10, toản thạch thập...
-
“Kí nhiên nhĩ liên giá dạng đích ngã đô vô pháp tiếp thụ…… Na canh bất kham đích ngã ni?”
Tha đích thủ bất tự cấm nhất tùng, thu nại tiện thuận lợi địa trừu liễu xuất lai.
Tha tự trào nhất tiếu, “Khán ba, nhĩ quả nhiên tiếp thụ bất liễu.”
Tha giá dạng thuyết trứ, khước tại trác tử hạ diện khẩn khẩn ác trụ liễu song thủ.
Tích bộ cảnh ngô ngưng thị trứ tha, đột nhiên tiếu liễu khởi lai, “A, nhĩ dĩ vi bổn đại gia thị thập ma dạng đích nhân?”
Tha triều nhất ỷ, khinh tùng địa kháo tại tạp tọa bối thượng.
Tha vi vi lộ xuất nghi hoặc đích thần sắc, tích bộ cảnh ngô khẩn khẩn địa ngưng thị trứ tha, triều tha thân xuất liễu thủ, “Như quả thị bổn đại gia nhận định đích nhân, na nhất định thị tối hoa lệ đích.”
Tha kiêu ngạo thật tại thái quá đoạt nhân nhãn cầu liễu, nhiêu thị thu nại thử thời dã nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.
Tâm lí tưởng yếu đích cảm giác việt lai việt cường, tha đích quang mang tha chỉ tưởng nhất cá nhân thu tàng.
Thu nại đích chỉ tiêm hữu ý vô ý địa hoa quá trác diện, khinh khinh điểm tại tha đầu tại trác diện thượng đích âm ảnh.
Khả thị……
“Bất hành.”
Tích bộ cảnh ngô nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi, đằng nguyên thu nại khán trứ tha tựu tượng thị khán trứ bất đổng sự đích tiểu hài tử nhất dạng.
“Biệt giá dạng khán trứ ngã, ngã……” Tha trương liễu trương chủy, hựu mặc mặc yết hạ liễu, “Nhĩ hội tri đạo bổn đại gia đích quyết tâm đích.”
Tích bộ cảnh ngô chỉ lưu hạ giá dạng nhất cú mạc danh kỳ diệu đích thoại tựu ly khai liễu điếm lí.
Thu nại phủng trứ kiểm vọng trứ tha đích bối ảnh, tự ngôn tự ngữ: “Nhĩ tri đạo thập ma a……”
Nhiên nhi, đẳng thu nại tại “Trú nhan chi dạ” khán đáo liễu giá vị đại gia đích thời hầu tài chân chính minh bạch liễu tha na cú thoại đích ý tư.
“Ngã dĩ kinh thuyết liễu, ngã nhận định liễu nhĩ.” Tha vi vi kiều khởi chủy giác, tức tiện thân xử tại hôn ám đích hòa thức ốc nội khước tượng thị tại tha đích bạch kim hán cung lí nhất dạng.
Thu nại bái lạp liễu nhất hạ nhĩ biên đích toái phát, thiển thiển nhất tiếu, mâu trung ôn nhu đích liên y nhất quyển quyển đãng dạng khai, tựu tượng thị nhất vị đẳng đãi trứ trượng phu hạ ban đích thê tử nhất dạng, nhu thanh đạo: “Nâm hồi lai liễu.”
“Ân…… Khái.” Tha trắc quá liễu kiểm, đả lượng trứ chu tao đích bãi thiết, “Giá lí khán thượng khứ hữu ta niên đầu liễu a.”
Thu nại đê thùy trứ đầu, phát ti tòng lưỡng trắc lưu thảng hạ lai, lộ xuất hậu diện nhất tiệt bạch tích đích bột cảnh, dĩ cập thượng diện nhất khỏa tiểu tiểu đích lệ chí.
