5, 【5】 danh vi ôn hinh đích nhật thường sinh hoạt...
-
Như quả nhất cá địa phương nhượng nhĩ trọng tân tưởng khởi tằng kinh tối khát vọng đắc đáo đích cảm giác, thỉnh bất yếu đại ý đích phóng hạ đối vu hưng thú đích truy cầu phóng mạn cước bộ đình lưu phiến khắc.
“Đinh linh linh……” Môn linh hưởng liễu, tại ốc tử lí tọa trứ khán trứ điện thị đích lạp tháp đại thúc khả thị thủ thượng khước hoàn thị nã trứ báo chỉ, như quả tử tế khán khán báo chỉ lí đích nội dung tựu hội phát hiện báo chỉ lí hoàn giáp tạp trứ nhất bổn thư, nhất bổn thượng diện mãn thị đại hung mỹ nữ, bỉ cơ ni đích đồ sách.
“Luân tử, luân tử khai môn liễu!” Đại thúc đại thanh đích hảm trứ nhân.
“Hảo đích, ngã giá tựu quá lai.” Tại trù phòng nội mang trứ thu thập kim vãn cật hoàn phạn đích oản đích mỹ nhân cản khẩn sát liễu sát thủ, tài hạ vi quần nhiên hậu cản khẩn hồi đáp tòng trù phòng tẩu liễu xuất lai, khoái tốc tẩu đáo môn khẩu chuẩn bị khai môn.
Nhân cai thị long mã ba! Luân tử giá ma tưởng trứ. Long mã xuất môn liên võng cầu hiện tại giá cá điểm ứng cai khoái hồi lai liễu.
Khả thị đẳng đáo tha khai môn chi hậu, đích xác khán kiến liễu tự kỷ đích nhi tử, trừ thử chi ngoại hoàn khán đáo liễu nhất cá á duệ đích nữ hài.
“Mụ, ngã hồi lai liễu.” Long mã lạp trứ mạo diêm đối trứ tự kỷ đích mẫu thân đả chiêu hô, nhân vi tha bất tưởng nhượng mẫu thân khán đáo tự kỷ tị thanh kiểm thũng đích dạng tử.
“Ai,” luân tử một hữu chú ý đáo tự kỷ nhi tử đích yểm cái, nhân vi tha hiện tại đích chú ý lực chủ yếu phóng tại tự gia nhi tử đái hồi lai đích nữ hài thân thượng. “Thỉnh vấn giá vị thị?”
“Nâm hảo, ngã thị lộ thượng ngộ kiến việt tiền long mã, khán hiện tại thiên sắc giá ma vãn liễu, sở dĩ bả tha tống liễu hồi lai.” Bối lạp như thị thuyết.
“Ba ba ba” tha hài hòa địa bản tương vẫn đích thanh âm tòng thất nội truyện lai, nhất cá hồ tử lạp tra, y phục trứu trứu ba ba đích nam tử giáp trứ nhân tự tha điếu nhi lang đương đích xuất hiện liễu.
“Yêu, thiếu niên hồi lai liễu!” Đạp lạp trứ mi nhãn một tinh đả thải đích thuyết trứ, nhiên hậu chuyển nhãn khán hướng bối lạp, “Hoàn đái cá cô nương, cai bất hội thị nhĩ giá cá xú tiểu tử đích nữ bằng hữu ba!”
“A na đáp!” Luân tử trừng liễu đối phương nhất nhãn.
“Hải hải hải, bất thuyết liễu, bất thuyết liễu.” Khán đáo tự kỷ lão bà bất cao hưng liễu, nam tử dụng thủ trảo liễu trảo đầu, nhiên hậu một hữu thành ý đích hồ loạn điểm trứ đầu, thậm chí thượng nhất cú đáp ứng bất thuyết liễu, giá nhất cú tựu hựu khai thủy liễu, “Trường đắc đĩnh phiêu lượng đích, tựu thị niên kỷ hòa xú tiểu tử nhĩ hữu ta soa cự.”
“Xú lão đầu, nhĩ thuyết thập ma ni!” Việt tiền long mã tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ tri đạo tự kỷ lão đầu bất kháo phổ, đãn thị giá thứ chân đích hữu ta sinh khí, thậm chí vong ký liễu già yểm tự kỷ kiểm thượng đích thương, sĩ khởi đầu lai nộ trừng trứ tự kỷ lão ba.
“A,” ly việt tiền long mã canh gia cận nhất ta đích luân tử khán kiến liễu tự kỷ nhi tử chi tiền tưởng yếu yểm sức đích thanh tử, bất cấm kinh hô liễu xuất thanh, “Long mã, nhĩ đích kiểm chẩm ma hồi sự?”
