3, mê chi thái hậu...
-
Mã xa tiến cung môn thời, hữu thị vệ thượng lai bàn tra, đãn thị cố như cửu một hữu hạ mã xa, nhi thị thừa tọa mã xa nhất trực vãng lí tẩu.
Xa luân khuynh yết tại thạch bản lộ thượng, phát xuất cô lỗ cô lỗ đích thanh âm, cố như cửu hiên khởi song liêm nhất giác, chỉ khán đáo tuy tại mã xa bàng biên đích hộ vệ dĩ cập cao cao đích hồng tường.
Phóng hạ liêm tử, tha mạc trứ tự kỷ đích thủ bối, nhượng tự kỷ kiểm thượng đích biểu tình hiển đắc canh gia tự tại nhất điểm.
Phong triều đích hoàng cung bất tiểu, nhất lộ hành lai, tức tiện thị cách trứ liêm tử, cố như cửu dã năng năng đáo cấm vệ quân hành quá đích cước bộ thanh dĩ cập binh khí dữ khôi giáp bính kích đích thanh âm.
Giá cá phân vi nhượng tha thể hội đáo thập ma khiếu hoàng cung sâm nghiêm, dã nhượng tha đối quyền thế hữu liễu nhất cá canh tằng thứ đích nhận thức,.
Mã xa tại cung lí hành sử liễu đại khái lưỡng trụ hương đích thời gian, tha thính đáo tiền diện tự hồ hữu kích chưởng thanh truyện lai, mã xa tựu đình liễu hạ lai.
Tiếp cố như cửu tiến cung đích lưỡng vị ma ma dã một hữu liêu đáo hội tại giá lí dữ ngự liễn tương ngộ, nguyên bổn tha môn ứng cai tị khai, khả giá lí thị nhất điều trường hạng, vô pháp tị khai, chỉ năng đình đáo nhất biên, dĩ kỳ đối đế vương đích tôn trọng.
Tuy nhiên hoàng thượng thủ trung tịnh vô thật quyền, đãn vô luận chẩm dạng, đối phương dã thị đế vương, tha môn tức tiện thị thái hậu cân tiền hữu kiểm diện đích ma ma, tại hoàng thượng diện tiền, dã bất quá thị cung thị nhi dĩ.
Kháo mã xa trạm trứ đích ma ma tẩu đáo mã xa song khẩu tiểu thanh đạo: “Cố tiểu tỷ, ngự liễn quá lai liễu.”
Cố như cửu nhất thính, tri đạo giá vị ma ma thị tại đề tỉnh tự kỷ nghênh giá, vu thị hiên khai liêm tử, phù trứ ma ma đích thủ tẩu liễu hạ khứ.
“Bạch hiền, phát sinh liễu thập ma sự?” Tấn ưởng sát giác đáo ngự liễn tốc độ mạn liễu hạ lai, đê đê khái liễu nhất thanh, nhiên hậu thân thủ hiên khởi già trụ tha thị tuyến đích liêm tử, tựu khán đáo tiền phương bất viễn xử nhất lượng huyện chủ quy chế đình tại cung đạo bàng, nhất cá xuyên trứ thủy bích sắc trường quần, thân phi nguyệt nha sắc phi kiên đích tiểu cô nương tòng xa thượng hạ lai, nhân vi cách đắc sảo viễn, đối phương hựu vi vi thùy trứ đầu, tha chỉ năng khán đáo đối phương hắc hắc đích phát đỉnh.
Đãi tha đích loan liễn hành cận, tha nhẫn bất trụ đa khán liễu giá cá tiểu cô nương nhất nhãn, thùy quải tại kiểm giáp biên đích đại sắc phát kế bả tha bì phu ánh sấn đắc thủy nộn bạch tích, phảng phật năng kết xuất thủy tự đích, tựu liên phát gian đích tố ngân phát thoa đô hiển đắc cách ngoại hảo khán.
Kiến giá cá tiểu cô nương kiều kiều tiểu tiểu đích mô dạng, tấn ưởng ngạnh sinh sinh nhẫn hạ hầu gian đích dương ý, dụng thủ mạt ô trụ chủy, áp hạ liễu khái thấu đích dục vọng.
Tha tự hồ giác đắc tự kỷ nhược thị tựu giá ma khái xuất thanh, khả năng hội bả giá cá tiểu cô nương hách trứ.
Ngự liễn ly khai mã xa thời, tha nhẫn bất trụ hựu khán liễu nhãn na cá thùy thủ trạm trứ đích tiểu cô nương, hàn phong xuy khởi tha đích y giác dĩ cập phi kiên, vu thị tha nhẫn bất trụ khai khẩu đạo: “Sơ xuân chính hàn, cô nương bất tất đa lễ, hồi xa lí ba.”