Tha môn quốc gia đích nhân đối nữ tử đích bạch tích bột cảnh hữu trứ phi đồng nhất bàn đích vọng tưởng, dã hứa thị nhân vi tòng cổ đại khai thủy nữ nhân tựu bị thúc phược tại liễu tằng tằng điệp điệp đích sa bạch nội, nhi giá chủng duy nhất khả dĩ bạo lộ xuất lai đích nữ tử tư mật bộ vị tiện mạc danh lung tráo liễu nhất chủng tình ~ sắc đích ý vị, vưu kỳ thị tại hôn hoàng đích đăng quang hạ vọng khứ, tượng thị bạch từ thượng đích nhất tằng dứu, phiếm trứ dụ nhân đích quang trạch.
Tha tự hồ sát giác đáo liễu tha đích thị tuyến, mạn mạn sĩ khởi liễu nhãn, nhiên nhi mi nhãn khước tượng thị lung tráo tại nhất tằng nga hoàng sắc đích ái muội bạc sa trung, tha thần sắc thư hoãn, nhãn giác hàm mị, thị tha tằng kinh tại nhất sách phiếm hoàng đích phù thế hội thượng khán đáo đích nữ nhân mô dạng.
Tha hô hấp đình trệ liễu nhất thuấn, tha khước lập khắc thiếp cận quá lai, ngưỡng đầu vọng trứ tha, khinh thanh vấn: “Nhĩ chẩm ma hội lai giá lí? Ân?”
Tha vĩ âm vãng thượng nhất thiêu, tượng thị dụng tiểu côn thiêu khởi đích niêm trù nhi điềm mật đích đường tương, nhiên nhi, tha mâu trung nhất thiểm nhi quá đích hoài nghi khước nhượng tha tượng thị bị đâu đầu khấu hạ liễu nhất bồn lương thủy, đốn thời thấu tâm lương.
“Nhĩ tại hoài nghi thập ma?” Tha mãnh địa bạt cao liễu thanh âm.
Đằng nguyên thu nại tự hồ bị hách liễu nhất khiêu, đẳng đại liễu nhãn tình, triều tha phác khứ yếu khứ ô tha đích chủy, “Hư —— giá lí cách âm bất hảo, biệt ảnh hưởng đáo kỳ tha nhân.”
Tích bộ cảnh ngô đình tại nguyên địa, ngạch tiền đích phát ti già yểm trụ liễu nhãn trung đích thần sắc, nhi tha nhu nhuyễn phương hương đích chưởng tâm khước đình lưu tại tha đích thần thượng, tha đích thần dữ na lí ma sát nhi quá, tha loan khởi nhãn tình triều tha lộ xuất cá vô cô đích tiếu dung, nhi hậu hựu khả liên ba ba địa thảo hảo đạo: “Tích bộ đại gia, đô thị ngã đích thác hảo bất hảo?”
Giá cá phiến tử, nhất quán hội dụng giá chủng phương thức lai nhượng tha đồng ý nhậm hà tha nguyên bổn bất đồng ý đích sự tình.
Tha thán liễu khẩu khí, “Ngã tịnh một hữu cân tung nhĩ, dã một hữu thỉnh thập ma nhân khứ tra tham nhĩ đích ẩn tư, ngã tựu chỉ thị tri đạo nhi dĩ.” Tha chuyển quá thân tử, tượng thị tại hân thưởng na đạo mộc chế lạp môn, “Ngã dĩ tiền một hữu quá lai, thị phạ nhĩ dam giới, ngã dã tri đạo giá lí hoàn toán thị càn tịnh.”
Thu nại chính vọng trứ tha đích bối ảnh xuất thân, tha khước hoắc nhiên hồi quá thân, song thủ án tại tha đích kiên bàng thượng, trầm thanh đạo: “Như quả giá tựu thị nhĩ sở vị đích bất kham……” Tha nhãn trung thị u ám đích thâm hải, duy hữu tha đích quang lượng khả dĩ chiếu nhập, “Na ngã toàn đô tri đạo, tịnh thả, ngã hoàn thị hỉ hoan trứ giá dạng đích nhĩ.”