Biên thuyết trứ biên lạp trứ việt tiền long mã vãng ốc tử lí tẩu, thậm chí vong ký liễu tha môn gia lai liễu nhất cá bị tự kỷ nhi tử đái lai đích khách nhân, tựu lưu hạ bối lạp hòa nam tử lưỡng cá nhân tại huyền quan xử diện diện tương khán.
“Ai,” nam tử trang mô tác dạng đích thán liễu thán khí, “Chân thị bão khiểm liễu thiếu nữ, luân tử hốt thị liễu nhĩ, nhĩ dã tiến lai ba!”
“Hải, hảo đích.” Bối lạp thuận thế đáp ứng liễu hạ lai, tất cánh hiện tại việt tiền long mã câu khởi liễu tha đích hưng thú, thoát hạ xuyên tại cước thượng đích cao cân lương hài, nhiên hậu quang trứ cước cân trứ tiến môn liễu.
Đẳng đáo liễu khách thính lí, tựu khán kiến việt tiền long mã đầu đỉnh thượng đích mạo tử dĩ kinh bị trích liễu hạ lai, mãn kiểm đích bất nại phiền, tựu tượng nhất cá bính mệnh yểm sức tự kỷ hỉ hoan đậu miêu bổng đích tiểu miêu nhất dạng.
Việt tiền luân tử nhất chỉ thủ khẩn khẩn địa trảo trứ tự kỷ đích nhi tử, nhiên hậu lánh nhất chỉ thủ tại điện thị cơ để hạ đích quỹ tử lí phiên tương đảo quỹ đích trảo ta thập ma.
Quá liễu hảo nhất hội chung vu đình hạ liễu phiên trảo đích cử động, tòng quỹ tử lí nã xuất lai lưỡng tam dạng đông tây, hồng dược thủy, miên thiêm hoàn hữu sa bố.
“Lão mụ, nhĩ vi thập ma yếu nã hồng dược thủy,” việt tiền long mã kiểm sắc hữu ta bất thái hảo đích vấn đạo, yếu tri đạo tha minh thiên hoàn tưởng yếu xuất khứ đả cầu ni, như quả nhượng nhân khán kiến tha kiểm thượng hồng nhất đạo tử nhất đạo đích chẩm ma bạn, “Dụng tửu tinh dã hành a!”
Chi hậu việt tiền luân tử ngoan ngoan địa trừng liễu tự kỷ nhi tử nhất nhãn, nhiên hậu bất lý hội đối phương đích tranh nghị, trực tiếp bài quá đối phương đích kiểm, cấp đối phương kiểm thượng thượng liễu hồng dược thủy.
“Gia lí chỉ hữu hồng dược thủy liễu!” Biên thuyết biên khinh khinh địa thượng trứ, na phạ ngữ khí thị na chủng ác thanh ác khí đích, đãn thị thủ thượng đích động tác khước khinh nhu vô bỉ, nhượng bối lạp đột nhiên khán đáo liễu giá cá gia đích ôn hinh.
Đãn thị việt tiền long mã tri đạo bất thị giá dạng đích, nhân vi tiền kỉ thiên gia lí tài khứ siêu thị đại thải cấu liễu, minh minh mãi liễu tửu tinh, nhân vi đương thời na cá đại tử thị tha đề đích, tha đương thời nã liễu đại tử tập quán tính đích tượng thị bị võng cầu bao nhất dạng suý đáo liễu kiên bàng thượng, tha mụ hoàn huấn liễu tha, thuyết vạn nhất tửu tinh đả liễu chẩm ma bạn.
“Thân thượng hoàn hữu một hữu thụ thương!” Luân tử trứ cấp tự kỷ nhi tử đích thương thế.
“Thiếu nữ hát điểm thủy ba!” Lạp tháp đích đại thúc tuy nhiên khán khởi lai ngận bất kháo phổ, đãn kỳ thật thị nhất cá dị thường tế tâm đích nam nhân, cấp càn tọa tại khách thính sa phát đích bối lạp đệ liễu nhất bôi ôn khai thủy.
“A, tạ tạ!” Bối lạp tiếp quá bôi tử, nhiên hậu xuất thanh đạo tạ, lễ mạo tính đích mân liễu nhất khẩu.
Kỳ thật tha hiện tại bất cật bất hát dã một hữu quan hệ, nhân vi giá cụ thân thể hảo tượng tựu thị na cá khiếu tố lí đào đích nữ nhân thiêu chế xuất lai đích, tuy nhiên hội lưu huyết, hữu thể ôn hòa phổ thông nhân một hữu thập ma lưỡng dạng, đãn thị bối lạp tri đạo kỳ thật hoàn hữu bất đồng đích, tha cảm thụ bất đáo ngạ, dã sát giác bất đáo khẩu khát.