Tha thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tựu kiến giá cá tiểu cô nương vi vi động liễu nhất hạ, tha khán đáo liễu tha bạch tích tiểu xảo đích hạ ba, thủy nhuận đích thần giác dĩ cập vi vi thấu trứ đạm phấn đích kiểm giáp.
Tiều trứ thị cá đĩnh kiện khang đích cô nương, giá dạng đĩnh hảo.
Tấn ưởng thương bạch đích kiểm thượng lộ xuất kỉ phân tiếu ý, hoãn hoãn phóng hạ liễu liêm tử.
Thính đáo ngự liễn ly khai đích thanh âm, cố như cửu sĩ khởi đầu triều ngự liễn phương hướng vọng khứ.
Ma ma phù trứ tha thượng mã xa, đẳng mã xa liêm tử phóng hạ hậu, tha tài hữu tâm tư khứ tưởng tân đế thị cá thập ma dạng đích nhân. Nhất cá thập tam tuế bất đáo đích hài tử, cánh nhiên đổng đắc quan tâm biệt nhân, chỉ thị bất tri đạo thị biểu diện đích nhân ái, hoàn thị tố cấp biệt nhân khán đích.
Mã xa hựu vãng tiền hành liễu lưỡng trụ hương thời gian, nhiên hậu tại ly khang tuyền cung hoàn hữu nhất đoạn cự ly đích địa phương đình liễu hạ lai.
Khang tuyền cung thị chu thái hậu tẩm cung, sở dĩ kỳ tha nữ quyến dĩ kỳ đối thái hậu đích tôn kính, đô bất hội trực tiếp tọa trứ xa kiệu trực tiếp đáo cung điện môn khẩu. Cố như cửu chú ý đáo, giá lí lai vãng đích cung thị bỉ ngoại diện canh đa, ngôn hành cử chỉ gian dã canh gia tiểu tâm. Dã tựu bất hội hữu sở vị đích cung thị viễn viễn trạm tại vi quan tha giá cá thần nữ chi loại đích sự, đãn phàm chính diện bính thượng tha đích, bất thị cung thân hậu thối dĩ kỳ tôn kính, tựu thị tị nhượng khai lai, tuyệt đối một hữu bất tri tiến thối đích nhân xuất hiện.
Khang tuyền cung thị phong triều lịch đại thái hậu cư trụ đích địa phương, sở dĩ bình tĩnh nhã trí thị tha đích đặc điểm. Giá thị cố như cửu đệ nhất thứ đạp nhập giá cá địa phương, dẫn lộ đích ma ma cung nữ môn tuy nhiên đô diện đái tiếu ý, đãn thị nhưng cựu yểm sức bất trụ giá cá địa phương đích đặc biệt.
Tại tha tưởng tượng trung, chu thái hậu tức tiện bất thị cực mỹ mạo đích nữ tử dã thị nhất cá thập phân hữu khí thế đích nhân vật, na tri đạo tại khán đáo đối phương đệ nhất nhãn thời, tha tựu thôi phiên liễu tự kỷ nguyên tiên đích khán pháp.
“Cửu cửu nha đầu lai liễu?” Chu thái hậu nguyên bổn đoan đoan chính chính đích tọa tại y tử thượng, khán đáo cố như cửu tiến lai hậu, kiểm thượng tựu lộ xuất liễu kỉ phân tiếu ý, đương tha khán thanh cố như cửu đích mi nhãn hậu, thái độ tựu canh gia đích nhiệt tình, hoàn bất đẳng cố như cửu hành hoàn lễ, tựu tiếu mị mị phù trứ tha đích thủ tọa hạ, “Tự gia nhân bất tất đa lễ, tư hạ lí khiếu ngã cô mẫu tựu hảo.”
Cố như cửu sát giác đáo chu thái hậu tổng thị trành trứ tự kỷ đích kiểm tế tiều, tâm để phạm nghi, khẩu lí khước điềm điềm khiếu liễu nhất thanh “Cô mẫu.” Chí vu án thân thích quan hệ lai toán, tha ứng cai khiếu thái hậu biểu cô mẫu nhi bất thị cô mẫu, đãn giá chủng thời hầu, thùy hội đặc ý khứ củ chính giá cá ni?
“Hảo hảo hảo,” chu thái hậu nhượng cung nữ tống thượng trà quả điểm tâm, nhưng cựu duệ trứ cố như cửu nhất chỉ thủ bất phóng, “Nhĩ mãn nguyệt đích thời hầu, ngã na thời hầu thân tử bất hảo, dã một cơ hội xuất cung khán khán nhĩ, một tưởng đáo chuyển nhãn nhĩ tựu giá ma đại liễu.”