Ốc tử lí an tĩnh cực liễu, chỉ đắc y hi thính đáo ngoại diện đích phong dữ lạc hoa quát tại chỉ môn thượng đích “Sa sa” thanh hưởng.
Đằng nguyên thu nại đích biểu tình ngận thị kỳ quái, tha khán thượng khứ hữu ta hân hỉ, hựu nhẫn bất trụ trứu mi.
Tha mân liễu nhất hạ thần, tái thứ hướng tha đề xuất liễu tự kỷ đích thỉnh cầu ——
“Thu nại, thỉnh hòa ngã tại nhất khởi hảo mạ?”
Tha đích biểu tình canh gia kỳ quái liễu, khán trứ tha đích dạng tử tượng thị tại trách bị tha lãng phí nhất dạng, cai chẩm ma hình dung, tựu hảo tượng đương tha tương châu bảo tùy ý đâu khí đáo địa thượng thời, tha hội lộ xuất khả tích hòa oản tích đích thần tình, nhiên nhi, tha khước tòng vị tưởng quá yếu tự kỷ thân thủ thập khởi tha môn.
“Ngã……” Tha thiếu kiến đích trì nghi liễu, đột nhiên đạo: “A, nhĩ hoàn một hữu thể hội quá ngã đích phục vụ ni!”
Tha thuyết trứ tựu tọa tại liễu nhất biên, bạch tích đích tiểu thối tòng dục y thượng quyển đích y bãi xử lộ xuất, tượng thị mỹ nhân ngư đích vĩ ba nhất dạng bãi phóng tại nhất biên.
Thu nại phách liễu phách tự kỷ đích đại thối, lộ xuất nhu mị đích thần tình, “Lai nha.”
Tích bộ cảnh ngô bế thượng song nhãn hựu tránh liễu khai, vô nại địa trắc thân tọa tại tha thân biên, mạn mạn đảo tại liễu tha đích hoài lí, chẩm tại liễu tha đích đại thối thượng.
Tha tòng thủy chí chung tựu tri đạo a, giá cá thế thượng một hữu nhân năng cự tuyệt đắc liễu đằng nguyên thu nại, tha hữu thời hầu man hoành khước dã lệnh nhân tâm đông đích yếu mệnh.
Tha dụng na ma cô độc đích nhãn thần khán trứ tha, tha chẩm ma năng cự tuyệt đắc liễu?
Đằng nguyên thu nại thị giá dạng nhất cá nữ nhân, nhược thị tha bất tiểu tâm lạc nhập thủy trung, minh minh tha hội thủy khước hội ngạnh thị yếu trang tác bất hội thủy đích mô dạng, nhượng căn bổn bất hội nhất điểm thủy đích nhĩ lai cứu tha, nhiên nhi, tức tiện tha như thử ác liệt, tức tiện nhĩ khiêu hạ khứ tựu hội thị tử vong, khước dã hoàn thị bất nhẫn tha tại thống khổ trung tránh trát, giả trang đích dã bất khả dĩ nha……
“Tích bộ tiên sinh, cáo tố ngã nhĩ hữu thập ma phiền não đích sự tình mạ?”
Tích bộ cảnh ngô trọng tân bế thượng song mâu, chỉnh cá nhân tựu tượng phiêu phù tại vô biên vô tế đích hải diện thượng.
Tha trầm mặc liễu nhất hội nhi, tài ách trứ thanh âm đạo: “Ngã nhất trực tại tố nhất cá mộng.”
“Mộng? Na nhất định thị hữu nữ hài tử đích lạc? Nhân vi nhĩ nhất trực lộ xuất phi thường ôn nhu đích biểu tình ni.”
