực tiếp xuyên thấu liễu đối phương đích não đại.
Động tác trì hoãn đích quái vật hoãn hoãn đảo tại liễu địa thượng, nùng dịch lưu liễu nhất địa.
An phi nã xuất khảm đao, thủ tinh hạch.
Giá lưỡng thiên hữu liễu tinh hạch, an phi đích dị năng khả vị tăng trường đắc đột phi mãnh tiến, yếu bất liễu kỉ thiên tựu năng đáo nhất giai hậu kỳ, tiến giai dã bất viễn liễu. Sở dĩ tha sát tang thi dã sát đắc canh gia tích cực.
Thanh thủy trấn lí ứng cai hoàn hữu bất thiếu hoạt nhân, thử thời cơ bổn đô đóa tại gia lí. Hạnh hảo giá lí thị thành hương kết hợp đích tiểu trấn, đại bộ phân nhân hoàn chủng trứ thủy đạo ngọc mễ ni! Sở dĩ gia lí đa đa thiếu thiếu đô hữu điểm lương thực, đoản thời gian nội thị ngạ bất tử. Bất quá thủy điện dĩ kinh đình liễu, trừ liễu tự gia súc thủy trì lí đích thủy, biệt đích địa phương đích thủy đại khái dĩ bất năng tái dụng, bất tri giá ta nhân tri bất tri đạo.
Đại bộ phân hữu tồn lương, đãn hoàn thị hữu thiếu sổ nhân thị một hữu đích.
Hựu nhất cá tang thi phác lai, an phi nhất thổ nhận tương kỳ não đại thứ liễu cá đại quật lung.
Hốt nhiên tha thân hậu truyện lai động tĩnh, nhất cá thanh âm đạo: “Uy ——”
Hạnh tồn giả?
An phi chuyển thân khán khứ, kiến lưỡng cá nhân tòng nhất đống phòng tử hậu diện bào liễu xuất lai, nhất cá nam nhân hòa nhất cá thập lai tuế đích thiếu niên, dĩ cập lưỡng nhân thân hậu cân trứ đích hảo kỉ chỉ tang thi. Nam nhân cương tài na nhất hảm, hựu hấp dẫn liễu lưỡng chỉ tang thi quá lai.
An phi nhất hiên na ta tang thi cước để đích nê thổ, bả tang thi toàn bộ lai liễu cá nhân ngưỡng mã phiên. Nhất giai khả thao túng phạm vi chỉ hữu lưỡng mễ, tha dã chỉ năng tố đáo giá chủng trình độ.
Nam nhân hòa thiếu niên cật kinh địa khán khán an phi, hựu khán khán hậu diện đích tang thi, nhiên hậu tùng liễu khẩu khí. Đãn hạ nhất khắc, nam nhân khoái tốc đích trùng quá mã lộ, bào đáo đối diện đích tiểu điếm khứ liễu. Thiếu niên kiến trạng mang cân liễu thượng khứ.
Tiểu điếm nhất bán thị quyển liêm môn, nhất bán thị thụ song. Quyển liêm môn quan trứ, nam nhân tiện miểu chuẩn thụ song, sĩ khởi bất tri đạo tòng na nã đích cương quản, ngoan ngoan nhất quản tử luân đáo pha li thụ song thượng, một lưỡng hạ pha li song xuất hiện tuyết hoa dạng đích liệt ngân, tái xao tiện phá liễu nhất cá động. Nam nhân tương động khai đáo năng dung tha tiến khứ đích đại tiểu, nhiên hậu tiểu tâm dực dực địa tương đầu tham tiến khứ tra khán, kiến một hữu nguy hiểm, nhất hạ khiêu liễu tiến khứ.
Ngận khoái tha bão trứ kỉ dạng đông tây xuất lai.
Giá thị gia đặc sắc hưu nhàn thực phẩm tiểu phô, nam nhân nã đích toàn thị ta bao trang tinh mỹ đích lỗ đậu càn qua tử chi loại đích linh thực. Tuy bất dung dịch điền bão đỗ tử, đãn tổng bỉ một hữu cường.
Khán ngoại diện an toàn, nam nhân tương đông tây tắc đáo thiếu niên hoài lí, hựu bào liễu tiến khứ, giá thứ trảo liễu cá bao trang đại. Tựu tại nam nhân vãng bao trang đại lí ngoan ngoan tắc đông tây thời, ngoại diện thiếu niên khiếu liễu khởi lai: “Ba —— hữu quái vật lai liễu! Khoái xuất lai!”
Nam nhân dã cố bất đắc thặng hạ đích, đề trứ bao trang đại tiện vãng ngoại trùng.
Lưỡng chỉ tang thi hầu lung lí phát xuất cô lỗ thanh, thân trứ thủ diêu hoảng trứ thân thể triều thiếu niên tẩu lai, dữ thiếu niên cách trứ bất đáo thập mễ. Nam nhân kiến trạng lạp khởi thiếu niên tựu bào, bào đáo nhất biên phát hiện dã hữu tang thi quá lai, đáo lánh nhất biên hoàn thị hữu. Tối hậu tha khán đáo bất viễn xử sát tang thi đích lưỡng nhân, liên mang bào liễu quá khứ, biên bào biên hảm: “Bang bang ngã môn!”