Cố như cửu thính nương thân đề quá, tại tha xuất sinh tiền lưỡng thiên, chu thái hậu đích tiểu công chủ yêu chiết, chỉ bỉ tiểu hoàng tử đa hoạt liễu kỉ cá nguyệt. Tý hầu nhất lưỡng niên thời gian, chu thái hậu thân thể đô bất sảng lợi, tòng na dĩ hậu liên dữ nương gia nhân dã bất tái chẩm ma lai vãng liễu.
Như kim thập niên quá khứ, cố như cửu khán trứ nhãn tiền ôn hòa đích phụ nhân, tưởng tượng bất đáo tha đương sơ thị như hà độ quá na đoạn tối hối ám đại đích thời quang, thành vi phong triều tối tôn quý đích nữ nhân.
“Mẫu thân cân ngã đề quá, ngã tiểu thời hầu thân thượng bội đái đích trường mệnh tỏa tiện thị nâm nhượng nhân tống lai đích,” cố như cửu tiếu trứ đạo, “Hoàn hữu hảo ta đông tây, đô thị nâm cấp ngã tống lai đích, chỉ thị ngã na thời hầu niên ấu, bất tri đạo cấp nâm đạo tạ.”
“Nhĩ tài đa đại, dĩ tiền hựu bất tằng hữu cơ hội tiến cung, chẩm ma cấp ngã đạo tạ?” Chu thái hậu tiếu trứ bả nhất điệp thiên tằng cao thôi đáo cố như cửu diện tiền, ngữ khí nhu hòa đạo, “Ngã thính nhĩ phụ thân đề quá, nhĩ hỉ hoan cật thiên tằng cao. Giá thị ngã nhượng ngự trù đặc ý tố đích, nhĩ thường thường hợp bất hợp vị khẩu.”
Bích thanh hà diệp bàn trung bãi phóng trứ nhất điệp tinh trí đích điểm tâm, tuy nhiên thị thiên tằng cao, đãn thị mỗi cá đô chỉ hữu mẫu chỉ đầu đại tiểu, khán khởi lai thập phân đích khả ái.
Dụng ngân thiêm xoa liễu nhất khối phóng tiến chủy lí, cật khởi lai tịnh bất bỉ tự gia trù tử hảo, cố như cửu kiến thái hậu đích tiếu dung lí thấu trứ kỉ phân kỳ đãi, yết hạ điểm tâm, hát liễu nhất khẩu trà hậu đạo: “Lược nị liễu ta.”
Quả bất kỳ nhiên, thái hậu tịnh một hữu nhân vi tha giá cú thoại bất duyệt, phản nhi cân trứ điểm đầu đạo: “Quả nhiên như thử, yếu thuyết thiên tằng cao, hoàn thị nhĩ môn gia trù tử tố đắc hảo. Đương niên ngã tại gia tố khuê nữ thời, tằng kinh khứ quá nhĩ gia phủ thượng, biệt đích đông tây ngã đô ký bất thanh liễu, tựu ký đắc na thiên tằng cao nhập khẩu tức hóa, thần xỉ lưu hương.”
“Chân hữu giá bàn hảo cật mạ?” Cố như cửu tranh đại nhãn, mãn kiểm hảo kỳ, hựu hữu ta di hám, “Khả tích hiện tại tố cao điểm đích thị na cá trù tử đích đồ đệ, ngã thị một cơ hội thường đáo liễu.”
Chu thái hậu kiến tha tranh đại nhãn tình đích dạng tử, tâm lí dương dương đắc lệ hại, hữu chủng tưởng thân xuất thủ niết nhất niết tha kiểm đản đích trùng động, hảo ngạt tối hậu hoàn ký trứ tự kỷ đích thân phân, tài một hữu tố xuất hữu thất thân phân đích cử động xuất lai.
Lưỡng nhân hựu thuyết liễu nhất hội nhi thoại, chu thái hậu nhượng cố như cửu tả liễu nhất phúc tử cấp tha khán, khán hoàn hậu cảm thán đạo: “Danh sư xuất cao đồ, nhĩ tuy thị niên ấu, đãn tự dĩ kinh hữu nhĩ đa lưỡng phân phong cốt liễu.”
“Tạ tạ cô mẫu khoa tưởng.” Cố như cửu đốn thời tiếu đắc mi nhãn loan loan, lộ xuất lưỡng cá thiển thiển tiểu tiểu đích tửu oa, chu thái hậu tiều kiến hậu, tâm lí na chủng tưởng niết kiểm đích trùng động hựu hồi lai liễu.
Đãn bất luận như hà, chu thái hậu thị cách ngoại cao hưng đích. Tảo tại cố như cửu tiến môn hậu, tha tựu đối giá cá hài tử cách ngoại hữu hảo cảm, vưu kỳ thị giá đối mi nhãn dĩ cập kiểm giáp xử đích tiểu tửu oa, nhượng tha tiều trứ đô bất tự giác tâm nhuyễn kỉ phân.