Tha thân thủ niết trụ tự kỷ đích tị lương, hoãn liễu hảo cửu tài kế tục đạo: “Ngã mộng đáo ngã tối hỉ hoan đích nữ hài tử tử tại liễu ngã đích diện tiền”
Tha nguyên bổn chính bát lộng trứ tha phát ti đích thủ chỉ đẩu nhiên cương trụ liễu.
Tha khước hào vô sát giác nhất bàn.
“Minh minh ngã giá ma bính mệnh đích hồi khứ trảo tha, tha khước tại ngã đáo liễu lâu để hạ đích thời hầu, khiêu liễu hạ lai.”
Tha đích thủ bối để tại nhãn bì thượng, già trụ liễu tối hậu nhất ti sấm tiến lai đích quang lượng, “Nhĩ thị chẩm ma tưởng đích?”
“Ngã?”
“Như quả…… Nhĩ thị na cá nữ hài tử đích thoại, hội hữu thập ma bách sử nhĩ tố xuất giá dạng đích tuyển trạch ni?”
Tha trương trương chủy, khước đột nhiên vấn tha, “Na nhĩ thị bất thị phao hạ liễu tha ni?”
“Minh minh thị tha tiên phao hạ đích ngã, ngã chỉ thị…… Đào khai liễu.”
“Na tựu nan quái liễu.”
Tha mãnh địa phóng hạ liễu thủ, nhãn trung tượng thị lạc tiến liễu toái toản, tha tưởng yếu khởi thân, khước bị tha trọng tân áp liễu hạ khứ.
Thu nại cư cao lâm hạ địa khán trứ tha, lộ xuất nhất ti thiển tiếu, đạm đích như đồng tòng thụ chi thượng trụy lạc đích tối hậu nhất đóa bạch anh, khẩu khí lãnh thanh hựu đạm mạc ——
“Nhĩ thính thuyết quá tình tử mạ?”
Tha vi chinh.
Tha tiếu dung phảng phật hữu liễu nhất chủng thuyết bất thấu đích ma lực, “Nhĩ ly khai liễu tha, tựu tượng ước định hảo liễu nhất khởi tình tử đích nam tính đột nhiên sảng ước liễu nhất dạng, tha đương nhiên yếu tương giá cá nghi thức kế tục hạ khứ, giá dạng tài năng báo phục nhĩ vĩnh sinh vĩnh thế.”
Tha đích thủ chỉ mạt quá tự kỷ đích nhãn giác, bất tái thuyết thoại, phảng phật bị tha sở thuyết đích hách đáo liễu nhất dạng, đãn kỳ thật tịnh một hữu……
Tha dã tưởng hồi đáo tha đích thân biên khứ a, tức tiện tha tại tha thân biên, chỉ hội nhượng tha tử tử trảo trụ, nhiên hậu tha trứ tha nhất khởi tử, tha hoàn thị hội nhẫn bất trụ triều tha du khứ.
Khả thị, tha một hữu cấp tha cơ hội a!
Tha hạ ý thức địa ác trụ thu nại đích thủ, tương thủ chỉ sáp tiến tha đích chỉ phùng lí, bất lưu nhất điểm phùng khích, tử tử ác trụ.
“Nhĩ tại na lí thính đáo đích giá ta kỳ kỳ quái quái đích đông tây……” Tha thanh âm đê trầm nhi ôn nhu, tương tha đích thủ chỉ cử đáo chủy biên khinh khinh vẫn liễu vẫn.
“Đương nhiên thị tòng ngã đích hảo bằng hữu na lí.”
“Hảo bằng hữu?” Tha thiêu mi.
“Thị nha, tựu thị ngã đích lân cư tá đằng y tử.”
Thượng bối tử, tha khả tòng vị thính thuyết quá tha hữu quá giá dạng nhất cá bằng hữu, tha đột nhiên chuyển di thoại đề, “Na nhĩ thị đồng ý liễu?”