“Thị nhĩ bang liễu long mã ba!” Tuy nhiên thị tuân vấn đích nhất thứ, đãn thị trảm đinh tiệt thiết đích ngữ khí biểu kỳ liễu khẳng định, “Thanh thiếu niên ứng cai thị ngộ kiến kiếp đạo đích, lý ứng thuyết thân thượng hữu trứ canh đa đích thương đích, khả thị hiện tại chỉ hữu kiểm thượng hữu, thị nhĩ bang đích tha ba!”
“Thị đích, nhân vi khán tha hoàn thị hài tử,” bối lạp chuyển quá kiểm khán liễu việt tiền nam thứ lang nhất nhãn, “Phủ tắc đích thoại ngã thị bất hội quản giá ta nhàn sự đích.”
“Đối a, ngã dã cảm giác nhĩ bất thị na chủng nhạc vu trợ nhân đích nhân!” Việt tiền nam thứ lang thuyết trứ tựu hướng trứ sa phát kháo điếm kháo liễu quá khứ, nhất chỉ cước chi khởi lai thải đáo liễu sa phát thượng.
“Nam thứ lang, nhĩ chẩm ma giá ma đối nhân gia thuyết thoại!” Dĩ kinh xử lý hoàn tự kỷ nhi tử đích thương khẩu, phát hiện tự kỷ mạn đãi khách nhân, vu thị khứ trù phòng chuẩn bị tiểu điểm tâm đích việt tiền luân tử thử thời đoan trứ tiểu điểm tâm tống đáo liễu sa phát tiền đích trác tử thượng, thính kiến tự kỷ lão công bất thậm lễ mạo đích thoại ngữ sảo sảo đích huấn xích liễu hạ đối phương.
“Hải hải hải, đối bất khởi, luân tử.” Việt tiền nam thứ lang đối tự kỷ thâm ái đích nữ nhân, hướng lai một hữu thập ma để kháng lực, na phạ đối phương tại huấn tha dã nhất dạng.
“Xú lão đầu, nhĩ đạo khiểm thác nhân liễu ba!” Cương cương bị mẫu thân lạp trứ tọa tại địa thượng đích việt tiền long mã trạm liễu tiền lai, đối trứ bất cấp tha diện tử đích xú lão đầu thuyết.
“Hải hải, thiếu nữ đối bất khởi liễu,” việt tiền nam thứ lang đối trứ bối lạp đạo khiểm trứ, nhiên hậu thoại âm hoàn một lạc, tựu chuyển đầu khai thủy điều hí tự gia đích thanh thiếu niên, “Thanh thiếu niên giá ma hộ trứ nhân gia thị bất thị hỉ hoan nhân gia a!”
“Xú lão đầu, nhĩ sự ngận đa a!”
Phụ tử lưỡng cá tựu khai thủy sảo sảo nháo nháo khai thủy liễu, nhiên hậu việt tiền long mã đích mẫu thân việt tiền luân tử tựu tọa tại lánh nhất trắc đích sa phát, bả cương cương lộng hảo đích tiểu điểm tâm đối trứ bối lạp đích phương hướng thôi liễu thôi.
“Bão khiểm, chi tiền hữu ta hốt lược nhĩ liễu.” Việt tiền luân tử đối trứ bối lạp khiểm ý đích tiếu liễu tiếu.
“Một quan hệ a,” bối lạp biểu kỳ bất tại ý, nhân vi giá dã chân thị tha như kim chân thị đích cảm thụ, “Khán trứ nhĩ môn nhất gia sảo sảo nháo nháo cảm giác phân ngoại ôn hinh ni!”
Thuyết hoàn, đoan khởi bôi tử hát liễu kỉ khẩu thủy, nhãn tiệp thùy hạ, nhượng nhân khán bất chân thật tha nhãn trung chân chính đích cảm thụ.
“Long mã na hài tử thị bị đả kiếp liễu ba?” Kỳ thật việt tiền luân tử thị cá ngận trí tuệ đích nữ nhân, đương tha phóng hạ khẩn trương chi hậu, ngận thanh sở đích sai đáo liễu chi tiền phát sinh liễu thập ma sự tình, “Ngận cảm tạ nhĩ bang mang bả long mã tống hồi lai.”
“Một thập ma.” Bối lạp hồi đáp trứ đối phương đích cảm tạ.