An phi giá biên dã hữu kỉ cá, hoàn thị na nam nhân tiên tiền đái xuất lai đích, nhất thời phân thân phạp thuật. Tha hiện tại dị năng tài nhất giai trung kỳ, thân biên giá kỉ cá giải quyết điệu dã thị nhu yếu thời gian đích, bất tượng cao cấp đích dị năng giả, khả dĩ hoành tảo thiên quân như quyển tịch.
Lý phổ đảo khán khởi lai thập phân du nhàn, khả tha thính đáo cầu cứu động dã một động.
Na nam nhân đại hống: “Huynh đệ, bang hạ mang!” Giá nhất hống hấp dẫn liễu canh đa đích tang thi lai.
Lý phổ hoàn thị vị động.
Nam nhân hòa tha nhi tử đích cước trình đô bất mạn, ngận khoái tiện đáo liễu an phi hòa lý phổ giá biên, chỉ thị hậu diện hựu đái trứ thất bát chỉ tang thi.
Giá biên hoàn vị giải quyết, na biên lưỡng nhân hựu đái lai bất thiếu, nhượng hảo tì khí đích an phi dã nhẫn bất trụ mạ nương.
Lý phổ nã trứ phong đoạn, nhân vi tọa tại luân y thượng, phong đoạn sảo trường đích đao thân đảo cương cương hảo. Đột nhiên tha nhất huy đao, đao phong chỉ trứ lưỡng nhân, đốn thời lưỡng nhân bất cảm tái vãng tiền na nhất hạ.
Tha môn khả thị thân nhãn kiến quá giá bả đao đích lệ hại. Tang thi na ma ngạnh đích não đại giá đao nhất khứ, lập mã thành lưỡng biện, canh biệt thuyết đại hoạt nhân.
Lý phổ lãnh lãnh đạo: “Tự kỷ nhạ đích ma phiền tự kỷ giải quyết.”
Nam nhân nhất kiểm nhĩ giá cá nhân chẩm ma giá dạng đích biểu tình, thậm chí hữu ta oán đỗi.
Lý phổ khước ti hào một hữu thụ ảnh hưởng đạo: “Nhĩ dĩ vi giá thị phù lão thái thái quá mã lộ, cử thủ chi lao mạ?”
Nam nhân nhất lăng hậu kiểm sắc thập phân bất hảo khán khởi lai. Thị a! Giá khả thị sinh mệnh du quan đích thời khắc. Hảo tâm bang nhân, khả năng nhất cá đảo môi tựu bị tang thi giảo liễu, đáo thời thùy cấp bồi nhất điều mệnh? Nhân gia bang nhĩ na thị nhân gia đích tình nghĩa, bất bang dã một quyền lợi chỉ trách. Hiện tại giá xã hội, một tại bối hậu thống nhất đao tử tựu bất thác liễu, nhân yếu hữu tự tri chi minh.
Nam nhân khán liễu nhãn hậu diện diêu diêu hoảng hoảng truy lai đích quái vật, hữu ta trứ cấp đích bão khiểm đạo: “Huynh đệ, bất hảo ý tư, hạ thứ bất hội liễu!”
Hốt nhiên thiếu niên đại khiếu nhất thanh, truy đích tối khoái đích tang thi dĩ kinh đáo tha bối hậu liễu.
An phi thiết liễu nhất thanh, nhất cước tương diện tiền kỉ cá tang thi thích thối, khoái tốc trùng đáo lưỡng nhân diện tiền, nhất đao khảm điệu tối cận đích na cá tang thi đích đầu, hựu nhất cước đoán điệu lánh nhất biên hoảng quá lai đích nhất cá.
Kiến an phi xuất thủ, lý phổ dã bất hội tái tụ thủ bàng quan, phong đoạn nhất huy tương tối cận đích nhất cá tang thi khảm thành lưỡng tiệt, hựu nhất huy, na tang thi đích thượng bán thân tả hữu phân gia.
Giải quyết hoàn, an phi dã tùng liễu khẩu khí. Cương tài tha lưỡng dĩ kinh sát liễu hảo kỉ cá tiểu thời, giá liên cản đái cản đích hựu giải quyết điệu thập đa cá, hoàn thị hữu ta cật bất tiêu.
An phi hồi đầu khán hướng na đối phụ tử, đối nam nhân hống đạo: “Nhĩ hoàn thị bất thị nam nhân? Thủ thượng đích cương quản thị bãi thiết mạ?” Tha nhi tử tựu toán liễu, niệm tại niên linh tiểu, khả giá tam thập hảo kỉ đích đại lão gia môn chỉ hội nã trứ võ khí bão trứ cật đích hảm biệt nhân bang mang, kim thiên dã toán tha vận khí hảo bính đáo tha an phi, yếu hoán liễu biệt nhân, trực tiếp thưởng liễu cật đích tựu bào, thùy hoàn quản nhĩ tử hoạt.
Nam nhân kiểm sắc trướng hồng, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.
An phi dã bất tái thuyết, hữu đích sự điểm đáo vi chỉ, thuyết đa liễu dã một dụng.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 23 chương mạt thế sinh tồn ( thượng )
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]