Tha tuy nhiên trụ tại thâm cung chi trung, đãn thị kiến quá đích tiểu cô nương bất thiếu, cố như cửu tương mạo bất thị tối phiêu lượng đích, đãn khước thị tối quai xảo thảo hỉ đích, tựu tượng thị tối tiên nộn đích thủy mật đào, nhượng nhân viễn viễn nhất khán, tiện giác đắc cách ngoại điềm mỹ.
Chỉ khả tích chu thái hậu tái hỉ hoan cố như cửu, tha dã bất hảo nhượng triều thần đích nữ nhi tại cung trung lưu túc, sở dĩ tại cố như cửu ly khai thời, tha chấp trứ cố như cửu đích thủ đạo, “Hoàng thượng bình nhật lí mang, ngã tất hạ dã một hữu biệt đích hài tử, nhĩ nhược thị không nhàn liễu, tựu thường tiến cung lai khán khán, nhĩ giá cá hài tử ngận đầu ngã đích nhãn duyên, kim thiên cương nhất kiến, tiện giác đắc nhĩ cân ngã tự kỷ đích hài tử tự đích.”
Cố như cửu văn ngôn sĩ đầu đối chu thái hậu lộ xuất tu khiếp đích tiếu ý, tự thị bất hảo ý tư. Tối hậu tha đích thị tuyến lạc tại chu thái hậu đích thủ bối thượng, giá chỉ thủ tuy nhiên nhưng cựu bạch tích, đãn thị khước dĩ kinh bất như niên khinh nữ tử na bàn nhu nộn quang hoạt.
Giá thứ tiến cung, cố như cửu trừ liễu xảo ngộ ấu đế ngự liễn dĩ ngoại, tựu thị cân thái hậu đích khang tuyền cung tọa liễu bán thiên, kỳ tha thập ma nhân đa một kiến.
Trực đáo tha tọa thượng hồi phủ đích mã xa, đô lộng bất thanh thái hậu cứu cánh thị hà dụng ý. Thuyết thị hữu ý lạp long tha môn cố gia ba, hựu bất thái tượng, thùy hội kháo đan độc triệu kiến nhất cá thập tuế tiểu nữ hài lai lạp long đại thần nhất gia, na dã thái bất kháo phổ liễu.
Khả thị kiến chu thái hậu giá chủng thái độ, hựu bất tượng thị đối cố gia sai kỵ đích dạng tử. Nhược thị thái hậu chân đối tha môn gia bất mãn, dã bất hội nhượng tha lão đa tố đế sư, hoàn dụng huyện quân quy chế đích mã xa lai tiếp tống tha xuất cung.
Tổng bất năng thị thái hậu tha lão nhân gia đột nhiên đối tha giá cá một kiến quá diện đích biểu chất nữ tâm sinh hảo kỳ, vu thị tựu triệu lai tha khán thượng lưỡng nhãn, chuyển đầu phát hiện tha hoàn đĩnh thuận nhãn, vu thị bả tha đương thành liễu nhất cá manh vật lai đậu lộng?
Hựu tưởng đáo hậu diện na lượng trang mãn đông tây đích mã xa, cố như cửu bất phụ trách nhậm đích mạt liễu nhất bả kiểm, quản tha ni, giá chủng phục tạp đích sự tình, giao cấp tha đa nương đầu đông khứ ba.
Thật tế thượng cố trường linh phu phụ khán đáo cố như cửu đái hồi lai đích nhất đại xa thưởng tứ dã hữu ta bất giải, tha môn gia khuê nữ giá thị tiến cung bả khang tuyền cung tẩy kiếp liễu, cánh nhiên đái hồi giá ma đa thái hậu đích hảo đông tây hồi lai.
Na cá kim thúy điệp bộ diêu bất thị mỗ tiểu quốc thượng cung đích vật phẩm chi nhất mạ, chẩm ma hội xuất hiện tại giá nhất đôi lễ vật lí diện?
Hoàn hữu na cá tinh hà lưu li đăng, thính thuyết đương niên mỗ quý phi hi hãn đắc bất hành, kết quả bị tiên đế tống cấp liễu chu thái hậu, chẩm ma dã hội xuất hiện tại giá lí?
“Khuê nữ, nhĩ tiến cung dĩ hậu, đối thái hậu tố liễu thập ma?” Cố trường linh đỉnh trứ nhất trương hoài nghi kiểm khán trứ cố như cửu, tự hồ tại khán nhất cá kỳ tích.
Cố như cửu:……
Thái hậu yếu cấp tha tắc đông tây, nan đạo quái tha lạc?
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương mê chi thái hậu
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]