Thiên sắc kỳ thật tảo tựu ám liễu hạ lai, đãn thị long mã hòa bối lạp chi tiền nhất chiết đằng, kỳ thật thời gian canh gia đích vãn liễu. Chính thường tại giá chủng tình huống hạ thị ứng cai tống khách đích, nhiên hậu đệ nhị thiên tha môn khứ thượng môn bái phóng khứ cảm tạ đối phương, đãn thị việt tiền luân tử chú ý đáo liễu bối lạp đích hành lý tương, nhi thả tha hựu thị nhất cá dị thường ôn nhu đích nữ tính.
“Nhĩ thị kim thiên tài lai đích mỹ quốc mạ?” Việt tiền luân tử giác đắc bối lạp tịnh bất chẩm ma tự tại, sở hữu trảo liễu nhất cá tá khẩu hòa tha liêu nhất liêu.
“Ân, thị đích, kim thiên hạ ngọ tài đáo đích.” Dữ chi tiền tiếp xúc đích hứa đa nhân thị dĩ ôn nhu tác vi diện cụ đích bất đồng, việt tiền luân tử thị nhất cá chân chính ôn nhu đích nhân, tựu tượng tối sơ đích tha, sở dĩ bối lạp đối trứ việt tiền luân tử hữu trứ canh đại đích nại tâm.
“Nhĩ đích anh ngữ thị ngận tiêu chuẩn đích luân đôn khang, thị tòng anh quốc lai đích mạ?”
“Bất thị đích, ngã thị tòng nhật bổn đông kinh quá lai đích.”
“Thập ma, nhật bổn!” Thính kiến liễu thị tòng tự kỷ tổ quốc lai đích nhân, bổn lai đối vu đối phương tống tự kỷ nhi tử hồi gia đích tam phân thân cận biến thành liễu ngũ phân, “Hảo xảo a, ngã môn dã thị đông kinh đích.”
“Thị ma, na hoàn thị hảo xảo a!”
“Nhĩ thị quá lai tham thân đích mạ?” Việt tiền luân tử nhiêu hữu hưng thú đích đa vấn liễu kỉ cú.
“Bất thị đích, ngã một hữu thân thích tại giá lí, ngã một hữu gia nhân.” Bối lạp thuyết trứ nhãn thần hữu ta lạc mịch. Kỳ thật tha bất tri đạo thập ma thị gia nhân, bố lai khắc gia tộc canh gia trọng thị đích gia tộc đích vinh dự, nhi tiền thế đích gia nhân tảo tựu tại thời quang đích lưu thệ trung mẫn diệt liễu thân ảnh, nhi phong? Phong chân đích thị gia nhân mạ, khát vọng tự kỷ tử vong đích gia nhân, chỉ thị hòa tự kỷ hữu huyết duyên ba, chí thiếu tại tự kỷ thân vi kết ngạnh tử hậu tha môn lưỡng cá cận cận tựu thị giá chủng quan hệ.
“Bão khiểm,” việt tiền luân tử hữu ta nội cứu, bất tiểu tâm tựu trạc đáo liễu đối phương đích thương ba, dã tưởng bổ cứu bổ cứu, “Na nhĩ kim vãn hữu địa phương trụ mạ?”
“……” Bối lạp tịnh bất hỉ hoan thuyết hoang, thử thời trầm mặc liễu.
“Như quả bất giới ý đích thoại, trụ ngã gia khả dĩ mạ?” Việt tiền luân tử hữu hảo đích yêu thỉnh đối phương tại tự gia trụ hạ, “Giá nhất trận tử nhĩ đô khả dĩ trụ, trực đáo nhĩ trảo hảo liễu phòng tử.”
“Tạ tạ.” Tuy nhiên bối lạp giác đắc thế giới ngận thị vô thú, đãn thị đối vu hữu nhân đối tha biểu kỳ thiện ý, tha hoàn thị ngận nhạc ý tiếp thụ đích.
Bối lạp tại việt tiền gia lý ứng thuyết trụ tại khách phòng đích, đãn thị do vu việt tiền gia tại mỹ quốc đích phòng tử tịnh bất đại, bổn lai tựu chỉ hữu ngũ cá phòng gian, nhất cá thị thư phòng, nhất cá thị việt tiền phu phụ đích chủ ngọa, chi hậu thị việt tiền long mã ly gia ca ca đích ốc tử, hoàn hữu việt tiền long mã đích phòng gian, giá lưỡng cá đô bất thích hợp nhượng nhất cá nữ hài tử trụ tiến khứ, sở dĩ tối hậu an bài tha trụ tại liễu cấp việt tiền long mã biểu tỷ đích ốc tử, nhân vi tối cận đối phương hồi đông kinh chuẩn bị học giáo liễu sở dĩ không liễu xuất lai.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương 【5】 danh vi ôn hinh đích nhật thường sinh hoạt
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]