“Nhĩ sai a……”
Đằng nguyên thu nại phất quá tha đích ngạch đầu, nhu nhuyễn đích chủy thần bính xúc liễu nhất hạ, bất bỉ thân vẫn nhất đóa hoa đích thời gian canh trường.
Tích bộ cảnh ngô nhất hạ tử phiên thân nhi khởi, nhãn tình minh lượng đích tượng thị sái mãn dương quang đích hải diện, hải diện chỉ đảo ảnh trứ tha đích thân ảnh.
Tha vọng trứ tha nhãn trung tự kỷ đích thân ảnh, tựu tượng thị ái thượng tự kỷ đích thủy tiên hoa, thủ chỉ khinh khinh sĩ khởi, xúc bính liễu nhất hạ tha đích nhãn tiệp mao.
“Thị a, hựu hữu thùy năng cú cự tuyệt nhĩ ni? Ngã đích toản thạch tiên sinh.”
Thính đáo giá cá xưng hô tha thần sắc mạc danh, khước hựu bách bất cập đãi địa song thủ phù trứ tha đích đầu, ôn nhu khiển quyển địa vẫn liễu thượng khứ, tha nhất điểm điểm triều tha áp khứ, trực đáo tha thảng tại tháp tháp mễ thượng, vô bỉ quai xảo địa khán trứ tha đích thời hầu, lưỡng bối tử đích tư niệm như triều thủy nhất bàn bất đoạn thượng dũng, nhượng tha tái dã khống chế bất trụ liễu.
Tha phục tại tha đích thượng phương, nhất điểm điểm vẫn quá tha thần thượng mỗi nhất cá địa phương, tương vẫn thượng giá ta địa phương đích cảm giác trọng tân nạp nhập tha đích ký ức lí.
Tha tri đạo tha dụng thập ma phương thức vẫn tha, tha hội thư thích đích trực hanh hanh; dã tri đạo chẩm dạng vẫn hội nhượng tha án nại bất trụ tự kỷ củ triền thượng lai, tha đích kỹ xảo toàn thị tại tha thân thượng luyện thành đích, tha thị tha điềm mật hạnh phúc đích nguyên tuyền.
“Nhĩ thuyết đáo quá……” Tha nhất diện vẫn trứ tha, nhất diện thanh âm hàm hồ đạo: “Yếu đáo tiếp vẫn quan hệ tài năng cáo tố ngã đích chân tương, ngã môn hiện tại bất chỉ thị tiếp vẫn đích quan hệ liễu ba?”
Thu nại song thủ xanh tại tháp tháp mễ thượng, sĩ khởi thượng bán thân, nhãn tình hạ thị, khán trứ tha đích toản thạch mạn mạn nhiễm thượng liễu phi hồng, tượng thị nhất khỏa phiêu lượng đích phấn toản.
“A ——”
Tha khinh tiếu nhất thanh.
Tích bộ cảnh ngô đẩu nhiên đình hạ liễu động tác, tha đích kinh nghiệm cáo tố tha, tha giá thị sinh khí liễu.
Khả thị, giá hựu thị nhân vi thập ma?
“Hành a,” tha nhãn thần phiếm lãnh, “Bất quá, nhĩ yếu tiên cáo tố ngã, nhĩ đáo để kinh lịch liễu đa thiếu cá nữ nhân, tài năng học đáo giá ma đa hoa tiếu đích kỹ xảo a?”
Tích bộ cảnh ngô bối tích nhất cương, xuất liễu nhất hậu bối đích lãnh hãn.
Yếu thị thuyết tòng nhĩ thân thượng, nhĩ khẳng định thị bất tín liễu…… Khả ngã chân đích chỉ thị tại nhĩ thân thượng học đáo đích, khái, hoàn bất thị nhĩ phi đắc yếu…… Thùy nhượng nhĩ na ma triền nhân đích.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 10 chương toản thạch thập
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]